
昆明市高考语文一模试卷C卷(考试).doc
15页昆明市高考语文一模试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、 现代文阅读 (共3题;共27分)1. (6分) (2019高二上·凯里期中) 阅读下面的文字,完成下面小题 网络小说是当下中国文学市场最为繁荣、活跃的文学现象,2017年网民人数3.6亿,文学网站储藏的原创小说1600余万部,日更新达1.5亿汉字网络小说成为文化产业的重要组成部分,根据网络小说改编的电视剧,大多产生比较热烈的社会反响网络小说在海外迅猛发展:一是海外专门搭建了翻译传播中国网络小说的平台,如北美最早也是目前影响最大的中国网络文学英译网站Wuxiaworld(武侠世界);二是中国的网络小说网站也积极搭建海外平台,如2017年5月正式上线的起点中文网国际版问题在于,我们既欣慰于当代网络小说的迅猛发展,更期盼网络小说能够涌现一批大家精品经过20年的发展,中国网络小说粗放型发展阶段可以过去了,精品意识应该树立中国网络小说并不缺乏传奇的故事和多变的人性,缺乏的是精神高度和文化内涵精神高度是指看得见人类的发展规律和推动发展的核心力量,它需要历史的思考,更需要对现实生活和时代精神的考量。
古今中外的文学精品无一不是在对时代现实的剖析中揭示人性的伟大和深刻中国当代网络小说虽然有了一些表现现实生活的作品,但主要还是集中在剑仙、玄幻和后宫的描述中,网络小说作家所关注的生活似乎基本疏离于当代人的生存状态那些疏离现实的生活描写,缺少时代精神的呼应,可以产生离奇,写出人性的变异,却不能产生时代效应,形成人生的震撼这是中国当代网络小说缺少精品最为重要的原因文化内涵既指世界优秀文化,更指中国传统主流文化的正能量和当代中国的时代文化中国传统文化和当代中国的时代文化与中华民族血肉相连,是中华民族的根大多数当代中国网络小说追求神秘文化、特异文化,将世界大众文化的一些要素移植到小说中来,会产生短暂的阅读快感,却很难形成弥久的阅读体验只有将时代的精神高度、表现中国文化内涵与高超艺术价值融为一体,才能创造出精彩的中国故事,呈现出中国小说的独特性精神高度需要作家的思想境界,文化内涵需要作家建立宏大的文化格局,这与作家的艺术追求有着必然联系仅认为网络小说创作门槛低可以尽情发挥或仅看到网络平台传播可以获取人气和经济利益,看不到这是贡献声响和色彩、展现诗情和意境的崇高创作途径,是无法创作出精品的这确是当代中国网络小说创作必须思考的问题。
节选自汤哲声《中国当代网络小说呼唤精品意识》)(1) 下列有关原文内容的理解,正确的一项是( ) A . 网络小说在当下中国文学市场异常繁荣和活跃,因此中国网络小说已经度过了粗放型发展阶段B . 中国当代网络小说缺少时代精神的呼应,可以产生离奇,写出人性的变异,却不能产生时代效应,形成人生的震撼C . 精神高度需要作家的思想境界,需要作家对历史的思考,需要对现实生活和时代精神的考量D . 追求神秘文化、特异文化的当代中国网络小说,只能产生短暂的阅读快感,不能形成弥久的阅读体验2) 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( ) A . 文章第一段通过中国网络小说在国内外的发展状况,证明了网络小说在海外得到迅猛发展的观点B . 文章第二至五段采用总分总的结构,使论证思维更加严密,使文章结构更加紧凑有序C . 文章先指出中国当代网络小说发展中存在的不足,再论述存在这些问题的原因,论证层层深入D . 文章以举例论证和道理论证为基本论证方法,论证了“中国网络小说应该树立精品意识”的观点3) 根据原文内容,下列说法不正确的是( ) A . 作者认为,文学精品都是在剖析时代现实中揭示人性的伟大和深刻。
B . 中国网络小说有传奇的故事和多变的人性,所以它未来的发展将会一片光明C . 文学作品包括网络小说是否具备精神高度和文化内涵,与作家的艺术追求有着必然联系D . 当代中国网络小说不能只盯着人气和经济利益,还得贡献声响和色彩,展现诗情和意境2. (9分) (2020高三上·肇庆期末) 阅读下面的文字,完成下面小题 材料一:假如推选中国地名中的最美汉字,一定非“阳”字莫属有人曾对现今省会、地级市和区县级地名进行统计,带“阳”字的地名多达117个其中两个省会城市为贵阳、沈阳,地级市有岳阳、襄阳、南阳、资阳、辽阳、揭阳等19个,再小一级的阳字地名更多达96个而且,这其中绝大多数都是“老古董”,有的甚至沉淀了几千年古人扎堆起“阳”名,这其中有“阴”地不宜建城的原因,但更多是由于中国人喜“阳”不喜“阴”例如山东的省会济南,在济水之南,但并不称“济阴”又如古都开封,地处黄河南岸,并未取名“河阴”即使是对那些带有“阳”字的地名,古人同样极为挑剔和讲究最典型的是洛阳洛阳是块风水宝地,北有邙山,南有洛水,双阳之地,山川形胜,历朝历代都是皇帝的心头好,而洛阳的名字也十分纠结洛河古名雒水,所以战国时,被取名“雒阳”。
雒从火秦时,五行之说渐起,秦始皇按“五德终始”进行推理,认为秦代周,应为水德,因此改为洛阳东汉光武帝刘秀定都洛阳,东汉尚火德,复名雒阳三国时魏的德运为土,认为“水得土乃流,土得水而柔”,遂复改为洛阳后世沿用至今摘编自堇青《一阴一阳之谓道》)材料二:近段时间以来,一部以“猜地名”为主要形式的电视节目,在民众中间引发了一场“全民猜地名”的热潮专家表示,地名是社会交流交往的基础信息,也是重要文化载体解读地名活动受到持续关注,为进一步弘扬传统文化,坚定社会大众文化自信提供了新的尝试南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥认为,地名和我们每个人的生活都密切相关,但许多人对它的认知停留在表面我一直认为,行走在地名里,就是走在历史里比如,走在深圳的地名里,就是走在改革开放的历史里;走在南京的地名里,就是走在六朝古都2000多年时光长河里胡阿祥这样看待地名的含义目前,中国国家地名信息库共收集地名1200多万条可以说,每一条都承载着历史的见证、文化的记忆、情感的寄托民政部区划地名司相关负责人说该负责人表示,当前,民政部正在推进修订《地名管理条例》,拟对规范地名管理、保持地名稳定、保护地名文化等做出一系列新规定。
此次解读地名的兴起也将对规范地名管理、加强地名文化保护等工作产生促进作用北京师范大学文学院教授康震认为,解读地名热潮的基础是近年来学习传统文化兴趣的回归他以“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”中的地名“玉门关”为例指出,很多人知道玉门关这个地名,但有关东汉时期军事家班超与玉门关的故事却鲜为人知我们看似在解读地名,实际上是在解读地名背后的人、文化和生活,以及我们的情感摘编自《从解读地名热看文化自信》,新华网2019年12月19日)材料三:12月9日,在察院弄机关宿舍大门边,靖江市竖起该市首块历史地名保护标志碑——“察院弄”石碑上半部分采用汉白玉材质,底座则为花岗岩材质,石碑正面上半部分刻有“靖江市历史文化地名察院弄靖江市人民政府二〇一九年”等字样,背面的红色碑文介绍了“察院弄”地名的来历,并有“清代曾任户部侍郎郎中、绍兴知府的朱熙即居此巷”等信息靖江市民政局地名办公室主任高峰介绍,该市首批共计18块历史地名保护标志碑将陆续竖立,包括白衣堂、戏鱼墩、弯腰沟、正东圩、旧志五桥、炮台圩、八圩渡口、范家石桥、礼士桥、小关、宋家市、盛家大厅、胜利街、朱大路、布市里、玉带河、巽河等靖江市文化专家黄靖说,在城市化进程中,很多承载着历史信息的地名有的逐渐消失,有的因口口误传而被更改,竖立历史地名保护标志碑,可以将地名“凝固”下来,留住文化记忆,传承文化根脉,增添人文景观,寄托现代人的一份乡愁。
据了解,2018年4月,靖江市政府确定并公布第一批靖江市历史地名保护名录,共50条2019年6月,靖江市政府确定并公布第二批靖江市历史地名保护名录,共45条对进入名录的95条地名,该市依据《江苏省地名管理条例》等有关法规和文件规定进行管理、保护和利用,在城市建设过程中将优先延续、保留和规范使用对部分极具历史价值、文化底蕴的历史地名,采取设立保护标识的方式加以保护和宣传摘编自《靖江竖起首块历史地名保护标志碑》,《泰州日报》2019年12月17日)(1) 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 阳字地名的存在,既反映了中国人对地理方位的认知,也镌刻着古人的智慧,也是历史的见证,传统文化的印记B . 洛阳地名几经变动,说明古人已经深谙阴阳五行之道关注到人与自然的关系,体现了对宇宙的探索精神C . 解读地名的热潮与大众学习传统文化兴趣日益浓厚密不可分,此活动是新时期坚定文化自信的新尝试,也将促进地名文化保护工作D . 在城市化进程中,对承载历史信息的地名进行保护,有利于留住文化记忆,传承文化根脉,寄托现代人的一份乡愁2) 地名是重要的文化载体,下列各项是对相关地名来历的介绍,其中不能反映儒家文化核心价值观的一项是( ) A . 仁怀市:北宋时期,朝廷对西南少数民族采取亲善政策,“仁怀”就是这一历史的反映,寓意仁德、怀柔。
B . 安义县:明正德年间,不时有人啸聚山林,朝廷割某地五乡置县,以“安义”为名,以期地方安宁,人民通达礼义C . 忠县:战国时期巴国国王请求楚国派兵平定内乱,并许以城池作酬谢内乱平息后,巴国将军巴曼子不愿故国分裂,也不愿失信于楚王,于是自刎以谢楚王后唐太宗感念巴曼子的壮举,特赐名忠州,后改忠县至今D . 景德镇:陶瓷之都景德镇在宋初名为昌南镇,因进贡的青白瓷“清如天,明如镜”深受真宗喜爱,所以将其年号景德赐给昌南为地名,故有景德镇3) 请根据材料内容,概括出保护地名文化遗产的措施 3. (12分) (2015高二上·铜陵期中) 阅读下面的文字,完成后面小题带着村庄上路卢年初我那时以为这一生大概只会做一件事:离开村庄我并非在村庄里过得不愉快,那里的水土很适合我,只不过村里人都说外面的世界很精彩,把离开村庄当作出息我选择一个夏天离开,人们都在打瞌睡,我神不知鬼不觉地走了,不要让他们以为我有什么留恋,以为我带走了村庄的什么东西,我走得要有出息,能留给他们的全留给他们后来我发现我是自欺欺人路上累了歇脚的时候,把行囊打开,里面装的是一整个村庄我很羞愧,我曾想在城市的某个角落把它们抖掉,但人生这段漫长的路上,想要的东西还未得到时,原来拥有的东西你也还无法舍弃。
在县城读书,我不能舍弃我的贫穷在寄宿的同学中,我的伙食比许多人都要差,一般我只买个小菜,另外吃自己带的家乡菜:咸鱼、坛坛菜、鲊辣椒肚子饿了,就用炒米茶充饥炒米茶是母亲亲手做的,只要用开水一冲,加点红糖,很香在省城读书,我以为离村庄越来越远了,但我却无法摆脱家乡话的困扰在机关里办公,我摆脱不了家乡老土的做派我常常怀疑同事是不是私下里议论我是个乡巴佬我常见到来看我的老乡,看到他们就像看到自己,我为此忧戚:难道真的就抛不开村庄了吗?在我尽力掩藏村庄时,村庄却如影子一样照看我,照看着许多像我一样从村庄出来的人我毕业后被安排到这座城市,在城里我遇到一个叫莲的女子,她的一切都具有村庄的风韵她不在乎我的家底,却看上了农家孩子的勤劳和朴实;接受她的爱情,我知道又等于接受了村庄的一笔恩惠后来,我的继父、母亲跟着我进了城,开了一家土菜馆,曾经叫我害羞的家乡菜,全部端上了大桌子家乡菜全部来自家乡的风水,别有一番滋味借助土菜馆,我发了一点小财,我真的离不开村庄了我开始懂得,我们这些出门在外的人,永远都是村庄的骄傲,也永远都是村庄的累赘;我们把她的善良播撒,也把她的丑陋翻新不知何时起,我开。
