中华散文发展史.docx

中国散文发展史一、先秦散文文学的起源是远在文字之前的我国最古老的文学便是始于诗歌;有了文字以后，由于中国文字具单音、独体等特性，在用字造句的时候，自然会因为声气调和的关系，产生了奇、偶的自然音韵于是讲求对偶的便逐渐形成诗赋一派，好奇的则产生为散文一派然而我国在汉以前所谓的“散文”，并不能算纯文学，大多都是一些记事说理的实用文，像伏羲的“教”，神农的“占”，都属这一类仅管如此，这些说理记事的散文，随着时间不断的累积，除了提供前人的思想见解给后人了解外，文章的写作手法，实际上也不断的在往纯文学的艺术标准迈进着先秦散文是我国古典散文的一个重要发展时期，指的是后殷商到战国末年这一段时期的散文以目前的文献资料看来，我国最早的“书面文学”应该起于商朝的甲骨卜辞及铜器铭文，它们包括了韵文和散文的记载，这就是散文的起源接着在春秋战国时代，由于社会文化变迁，提供给散文一个很好的孕育、发展环境，使散文迈向中国古典散文的第一个黄金时代春秋战国时代的散文可分为两大派：史传散文与诸子散文当时的散文之所以会大量出现、发展，成为先秦时代散文最重要的时代，是因为春秋战国之际，因为农业生产力的发展，增加了土地的利润，也增加了土地的侵占掠夺情形;且当时列国并立，竞争激烈，经常有兴亡纷争的事件发生，需要有文章记载这些事情。

于是史传散文因用而生，并且开始迅速发展同时，因为农业生力的发展，渐接造成商业繁荣，商人抬头当时有不少富商置身政治舞台，而封建制度则日趋毁坏，从此贵族没落，平民崛起贵族在封建制度破坏后流落民间，与庶民无异，只能以传授知识技能谋生，学术文化也从贵族专有普及于民间再加上社会政治的影响，一般的才智之士，可以抒发己见，用以劝谏君王，或著书立作，匡救时弊，百家争鸣局面由此产生，于是有诸子散文的产生，并且呈现长足的进步，与史传散文互相辉映总之，先秦时代散文能突然蓬勃发展、大放光彩，主要是受到政治经济的改变、社会阶级的变动、文化思想、文学本身的发展等因素的影响先秦散文的发展：先秦的散文著作大多不是一人所作，而是经过许多人的润饰和加工，所用时间长短不一，我们可以将它分为以下四个阶段：(一)第一个阶段是从殷商到西周:这是属于先秦散文的初级阶段作品主要有甲骨卜辞、殷周的铜器铭文、《周易》中的《卦辞》、《爻辞》它们的文字清晰，句意明显，叙述完整周到，可以说是记叙散文的胚芽《尚书》中的《商书》、《周书》等，其中《尚书》是中国第一部散文集二)第二阶段是春秋战国时期 :这时出现了大量的历史著作;《春秋》、《国语》和《左传》是其中的代表作，《国语》广阔丰富，叙事状物、刻画人物、语言表达和结构布局都达到很高的水平，标志着中国的历史散文已经综于成熟;从春秋末年到战国初年这段时间，诸子散文开始崭露头角，出现了《论语》、《老子》、《孙子兵法》等著作，这时的哲理散文还处在初创阶段。

三)第三阶段是战国中期:以《孟子》、《墨子》、《庄子》为代表这时期的诸子散文以辩论说理为主要形式，在体制上已具有一定规模，语言生动活泼，表达自由酣畅四)第四阶段是战国晚期: 这个时期，全国统一的条件越来越成熟，百家争名的情势已经发展到总结融合的阶段，《荀子》、《韩非子》正是此时的代表他们都不在限于对话体的辩说，而是围绕著某个中心作专题性的探讨文章结构紧密，讲求逻辑和修辞，反映出先秦说理文章的高度成就先秦散文的特点及影响：先秦散文在我国散文史上独树一帜，是源头，又是高峰，而且包含许多特色，对后代有很大的影响概括的说，先秦散文共可分为二类，一类是以记述历史事件和历史人物为主的历史散文;一类是以议论、说理为主的散文，通称诸子散文，又称哲理散文它们有共同点，也有不同的地方，这些特色广泛的表现在内容、体裁、风格、结构、语言艺术等方面：文体上：先秦散文众体兼备，百花齐放就历史散文而言，《国语》、《战国策》为国别体;《春秋》、《左传》、《竹书纪年》为编年体《尚书》、《国语》和《战国策》以记言体为主;《春秋》、《左传》、《竹书纪年》以叙事为主就诸子散文而言，《论语》是语录体，《老子》、《孙子兵法》是散韵结合的格言体;内容上：先秦散文、史、哲不分，学术性与艺术性相结合。

不少作品既是历史学、哲学，还兼具文学色彩由于作者的思想、气质、政治流派不同，他们的文章便明显的表现初步同的风格个性如：《论语》的风格是雍容和顺;《孟子》则灵活善譬，多辞好辩;《庄子》想象丰富;《荀子》结构谨严，论断缜密;《韩非子》辞锋峻削，说理透僻等等;性质上：先秦散文都是密切为现实服务的产物，不存在为艺术写作的文章许多著作的目的性非常明确，作家首先想到的事实用价值，而不是美学欣赏如：在历史散文方面，历史散文的写作，主要是为了记载和总结历史上统治阶级的经验教训，以资借镜，并指导当时的政治斗争先秦散文的这些特点，对后世的影响非常深远两千多年来，先秦散文著作中博大的思想内容，一直影响着中国社会的各个阶层，在政治、经济、哲学、历史、教育、伦理等方面发挥了积极或消极的影响其中有些思想成为中国力带来政治统治的思想，民族的精神二、秦汉散文一、秦代秦并六国，建立中国历史上第一个中央集权的王朝，随著文化专制政策的推行，姹紫嫣红的文学园地变的一片凋零，在钳制思想、摧残文化和刑法统治下，短短十九年的秦代，几乎没什么文学可言，谈不上什么成就称的上有成就散文作家唯李斯一人，李斯在文学上以散文见长，其文上承战国荀卿，下西汉邹阳、枚乘，不仅布局谋篇构思严密，而且说理纵横驰骋，既重质实，又富文采，往往文质互生，在寂寥的秦代文坛上一枝独秀。

李斯的文章以秦立国为界，分为前后两期前期的文章带有游士说辞能言善辩的特点，最著名的是《谏逐客书》全文立意高远，议论恢宏，笔锋犀利，说理透辟，一气呵成，在语言上也极富文采，文章运用多种修辞手法，时而排比，时而对偶，时而设问，既严密整饬，又灵动多变词采富丽，具观赏美，又抑扬顿挫，具音节美，有明显辞赋化的倾向秦帝国建立后，李斯本人的文风也因为政治发生转变，先前文采斐然的游说之辞变为“质而不文”的法家之文这一时期的文章分为两类：一类是为秦帝国歌功颂德的刻石文，如：《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等内容歌颂秦王功德，形式则模仿雅颂，这些刻石文没甚么文学价值，但对后代碑文有影响，刘勰《文心雕龙·封禅》：“秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润，然疏而能壮，亦彼时之绝采也另一类是写给皇帝的上书，如《论督责书》、《狱中上二世书》，但无多大文学价值，与《谏逐客书》比，有着天渊之异二、汉代(一)特色散文到了汉代，又在国家政权启封建大一统的广阔社会背景之下，继续发展起来，取得很高的成就，在中国文学史上占有重要地位汉代散文在前世的基础上品类更加繁多，凡刘勰在《文心雕龙》文体论中所涉及的颂、赞、祝…等三十种散文文体都已独立出现，而每种文体往往又会细分为若干不同式样用途的小类，正如刘师培所说：“文章各体，至东汉而大备。

此外，汉代散文虽然大多为应用文，少有现代观念中的纯文学的散文，但在优秀作家手中“述理于心，著言于翰”，往往“杂用文绮”，锻炼成为语言运用的艺术，将直接的实用性与艺术的审美价值有机地统一在一起，从而成为文学史上成就斐然、影响巨大的文学现象这些作品主要用于针对社会与国家大事，表达政治、哲学、伦理道德的思想观念、意见主张，以及在人与人之间住行诸如赞誉、思念、哀悼等情感的交流，有很强的工具性意义而为了取得最佳效果，这些散文十分讲究如布局谋篇、句式结构、修辞藻饰等形式上的完美，又善运用比兴、取象的手法，在叙事、说理或感情抒发中，都追求感性的直观性而且无论所涉及的是何种题材，即便是对宇宙人生的哲学思考，也总是注入内心强烈的投入参与的意识，寄托自己的理想愿望、爱憎褒贬，从始至终流荡著主观激情，使得文章自然的洋溢着形式美、形象美与情感美，有很强的审美价值正因如此，使得汉代散文不仅品类繁多，诸体大备，而且文质相生，异彩纷呈特别值得提出来的是，在汉代散文创作中出现了司马迁的伟大巨著《史记》，不仅以无与伦比的史学成就被公认为“史家之极则”(赵翼《廿二史札记》)、“史家之绝唱”(鲁迅《汉文学史纲要》)，而且也开创我国传记文学的新领域，并一举登上了无人能企及的高峰，使汉代散文愈加发射出璀璨的光辉。

西汉前期的政论散文：西汉前期的散文主要是务实，求用的政论性文体，较之战国诸子之文，体裁、风格已有明显变化：有关治世的原则、见解和措施，而且比较深刻，也颇具文采其中，以贾谊、晁错成就最高贾谊是一位才高而命短的政治家、文学家，有专题性政论文：如《过秦》、《大政》等篇章;西汉中期的散文及创作：汉武帝至宣帝时期，文坛上空前繁荣就散文而论，此时不仅出现了《淮南子》、《史记》两部大的散文著作，单篇的散文也有了新的发展除了议论说理外，散文中言志抒情的成分有了增加同时，受到汉赋的影响，散文的辞赋化也特别突出，司马相如等人的作品都有这个特点，其中《淮南子》以具有奇幻瑰丽的色彩：文章除了善于运用比喻、寓言之外，还运用了大量的神话传说，是反映荆楚一带人们的某些思想、观念与信仰;语言的富丽华美：用优美的语言来谈论哲学问题，《庄子》首开风气，《淮南子》则继其踵武;继承并发扬先秦诸子散文：特别是《庄子》的风格，往往寓哲理于物象的生动描绘中，或从横驰骋，或层层剖析，反复申说，或浪漫想像，奇伟宏富，有很强的艺术感染力和审美的价值取向后期的散文：汉文章较之先前缺乏生气而流于经学气味，这与此时儒家地位的强化巩固有关，西汉后期的散文，首先值得重视的是桓宽的《盐铁论》。

这是一部保存汉代有关经济、思想史料的极有权威的辩论专著从散文角度说，也是一部别具特色的政论性散文专著，是散文的新发展;刘向的散文，可分为两类：一类是上疏言事的政论，一类是校书时所作的叙录，其中的《论起昌陵疏》颇为著名等;《史记》是汉代散文的最高成就，还是这一时期伟大的史学家、文学家司马迁所撰修的不朽巨著《史记》它不仅是我国古代源远流长的历史散文作品的顶峰，而且还开创了新的文学门类-传记文学，并为其树立了一座难以企及的丰碑《史记》的艺术成就：高超的写人艺术、深沉的人生感慨、优秀的语言艺术等《史记》在中国古代散文的发展史上起了承先启后的作用，集先秦之大成，又为后世之楷模，不仅在史学上的地位是空前的，在文学史上的地位也是极高的，如：在写作方法、文章风格等方面自《汉书》起，正史在体裁形式上都是承袭《史记》东汉前期的散文以《汉书》和《论衡》为代表它们一为国史，一为私人著作，风格迥然不同，《汉书》贯穿了儒家的正统思想，《论衡》则表现了独立思考、自抒机杼的个性东汉后期的散文：从整体上说，没有摆脱东汉一代模拟、因袭之风，也没有产生杰出的作家、伟大的作品，多数作家仍然是努力适应统治者的政策，思想贫弱，文采不足。

但受到政治影响，议政之风盛行，因此，有些文人、学者，不再囿于神学迷信的专制统治或以疏奏议政，或著书立说品评人物，或纯作理论性清议，散文的范围有所扩充，品种有所增加，并且在思想内容、语体风格上也出现新的特色，如：论说性散文出现针砭时弊的倾向，作家的自主意识有所加强;书、檄、箴，不仅用来议政，也用来进行私人交际，特别是书，几乎成了求荐、荐人、酬谢等日常生活的专用品种从整体上说，汉末虽没有杰出的作家，艺术成就不大，散文的风格缺乏西汉前期的气势，也没有东汉前期的朴实厚重，但是体裁品种有新的发展，记事说理的语言更趋清丽，风格也更为典雅其中著名的作家有汉末“三子”艺术成就 ：汉代的散文总体上来说，有著很高的成就一方面出现象司马迁那样卓越的文学大师，在先秦诸子散文和历史散文的基础上，创造了富有自己的时代特色和个性的文体，给后世很大的影响另一方面，汉代的政论文，也在先秦散文基础上发起来一种新的散文体，对后世政论文的发展，也有很大的影响我们可以发现汉代的散文，无论在叙事或说理方面，或是在塑造人物、描写社会现实方面，都较先秦的散文有很大的进步，也表明了我国散文的新成就。