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黑土音乐文化.docx

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  • 上传时间:2023-03-27
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    • 黑土音乐文化[课题]《黑土音乐文化》[课型]音乐[教 具]多媒体教学设备、录音机、竹板、手绢、扇子等[课时]一课时[教学理念]遵循以音乐审美为核心,以兴趣爱好为动力,面向全体学生,弘扬民族音乐 为宗旨,学生为本、师生互动,引导学生主动参与音乐实践,培养自主学习音乐 的意识和兴趣[教学目标]通过黑土音乐文化“现象”的研究和探讨,体会黑土地上四种音乐表演形式 的各自风格特点及内在的相互关系,激发学生学习的兴趣,最大限度的挖掘学生 艺术潜能初步掌握民歌的唱、秧歌的舞、二人转的扭、龙江剧的韵并通过聊、 看、听、唱、舞等形式,来感受黑土地上红红火火的音乐文化,黑土人朴实、豪 爽的性格,了解黑土地上的民俗、民风、民情,感受黑土音乐无穷的魅力,从而 喜爱家乡的音乐文化,弘扬本土音乐艺术[教学方法]本课将我们生活的这片黑土地上的音乐文化,以东北二人转作为线索,以 民歌作为引导,顺其发展,将秧歌及龙江剧等东北特色音乐形式展现出来,以本 土的多元音乐文化为背景,体现东北音乐浓郁的地方风情用“聊天”、“说话” 等形式进行教学,课堂始终保持活波、轻松的气氛用教师的设问引出学生的问 题,然后总结归纳学生所说的内容。

      为避免牵着学生的思路走,注重人文关怀, 不离谱地顺着学生的思路进行教学,充分起到“导学”的作用调动了学生学习 积极性,使学生们自主地学习,主动参与到课堂中的聊、看、听、唱、跳等音乐 实践活动中来,学习的热情高涨,使学生们有着持久自主的参与意识为了培养和丰富学生情感态度与价值观,特别注重教学过程和方法本课 是以介绍黑土音乐文化现象为主体,把枯燥的音乐知识与民俗民风融入到民间的 一些生活小故事中,在教学过程中采用“掠奇”、“欲讲便收”等心理方法,来激发学生的求知欲望并培养学生自学的意识,鼓励大家查资料,教学中采用互 教互学的师生互动关系,达到资源共享,使学生获得东北音乐文化的知识,得到 和谐的发展教学流程师 生活 动设计意图一、引题(欣师:是什么地方的歌舞生:东北地区的歌赏一段歌舞)呢?彳111*1舞 O用教师的设问师:我们生活在东北这生:有东北秧引出“教学主片黑土地上,你了解哪歌 题”,利用原些音乐的表演上形式生:有东北民歌、有的知识经验呢?龙江剧来挖掘学生对师:我们黑龙江也是一知识的积累,个多民族的省份,我们生:还有东北二人生成新知识今天聊的是以汉族为主转・・・・… km 1. -w*. rT—、黒丄曰乐的黑土音乐文化。

      文化(一)东北民教师采用了歌1、唱东北民歌《月牙五几个学生唱上一段“聊天”的方更》、《放风筝》《月牙五更》、《放式,与学生进2、欣赏东北的《茉莉花》风筝》行共同的探师:我们听了这首《茉讨、研究,自莉花》感觉怎么样呢?生:欢快、活泼、然的由“东北师:老师一听到这样的节奏感强,富有舞民歌”过度到音乐就想干什么呢?蹈性东北秧歌”教师用肢体语言提生:想跳舞示)教师用肢体语师:说到舞蹈,应该是言辅助教学我们东北的哪种音乐表生: 东北秧歌(二)东北秧演形式?歌1、秧歌的步伐师:秧歌我们很熟悉的,生:十字步引用赵本山小品中的“走两步”,对学生是什么步伐?谁能到前在教师的指导下,进行引“情”面来“走两步”来扭两学生到前面扭秧歌激“趣”下!止^步2、秧歌的道具结合东北气候师:扭秧歌拿着什么扭生:有手绢、扇子特点,学生用呀?等道具自己生活经师:为什么呢?我们东生:农民们耕种时验,“谈”出北的气候是冬冷夏热,在田间地头上休秧歌道具的形想一想!息,为了娱乐,拿成,培养学生师:可见,劳动中的工上手中擦汗的毛的想象力和创具转化为娱乐中的道具巾,扇风的扇子扭造力上几下,经过艺术(教师拿出几种舞蹈扇加工后舞台化了教师用手绢技子及八角手绢,扭一扭、巧的表演,激舞舞,把手绢抛向空同学们见到手绢能发起学生扭秧中又飞回手里,顶绢、飞、能转,同学们歌的浓厚兴立绢 )已捺耐不住,都想趣,学生们边3、学生实践试一试。

      哼唱边舞蹈,(教师把许多手绢和舞初步了解了东蹈扇子都抛向学生们)北秧歌的音调⑴尝试舞手绢(学生原地坐着练和秧歌的风格放一段东北音乐,学生习手绢特点,师生互伴着东北欢快的音乐练动,进行了技习手绢技巧全体学生接过手能技巧的训⑵完整动作绢和扇子,嘴里哼练:耍手绢师:手绢耍的好漂亮,着秧歌调,边唱边来,我们起来跳下通过教师的肢4、教师表演体语言和舞蹈(播放东北民歌演唱家表演,学生感郭颂的《看秧歌》教受到了东北秧师融入到学生中进行秧歌的“美”、歌舞表演)生: 郭颂“浪”、“艮”师:这首东北民歌《看“俏”等感受秧歌》是谁唱的呀?了东北秧歌的5、民俗秧歌的形式生:踩高跷、划旱风格特点和韵帅:秧歌还有哪些表演船、耍龙灯等形式形式?生:在闭幕式上看师:同学们在奥运会上到了踩高跷的情引导学生细致看到了我们东北的什么景的观察生活,音乐表演形式呀?黑土引申“教学主音乐文化已经走出了亚题”洲、走向了世界!6、民俗秧歌的常识生:叫丑角!特别⑴秧歌的伴奏乐器逗喂、教师要讲秧歌⑵秧歌中的丑角很幽默、滑稽、好的“丑角”,师:有句俗语“秧歌没玩••…顺着学生的思有丑,调头就走”,丑角生:回答情况不可路走,又扩展中的老太太耳朵上挂的预知到了秧歌的伴红辣椒象征红红火火的让学生模仿老太太奏等常识,学生活及双喜临门的祝形象。

      生掌握知识技福!! !生:是 红辣椒!能:秧歌伴奏7、欣赏秧歌舞《浪秧歌》生:象征红红火火乐器师:秧歌还有“雅”的的生活、年年有余(三)二人转秧歌舞的愿望、吉祥如意了解了东北浓师:刚才我们听到了民期盼 郁的地方风情歌中的歌、看到了秧歌 中的舞,还有一种集歌、生: 二人转——耳朵挂着 红辣椒,使学舞和带有故事情节表演生了解民俗、为一体的一种表演形式生:解放前叫莲花民风、民情就是东北最火的?落、“蹦蹦”,解放后叫二人转,还师生在看影片二人转的种类叫双玩艺儿时情不自禁的师:在二人转的基础上参与到实践中派生出来几种表演形来,耍手绢的式,一种是单出头是一生:两个人演的还技巧进步熟个人演的,还有一种是叫叫双玩艺儿练,“看”与多人演的叫坐唱二人“动”结合转再发展成为拉场戏生:还有一个人演(1)欣赏单出头片段的,叫单出头运用俗语“猫播放电视剧《刘老根》冬”、“挂锄”中山杏表演的单出头片来了解二人转段的形成,及人(2)欣赏二人转片段们在一年中的播放电视剧《刘老根》师生伴着《小拜年》劳动特点和娱中山杏与二柱子表演载歌载舞,再次感乐活动,了解《小拜年》受我们东北的音乐民俗、民风⑶师生共同体验二人转文化中秧歌步的扭师生通过亲身2、二人转的形成法。

      的音乐实践,师:知道什么是“猫冬”生:“挂锄”是盛获得对音乐的“挂夏不产地时的一段感悟一一民歌锄”是什么意思吗?农闲时节,“猫冬”与二人转小帽3、曲调的转换游戏指严冬人们躲在暖中在曲调上的师:在戏曲中讲究“板”活的屋里“猫”冬共性与区别眼”,与歌曲中的强生:在强拍上起唱把知识技能融拍、弱拍想吻合,民歌的民歌在弱拍上唱入到实践的体通常是在强拍上起唱,变成了二人转中小验中,增加了那我们在弱拍上起唱,帽的唱腔学习的趣味会有什么变化呢?我们性来尝试一下!利用地方方言⑴正常演唱一遍东北民进行教学,增歌《月牙五更》,生:在农村以前有强地方民族文⑵再用红板、黑板的形南北炕,南炕还在化的积累,活式唱一遍吃饭呢,北炕上就跃课堂气氛4、二人转的风格唱上、“拧”上了,师:都说“宁舍一顿饭,人多呢就到炕上坐用当前热播的不舍二人转”,为什么着唱电视剧《刘老二人转有这么大的魅力根》中小满的呢?学生看着影片中小唱段,来介绍⑴贴近生活、反映生活满的演唱,了解二二人转的音乐⑵二人转不受地方的限人转的音调具有“九腔十八制“九腔十八调、七调”,感受二(四)龙江剧⑶语言幽默、风趣,火十二咳咳”的特点人转音乐表现爆形式的丰富多⑷二人转的音调丰富彩,避免了生师:欣赏《刘老根》中生:“四功一绝”硬讲解式的灌小满介绍二人转的片“四功”输。

      段指唱、说、做、舞提高学生的审5、欣赏二人转《双回门》美与音乐鉴赏师:二人转讲究“四功生:“绝”是指绝能力,分辨美一绝”,技与丑、善与恶绝”是指什么呢?用学生课前查6、二人转中的“脏口”生: 龙江剧找的资料进行三、教学总结师:提醒大家,在欣赏互教互学,增二人转时些不健康的东强学生学习的西应批判着欣赏,比如成就感,鼓励说有些“脏口”,我们生:吉林为吉剧、学生们积极主一定要有一定的鉴赏能辽宁为辽南戏、黑动的自主学力龙江为龙江剧时刻注重对学1、龙江剧的形成生:一一白淑贤生进行德育的师:黑龙江的土方剧种生:她的表演众采教育,要学习叫?博长,最早把双手艺术家白淑贤师:1958年,它是在二毛笔技巧带入戏曲刻苦拼搏、苦人转和拉场戏的基础中练技艺的精上,吸收了其他戏剧的神,增强学生精华形成的弘扬民族音乐2、龙江剧的代表人物 师:我们谈到龙江戏就文化的意识要提到一位戏剧界的传为白淑贤精湛的双点出本课的教奇人物!笔挥毫所震撼,掌学主题:黑土。

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