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北京市朝阳区2023届高三语文一模试及答案.docx

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    • 北京市朝阳区2023届高三语文一模试及答案一、本大题共5小题,共18分材料一“耕读传家远,诗书继世长我国传统的家庭教育一直非常注重劳动教育,积累了丰富的劳动教育智慧中国人自古以来就重视劳动,崇尚劳动《颜氏家训·涉务篇》中,颜之推尖锐地批判了当时一些士大夫子弟养尊处优、脱离劳动的作风,告诫子孙:“古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存在颜之推看来,通过农业生产劳动体验农事的艰辛,可使人珍惜粮食、重视农业劳动他在《治家》篇中说:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种植之物也颜之推熟悉农业生产,他列举了诸多稼穑种植中的农事,意在教导子弟要能守农桑本业,希望自己的儿孙要了解生产劳动中华民族素以勤劳著称于世家庭成员辛勤劳作,不好吃懒做,不好逸恶劳,整个家族才会蒸蒸日上宋代叶梦得教导家人黎明即起,将与生活有关之家务及时料理,切勿怠惰,否则,“今日姑待明日,则费事损业,不觉不知,而家道日耗矣”清代名臣曾国藩在教育子孙时指出,曾家治家要义为“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”,强调家中无论老少男妇,“总以勤劳为第一义,谦谨为第二义。

      劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣”他以切身的体验劝勉曾家后辈子女,“除读书外,教之扫屋,抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也”曾国藩认为勤劳与个人生活、家庭兴衰息息相关清代甘树椿在《甘氏家训》中也说:“兴家之事多途,未有不自勤劳始者也,故曰:民生在勤,勤则不匮可见,勤则家兴人通,惰则家衰人穷古人一向认为,培养良好的劳动习惯要从孩子小时候做起清康熙六十年进士王士俊在《闲家编》中说:“教子而不在幼时,可乎?是以朱子《小学》,必先洒扫应对之节还明确指出如何洒扫,“以木盘置水,左手持之,右手以竹木之枝,轻洒堂中”,“扫毕,敛尘于箕,出弃他所”,教育子弟从小就要在劳动中养成注重细节、严谨专注的品质取材于徐海娇等相关文章)1. 根据材料一,下列理解不正确的一项是(3分)A. 中国人自古重视耕读传家B. 有些士大夫熟悉生产劳动C. 家训都以教导子弟参加劳动为目的D. 劳动是人修养品德的一个重要途径2.根据材料一,下列理解正确的一项是(3分)A. 颜之推严厉地批评颜氏子孙不事劳作,脱离劳动B. 叶梦得告诫家人如果怠惰拖延,将导致家道衰落C. 曾国藩认为,只要勤劳、谦谨就能成为一代名臣。

      D. 王士俊写《闲家编》主要目的是教子弟如何洒扫材料二 劳动教育在我国形成了优良的传统,新时代的劳动教育也应该有新的追求《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》强调,学校要注重劳动教育的系统化、课程化,可以开设劳动课程,编写劳动教材学校在开设课程时,应根据学段特点,设立劳动教育必修课程,系统加强劳动教育中小学劳动教育课每周不少于1课时,学校要对学生每天课外校外劳动时间作出规定职业院校以实习实训课为主要载体开展劳动教育,其中劳动精神、劳模精神、工匠精神专题教育不少于16学时除劳动教育必修课程外,其他课程结合学科、专业特点,有机融入劳动教育内容新时代人工智能、互联网、大数据正在重塑各行各业的形态,正在深刻改变社会生活、改变世界学校的劳动教育课程要注重“劳动教育+科技”的深度融合,避免劳动教育变成某种生活技能的单纯机械训练,要关注互联网思维、终身学习能力、创新能力的培养,让学生在劳动教育中感受劳动之美人工智能驱动劳动教育认知模式朝着科学化方向发展,可以让学生在虚拟的平台开展劳动知识学习和劳动实践同时,在人工智能的赋能下,学生可以通过虚拟的劳动平台,体验劳动情境,获得劳动知识,进而提高其在实践生活中的劳动技能。

      融入了先进科技手段的劳动教育课程,将更加符合新时代的育人要求,让学生体验到劳动的价值和意义劳动教育事关国家发展大计,社会力量必不可少各级政府部门要积极协调和引导企业公司、工厂农场等组织履行社会责任,开放实践场所,支持学校组织学生参加力所能及的生产劳动,参与新型服务性劳动,使学生与普通劳动者一起经历劳动过程鼓励高新企业为学生体验现代科技条件下劳动实践新形态、新方式提供支持群团组织以及公益组织要组织动员相关力量搭建活动平台,共同支持学生开展公益劳动新的时代呼唤新的劳动教育,让我们从小做起,从身边做起,从现在做起,让崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣成为共同的价值观取材于王海建等相关文章)3.根据材料二,下列关于“新时代劳动教育”的理解,不正确的一项是(3分)A.新时代劳动教育不能等同于传统劳动教育B.新时代劳动教育需要注重与科技深度融合C.新时代劳动教育是在虚拟情境中开展的D.新时代劳动教育应符合时代育人新要求4.根据材料二,下列推断不正确的一项是(3分)A.学生根据自己的喜好可以自由决定劳动课程B.某校可利用VR技术安排学生模拟汽车修理过程C.学校的生物课程可安排粮食种植等教学内容D.职业院校可以邀请“劳模”下校开展劳动教育。

      5.在立足传统劳动教育的基础上,如何开展新时代的劳动教育?请结合两则材料,简要说明6分)二、本大题共7小题,共26分一)阅读下面文言文,完成6—11题共20分)唐制,岭南为五府,府部州以十数其大小之戎,号令之用,则听于节度使焉其外大海多蛮夷,由流求、诃陵,西抵大夏、康居,环水而国以百数,则统于押蕃舶使焉内之幅员万里,以执秩拱稽,时听教命;外之羁属数万里,以译言赠宝,岁帅贡职合二使之重,以治于广州,故宾军之事,宜无与校大且宾有牲牢饔饩,嘉乐好礼,以同远合疏;军有犒馈宴飨,劳旋勤归,以群力一心于是治也,闬闳阶序,不可与他邦类,必厚栋大梁,夷庭高门,然后可以上充于揖让,下周于步武今御史大夫扶风公廉广州,且专二使,增德以来远人,申威以修戎政大飨宴合乐,从其丰盈先是为堂于治城西北陬,其位,公北向,宾众南向,奏部伎于其西,视泉池于其东隅奥庳侧,庭庑下陋,日未及晡,则赫炎当目,汗眩更起,而礼莫克终故凡大宴飨、大宾旅,则寓于外垒,仪形不称公乃始斥其制,为堂南面,横八楹,纵十楹,飨宴之位,化为东序,西又如之其外更衣之次,膳食之宇,列观以游目,偶亭以展声,弥望极顾,莫究其往泉池之旧,增浚益植,以暇以息,如在林壑。

      问工焉取,则师舆是供;问役焉取,则蛮隶是征;问材焉取,则隙宇是迁或益其阙,伐山浮海,农贾拱手,张目视具乃十月甲子克成,公命飨于新堂幢牙茸纛【1】,金节析羽,咸饰于下鼓以鼖晋【2】,金以铎铙公与监军使,肃上宾,延群僚,将校士吏,咸次于位卉裳罽衣【3】,胡夷蜑蛮,睢盱【4】就列者,千人以上燔炮胾炙,羽鳞狸互之物,沉泛醍盎【5】之齐,均饫于卒士兴王之舞,服夷之伎,揳击吹鼓之音,飞腾幻怪之容,寰观于远迩礼成乐遍,以叙而贺,且曰:"是邦临护之大,五人合之,非是堂之制不可以备物,非公之德不可以容众旷于往初,肇自今兹,太和有人,以观远方,古之戎政,其曷用加此!"华元,名大夫也,杀羊而御者不及;霍去病,良将军也,余肉而士有饥色犹克称能,以垂到今矧兹具美,其道不废,愿勒于金石,以永示后祀遂相与来告,且乞辞某让不获,乃刻于兹石云                                     (取材于柳宗元《岭南节度飨军堂记》)注释:【1】幢牙茸纛:将帅大旗2】鼖晋:古代军中用的大鼓3】卉裳罽衣:草裙和毛毡衣物4】睢盱:浑朴的样子5】沉泛醍盎:泛指美酒6.下列对句中加点字的解释,不正确的一项是(3分)A.夷庭高门               夷:平坦B.莫究其往               究:追想C.肃上宾                 肃:恭请D.肇自今兹               肇:引起7.下列各组词语中加点字的意义和用法,相同的一项是(3分)A.则听于节度使焉   问工焉取B.且专二使   且乞辞C.先是为堂于治城西北陬   则蛮隶是征D. 列观以游目   以暇以息8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)A.军有犒馈宴飨,劳旋勤归  军队举行犒赏士兵的宴席,军人们辛勤劳作,凯旋而归B.隅奥庳侧,庭庑下陋  房屋内部低矮逼仄,堂下四周的廊屋粗陋狭小C.故凡大宴飨、大宾旅,则寓于外垒  因此所有大规模的宴会、大规模地犒赏军队的活动,就只能到外面的军营里举行D.飞腾幻怪之容,寰观于远迩  飞跃腾空变化万端的杂耍表演,在厅堂的远近都能看到9.根据文意,下列理解不正确的一项是(3分)A.岭南的情况决定此处治所应有相匹配的建筑规制。

      B.宾客在新的飨军堂宴饮时,座位朝向发生了变化C.扶风公增建飨军堂楼宇,农夫商贾纷纷前来帮忙D.与华元、霍去病相比,扶风公的做法令作者称道10.将下面句子译为现代汉语2分)犹克称能,以垂到今11.清代姚平山《古文斫》评本文:“此柳记中大文字也 请从地方、庭堂、人物三个方面概述其“大”6分)(二)阅读下面《论语》中的文字,回答问题共6分)     颜渊问仁子曰:“克己复礼为仁一日克己复礼,天下归仁焉为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣《论语·颜渊》)子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻子曰:“是闻也,非达也夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人在邦必达,在家必达夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑在邦必闻,在家必闻《论语·颜渊》)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也尝独立,鲤趋而过庭曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也’‘不学《诗》,无以言!’鲤退而学《诗》他日,又独立,鲤趋而过庭曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’‘不学礼,无以立!’鲤退而学礼闻斯二者。

      《论语·季氏》)12.颜渊在评价孔子时说“夫子循循然善诱人”,请简要分析以上三则章句,说说孔子是如何循循善诱的6分)三、本大题共5小题,共25分一)阅读下面诗歌,完成13-15题共12分)古风(其三十三)李白北溟有巨鱼,身长数千里仰喷三山雪,横吞百川水凭凌随海运,烜赫因风起吾观摩天飞,九万方未已  古风(其四十二)李白    摇裔双白鸥,鸣飞沧江流    宜与海人狎,岂伊云鹤俦    寄影宿沙月,沿芳戏春洲    吾亦洗心者,忘机从尔游13.下列对诗句的理解不正确的一项是(3分)A.“仰喷”两句描绘了北溟巨鱼喷水吞川的磅礴气势B.“凭凌”两句写大鹏在海动之时,乘风而起,声势浩大C.“摇裔”两句写白鸥身姿摇曳,盘旋鸣叫于江流之上D.“宜与”两句写海鸥不愿与海客狎戏,只愿与白鹤为伍14. 下列对诗歌的赏析不正确的一项是(3分)A.“北溟”等句化用了《庄子·逍遥游》的“鲲鹏”典故B.“寄影”句融情于景,营造出一种静谧安宁的氛围C. 两首诗想象丰富,都运用了夸张和拟人的修辞手法D. 两首诗语言自然,体现了李白诗歌飘逸浪漫的诗风15.这两首《古风》都借物抒怀,却表达了不同的思想情感,请结合诗句简要分析。

      6分)(二)根据要求,完成第16、17题共13分)16.在横线处填写作品原句8分)(1)古代知识分子常借诗文表达某种精神追求屈原在《国殇》中,借“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌         ,         ”,表达了对战士爱国精神的肯定;范仲淹在《岳阳楼记》中,借“其必曰:         ,         ”,表达了对士人入仕精神的寄托2)思亲重孝自古以来就是文学作品永恒的主题陶渊明在《归园田居》中用“         ,         ”,以鸟和鱼自况,寄托了对家乡的思念;李密在《陈情表》中,说“臣无祖母,          ;祖母无臣,         ”,表达了他与祖母深厚的感情17. 根据要求,完成第17题5分)鲁迅。

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