初中语文作文常用文言文100句写作好素材.docx

1. 哀哀父母，生我劬（qú）劳——《诗经》译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我2. 天作孽，犹可违；自作孽，不可活——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃3. 人而不学，其犹正墙面而立——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见4. 非知之艰，行之惟艰——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了5. 宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 ——《尚书》译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义6. 满招损，谦受益——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益7. 玉不琢，不成器；人不学，不知道——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理8. 见利不亏其义，见死不更其守——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节9. 恶言不出于口，忿言不反于身——《礼记·祭义》译：自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。

你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加10. 见善如不及，见不善如探汤——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的11. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣——《论语》译：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了12. 君子成人之美，不成人之恶小人反是——《论语》译：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反13. 天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物——《周易》译：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物14. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰——《周易》译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听15. 君子藏器于身，待时而动——《周易》译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来16. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

17. 己所不欲，勿施于人——《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去18. 不怨天，不尤人——《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”19. 不迁怒，不贰过——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次20. 小不忍，则乱大谋——《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事21. 小人之过也必文——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰22. 过而不改，是谓过矣——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了23. 三思而后行——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做24. 仰不愧于天，俯不怍于人——《孟子》译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事25. 君子莫大乎与人为善——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人26. 生于忧患，死于安乐——《孟子》译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡27. 人皆可以为尧舜——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

28. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼——《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样29. 穷则独善其身，达则兼济天下——《孟子》译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样30. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫——《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫31. 当仁，不让于师——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做后发展为成语“当仁不让”32. 君子欲讷于言而敏于行——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧33. 人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈这不也是一种君子风度的表现吗?34. 言必信 ，行必果——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去35. 毋意，毋必，毋固，毋我——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

36. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之37. 君子求诸己，小人求诸人——《论语》译：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因38. 自暴者不可有信也，自弃者不可有为也——《孟子》译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业39. 人之患在好为人师——《孟子》译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄40. 人一能之，己百之；人十能之，己千之 ——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的41. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现42. 不以一眚（shěng）掩大德。

——《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳43. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久44. 吾生也有涯，而知也无涯——《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的45. 巧者劳而知者忧，无能者无所求——《庄子》译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求46. 见侮而不斗，辱也——《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现47. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁48. 事随心，心随欲欲无度者，其心无度心无度者，则其所为不可知矣——《吕氏春秋》译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗纵横古今中外，详细考察事情的成败得失如果深入观察，就会发现事情的发展往往是被人的心欲所控制49. 多行不义必自毙——《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡50. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》译：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了51. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海52. 学不可以已——《荀子》译：学习是不可以停止的53. 知而好问，然后能才——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才54. 言之者无罪，闻之者足以戒——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告55. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利56. 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往——《史记》译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）57. 临渊羡鱼，不如退而结网——《汉书》译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网58. 先发制人，后发制于人——《汉书》译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制59. 人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

60. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善——《史记》译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的61. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的62. 天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？63. 天下皆知取之为取，而莫知与之为取——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获64. 智者弃短取长，以致其功——《后汉书·王符传》译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功65. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——《三国志》译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它66. 读书百遍而义自见——《三国志》译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思67. 君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首——《隋书·文帝纪》译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

68. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失——《旧唐书》译：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替。