故宫简介ppt课件.ppt

故宫紫禁城1;.权力的象征力的象征—紫禁城紫禁城•北京故北京故宫亦称亦称“紫禁城紫禁城”，是世界建筑史上，是世界建筑史上宫殿最大的建筑群，故殿最大的建筑群，故宫建筑分建筑分为外朝和内外朝和内廷两部分外朝主要廷两部分外朝主要宫殿，以太和、中和、保和三大殿殿，以太和、中和、保和三大殿为中心，以文中心，以文华殿、武英殿殿、武英殿为两翼，两翼，这部分部分宫殿是封建皇帝行使最高殿是封建皇帝行使最高权力的主要力的主要场所内廷由乾清所内廷由乾清宫，交泰殿，坤，交泰殿，坤宁宁宫和和东西六西六宫组成，是封建帝王和后妃居住的区域成，是封建帝王和后妃居住的区域2皇家建筑的色彩皇家建筑的色彩•故宫的主要色彩是金黄和朱红《易经》中说：“天玄而地黄”，在古代的阴阳五行说中，五色配五行和五方位，其中的土位于中间，以黄色代表，所以黄色是中央正色黄色代表帝王代表皇家3皇家建筑的面子皇家建筑的面子—午午门午午门城城墙上的中央是重檐上的中央是重檐庑殿殿顶大殿，大殿，高达高达40米，是故米，是故宫的最高建筑的最高建筑午午门的正的正门专供皇帝出供皇帝出入，每年殿入，每年殿试的前三名的前三名可于可于发榜当天出午榜当天出午门，，皇帝大婚皇帝大婚时，皇后由午，皇后由午门进一次一次午午门建筑建筑对称整称整齐，，下部凹形下部凹形红墙，，红色色圆柱，柱，黄色琉璃黄色琉璃瓦，整体瓦，整体富富丽威威严，，气气势不凡。

不凡4身份的象征身份的象征—大大门、、门钉•古代的大门一般由门框、门头、门扇等部分组成门框主要做安置门扇之用门上的小屋顶称为“门头”，经过演变成为一种罩在大门上的单纯的装饰部分门扇在古代都是用木板制成，就大型宫殿而言门扇宽达一米以上，如此宽的门扇需要用几块木板横向拼合而成，称此为“板门”需要在门板后面加几条横向的木条，用铁钉由外向内将门板和横木固定在一起，这些钉子就是“门钉”5由于皇家建筑体量大，由于皇家建筑体量大，门也大、需要也大、需要门钉的路数也多通常皇家的路数也多通常皇家竖九路、九路、横九路，王府七路乘七路，横九路，王府七路乘七路，亲王七路王七路乘九路，再往下就是五路乘五路九乘九路，再往下就是五路乘五路九是阳数之极，是阳数里最大的，象征是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位帝王最高的地位 ‘兽面面衔环辟不祥辟不祥’这是是对铺首的描述首的描述铺首是含有首是含有驱邪意邪意义的的传统门饰在门扇上安装拉手，便于开扇上安装拉手，便于开门关关门，金，金属属门环可充此用，且是一种装可充此用，且是一种装饰叩环有声，表明有人在敲有声，表明有人在敲门了主要具了主要具有有实用价用价值的的门环，又往往配以装，又往往配以装饰性的底座，即性的底座，即铺首首——含有含有驱邪意邪意义的的传统门饰。

6午午门内的内的银河河—金水河金水河金金水水河河呈呈弓弓形形，，向向外外有有利利箭箭欲欲射射的的感感觉，，向向内内则是是一一个个搂抱抱，，河河水水在在平平面面上上是是向向前前弯弯曲曲的的，，一一方方面面保保护宫殿殿，，另另一一方方面面表表示示水水也也对皇皇帝帝敬敬重重，，不不愿愿离离去去7柔美的金水柔美的金水桥金水金水桥打破皇家建筑方方正正的一打破皇家建筑方方正正的一贯形式，在等形式，在等级深深严，气氛凝重的故，气氛凝重的故宫中尽中尽显她她的柔美和的柔美和妩媚中心是御路媚中心是御路桥专供皇帝行走；中心两供皇帝行走；中心两侧是王公是王公桥，供王公行走；最，供王公行走；最边是品是品级桥，是三品以上大臣行走，是三品以上大臣行走8皇家外朝—三大殿    太和殿中和殿保和殿现为绘画馆外朝现为钟表馆9;.第一大殿—太和殿•是皇帝是皇帝举行重大典礼、行重大典礼、仪式的地方，面式的地方，面阔11间，，进深深5间，面，面积2377平方米平方米重檐重檐庑殿殿顶，，是是现存最大存最大的古代木的古代木结构建筑构建筑殿檐角端立有殿檐角端立有10只小只小兽，，龙、、凤、、狮子、子、天天马、海、海马、斗牛等，、斗牛等，都是都是传说的神的神兽，清，清代代规定最多只能定最多只能9只，只，太和殿是孤例，太和殿是孤例，显示示它的特殊崇高尊它的特殊崇高尊贵地地位。

位正脊两端各立正脊两端各立一只巨大的琉一只巨大的琉璃大吻，由璃大吻，由13块黄色琉璃拼黄色琉璃拼接而成接而成辉煌壮煌壮丽，重达，重达4300多公斤多公斤10仙人仙人•仙人是檐角上最外面仙人是檐角上最外面骑凤的小人像，又称真人或冥王，有的小人像，又称真人或冥王，有绝处逢生、逢凶化吉的寓意逢生、逢凶化吉的寓意仙人不仙人不单是装是装饰物物还有固定垂脊下端的第一有固定垂脊下端的第一块瓦件的作用瓦件的作用11垂垂兽•垂垂兽，又称角，又称角兽，是，是中国中国古建筑上古建筑上垂脊垂脊上后面最大的上后面最大的兽件，是双件，是双鱼的的兽头形状，位于形状，位于蹲蹲兽之后，内有之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部合部 12走走兽•又称小又称小兽，屋，屋顶檐角所用装檐角所用装饰物根据建筑物的体量大小定其使用数量，一般采用物根据建筑物的体量大小定其使用数量，一般采用单数，太和殿用数，太和殿用10个，属于特例其排列个，属于特例其排列顺序序为龙、、凤、、狮子、天子、天马、海、海马、押、押鱼、狻、狻猊、獬豸、斗牛、行什，多猊、獬豸、斗牛、行什，多为有象征意有象征意义的的传说中的异中的异兽。

走走兽所所处的位置，在垂脊、的位置，在垂脊、戗脊的下端，正是几坡瓦脊的下端，正是几坡瓦陇上端的上端的汇合点，合点，为封封护盖住交会盖住交会线的的连砖的上口，必的上口，必须在在连砖上覆盖脊瓦；因其斜下，若无措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多数上覆盖脊瓦；因其斜下，若无措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多数铁钉加加固，固，为掩掩饰铁钉的痕迹，于是在的痕迹，于是在钉帽上加帽上加饰了一系列的小了一系列的小兽形象，起到美化建筑的作形象，起到美化建筑的作用 1314大吻大吻•又称正吻，正脊两吻的装又称正吻，正脊两吻的装饰构件雕为龙形，由数形，由数块拼接而成太和殿大吻由拼接而成太和殿大吻由13块拼拼成，成，为现存古建筑中最大者明初存古建筑中最大者明初为表表现皇帝是真皇帝是真龙天子天子,在皇在皇宫内内处处都以都以龙的形象的形象点点缀环境境,那那时宫殿正脊上的吻殿正脊上的吻兽也就改也就改为龙吻吻,即大吻到了情代即大吻到了情代,龙吻便成吻便成为脊脊饰  15丹陛丹陛•“丹丹”者者红也也, 　　　　“陛陛”原指原指宫殿前的台殿前的台阶　　古时宫殿前的台殿前的台阶多多饰红色色,故名故名“丹陛丹陛”　　亦指借称朝廷或皇帝。

亦指借称朝廷或皇帝 16太和殿内太和殿内华丽设置置•太和殿金碧太和殿金碧辉煌煌简直就是直就是龙的世界，充分的世界，充分显示君示君临天下的非凡气天下的非凡气势宝座后的髹宝座后的髹金雕金雕龙屏屏风宝座前一宝座前一对宝象宝象髹金雕髹金雕龙宝宝座座盘龙金柱高金柱高13米米17殿内殿内72根巨大柱根巨大柱子，高子，高10多米，多米，尤其是中尤其是中间6根金根金柱，柱底柱，柱底饰海底海底江崖，江崖，层层浪花浪花托起扶托起扶摇直上的直上的金金龙，神，神态威武宝座坐北宝座坐北朝南，位朝南，位于大殿正于大殿正中，坐落中，坐落在在须弥式弥式平台上平台上须弥式平台上两弥式平台上两侧设有仙有仙鹤、宝象、香筒，角端等，、宝象、香筒，角端等，台台阶之之间香几上香几上设香炉，大典香炉，大典时香香雾缭绕，境似仙一，境似仙一般般18太和殿殿前太和殿殿前设置置铜龟昂首向天，昂首向天，极有气极有气势·，大，大张的口除了的口除了显示威示威严之之态外，也是外，也是大典大典时龟肚燃香肚燃香的香的香雾出口出口此此铜龟位于太和殿前两位于太和殿前两侧，腹，腹内是空的，便于大典内是空的，便于大典时燃香燃香龟壳上雕有壳上雕有线条清条清晰而又柔美的装晰而又柔美的装饰纹样，，给坚硬的背硬的背壳添一壳添一丝活活泼之气之气19每逢大典每逢大典时仙仙鹤于鼓于鼓乐齐名，名，云云雾缭绕中仿中仿佛引吭高歌，佛引吭高歌，更添清雅与仙更添清雅与仙意意汉白玉的雕白玉的雕龙望柱望柱头汉白玉白玉栏板板铜龟与与铜鹤的的设置有社稷江山金置有社稷江山金汤永固的象征意永固的象征意义，因，因为龟和和鹤都是都是长寿的寿的动物物20上面是上面是单檐歇山檐歇山顶的小亭形式，非常的小亭形式，非常可可爱嘉量是象征性的嘉量是象征性的标准量器，由斛、斗、升、合、龠五部分准量器，由斛、斗、升、合、龠五部分组成成下下为高大的仰俯高大的仰俯莲装装饰的的须弥座弥座21插有插有银针的石的石盘就是日冕的就是日冕的计时部分部分盘上刻有刻度，阳光照射上刻有刻度，阳光照射铜针投影于投影于刻度上以刻度上以计时嘉量与日冕同立于太和殿前，嘉量与日冕同立于太和殿前，东西相西相对，是皇，是皇权的代表，同的代表，同时也象征着国家的也象征着国家的统一和一和强盛盛22精致的中和殿精致的中和殿•中和殿是皇帝将去太和殿前典礼中和殿是皇帝将去太和殿前典礼时，接受内，接受内贺的地方，也是的地方，也是举行小型宴会的地方行小型宴会的地方四角四角攒尖尖顶，极，极为特特别顶部立有金光部立有金光闪闪的的铜质鎏鎏金宝金宝顶23中和殿内景中和殿内景•中和殿内雕中和殿内雕龙宝座，其雕宝座，其雕饰不若太和殿全不若太和殿全饰金金龙、云、云纹，只在座上部施用，既不失，只在座上部施用，既不失辉煌，又寓典雅之气煌，又寓典雅之气宝座前宝座前陈设只有香只有香几、香炉，几、香炉，较太和殿太和殿为简洁中和殿中和殿顶部精美的部精美的镂刻彩刻彩绘四面均装四面均装饰隔散隔散门窗，窗，隔心隔心饰最高等最高等级的菱花的菱花24保和殿保和殿保和殿面保和殿面阔9间，，进深深5间，屋，屋顶为重檐歇山重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦。

上覆黄色琉璃瓦内外檐均内外檐均为金金龙和和玺彩画，天花彩画，天花为沥粉粉贴金正面金正面龙殿内金砖铺地，坐北朝南地，坐北朝南设雕雕镂金漆宝座金漆宝座25线条与色彩的条与色彩的艺术—彩画彩画•    •彩画原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术彩画的重点装饰部位在柱子的上部和横向构件上，主要绘在屋檐下阴影处，故使用冷色调，再用贴金的线纹、彩色互间的花朵点缀其间，构成彩画图案，檐下青、绿、金色交织的彩画与朱红的柱子，红墙或黄墙，白色台基互相村托，丰富鲜明的色彩对比，产生了辉煌闪烁的效果•可分为三个等级：和玺、旋子、苏氏26和和玺彩画彩画•是等级最高的彩画其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用框框住，并 且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽和玺彩画主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及内廷中帝后居住的等级较高的宫殿太和殿、乾清宫、养心殿多采用“金龙和玺彩画”交泰殿、慈宁宫等处采用“龙凤和玺彩画”；而太和殿前的弘义阁、体仁阁等次要殿宇使用的就是“龙草和玺彩画”2728金金龙和和玺彩画彩画龙凤和和玺彩彩画画龙草和草和玺彩画彩画29旋子彩画旋子彩画•旋花具有旋花具有对称的整体造型，花心由称的整体造型，花心由莲瓣、如意、石榴等吉祥瓣、如意、石榴等吉祥图案构成，构案构成，构图自由，自由，变化丰富。

明代旋子彩画用金量小，化丰富明代旋子彩画用金量小，贴金只限于花心（旋眼），其余部分多用碾玉装的金只限于花心（旋眼），其余部分多用碾玉装的叠叠晕方法做成，色方法做成，色调明快大方枋心中只用青明快大方枋心中只用青绿颜色叠色叠晕，不，不绘任何任何图案；藻案；藻头内的内的图案根据梁枋高度和藻案根据梁枋高度和藻头宽窄而窄而调整；箍整；箍头一般一般较窄，盒子内花窄，盒子内花纹丰富 3031苏式彩画式彩画•苏式彩画底色多采用土朱（铁红）、香色、土黄色或白色为基调，色调偏暖，画法灵活生动，题材广泛明代江南丝绸织锦业发达，苏画多取材于各式锦纹清代，官修工程中的苏式彩画内容日渐丰富，博古器物、山水花鸟、人物故事无所不有，甚至西洋楼阁也杂出其间，其中以北京颐和园长廊的苏式彩画最具代表性它有相对固定的格式，主要特征是在开间中部形成包袱构图或枋心构图，在包袱、枋心中均画各种不同题材的画面，如山水、人物、翎毛、花卉、走兽、鱼虫等，成为装饰的突出部分 32颐和园和园长廊上的廊上的“桃花源桃花源”3334内廷后三内廷后三宫俯瞰俯瞰乾清宫交泰殿坤宁宫坤宁门御花园现为青铜器馆景运门内廷乾清门隆宗门现为陶瓷馆35内廷大内廷大门—乾清乾清门•乾清乾清门广广场以北，是帝后妃以北，是帝后妃嫔的居住区，是皇帝的的居住区，是皇帝的“家家”这是一座是一座5开开间，歇，歇山琉璃山琉璃顶，，带汉白玉白玉石石须弥座的大弥座的大门建在大建在大门两旁的影两旁的影壁叫撇山影壁壁叫撇山影壁乾清乾清门广广场也叫横街，在清朝除也叫横街，在清朝除值班人班人员及皇上召及皇上召见的的·人外其他人外其他人不可在此随便行走人不可在此随便行走36影壁：注重封影壁：注重封闭和内向的古建筑群看起来和内向的古建筑群看起来过于暴露，于是古人就在大于暴露，于是古人就在大门前造一堵前造一堵墙作作为屏蔽，使大道屏蔽，使大道上的行人不能上的行人不能窥探里面的情况，探里面的情况，这种种墙就叫影壁，也叫照壁。

就叫影壁，也叫照壁影壁中心的一影壁中心的一组装装饰叫做叫做“盒子盒子”,此盒以一此盒以一组盛开的大盛开的大团花花为主主题，富，富丽动生生平面八字撇开的影壁叫撇平面八字撇开的影壁叫撇山影壁山影壁这一种以一种以红色粉刷而不是用色粉刷而不是用琉璃琉璃砖来来铺地的作法叫做地的作法叫做软心影壁心影壁·37乾清乾清门东面的雄面的雄狮，右前爪踏一，右前爪踏一绣球威猛的球威猛的铜狮子大子大张嘴巴，仿佛正怒吼，村托出乾清嘴巴，仿佛正怒吼，村托出乾清门非凡雄壮的气非凡雄壮的气势狮子下面的方形子下面的方形莲瓣瓣须弥座，白石雕刻弥座，白石雕刻西面的雌西面的雌狮，左前爪，左前爪抚一幼一幼狮，，铜狮的装的装饰即代表豪即代表豪华又象征皇帝的威又象征皇帝的威严和尊和尊贵38乾清乾清门前的雕前的雕龙璧石，它是皇上走的御道，但璧石，它是皇上走的御道，但实际皇上是由走在两皇上是由走在两侧的太的太监将坐在将坐在轿中的皇中的皇帝从壁石上抬帝从壁石上抬过去陛石两陛石两边的的汉白玉望柱和白玉望柱和栏板深浮雕的深浮雕的飞龙在陛在陛边浅浮雕浅浮雕花花纹的村托下，的村托下，更加突出生更加突出生动陛石的最下部雕刻有海水江崖陛石的最下部雕刻有海水江崖图案，海水案，海水柔美、崖山柔美、崖山苍劲陛石上部雕有密密陛石上部雕有密密层层得云得云朵纹，云，云中或中或隐或或现有数条有数条飞龙39乾清乾清宫•他是皇帝居住和他是皇帝居住和处理日常事理日常事务的地方，明代的地方，明代14个皇帝以及清代的个皇帝以及清代的顺治，康熙都以它治，康熙都以它为寝寝宫，特，特别是康熙是康熙经常在此常在此“御御门听政听政”。

殿内有殿内有“正大光明正大光明”匾清代自康熙以来不匾清代自康熙以来不预先先宣布太子，而是皇帝把宣布太子，而是皇帝把继承人的名字写好用小匣装起来藏在匾后，待皇帝死后再打开承人的名字写好用小匣装起来藏在匾后，待皇帝死后再打开匣子宣布匣子宣布继承人承人40乾清乾清宫41交泰殿交泰殿•它是皇后生日受它是皇后生日受庆贺礼的地方，每年春季祀先蚕，皇后先一日在此礼的地方，每年春季祀先蚕，皇后先一日在此查阅采桑的用具采桑的用具交泰殿平面交泰殿平面为方形，面方形，面阔，，进深各三深各三间，，单檐四角檐四角攒尖尖顶，，铜镀金宝金宝顶，，顶覆黄琉璃覆黄琉璃瓦，殿内瓦，殿内顶部部盘龙衔珠藻井，地面珠藻井，地面铺满金金砖4243坤宁坤宁宫•清代按清代按满族族习俗把坤宁俗把坤宁宫西端四西端四间定位祭神的地方，每月初一，十五，皇帝和皇后都定位祭神的地方，每月初一，十五，皇帝和皇后都亲自祭神东端二端二间是皇帝大婚的洞房，房内是皇帝大婚的洞房，房内墙壁壁饰以以红漆，洞房漆，洞房东西两西两门都都饰以金以金漆双喜大字，西北角漆双喜大字，西北角设龙凤喜床，床前挂的喜床，床前挂的帐子和床上的被子都是江南精工子和床上的被子都是江南精工织绣，上，上面是神面是神态各异的各异的100个童子，称作个童子，称作“百子百子帐”，，“百子被百子被”。

4445乾、坤二字意味着天地，乾、坤二字意味着天地，“乾清乾清”含有清气浩含有清气浩荡之意，而之意，而“坤宁坤宁”含有安宁含有安宁顺承之意其承之意其东西西两两侧的日精的日精门和月和月华门，，则象征着日月争象征着日月争辉，，东西六西六宫及其他及其他诸宫殿分殿分别象征天上的十象征天上的十二星辰和各个星座二星辰和各个星座日日精精门月月华门46紫紫荆城精神寄托城精神寄托处—皇皇宫花园花园•即使紫即使紫荆城到城到处充斥着皇充斥着皇权的至高无上与不可侵犯，但紫的至高无上与不可侵犯，但紫荆城的一角也不乏园林之城的一角也不乏园林之处，，恐惧与勾心斗角恐惧与勾心斗角让人人变得可得可恶残忍，但残忍，但这些个花园些个花园让沉重中泛沉重中泛发几点生机，慈宁花园，几点生机，慈宁花园，乾隆花园，御花园是城中人的精神寄托乾隆花园，御花园是城中人的精神寄托处47慈宁花园慈宁花园•慈宁慈宁宫花园呈南北走向，建筑以南北中花园呈南北走向，建筑以南北中轴线呈呈对称布局，以称布局，以临溪亭溪亭为界，将前后大致界，将前后大致分分为两个院落前院面两个院落前院面积小，建筑也少院南端正中小，建筑也少院南端正中为大大门，名，名“揽胜”。

门后左右各有后左右各有一座井亭，井亭后是一座井亭，井亭后是东西配房，配方后正中西配房，配方后正中为临溪亭，亭北是溪亭，亭北是宽广的院落，院后正中广的院落，院后正中是面是面阔五五间的大殿（咸若的大殿（咸若馆），它是正殿），它是正殿,东西两西两侧是宝相楼和吉云楼是宝相楼和吉云楼48临溪亭溪亭延寿堂延寿堂吉云楼吉云楼咸咸若若馆慈慈荫楼楼宝相楼宝相楼含含清清斋叠石山一座其叠石山一座其实是一是一座石影壁，寓意开座石影壁，寓意开门见山山园中多园中多为落叶植物梧桐，落叶植物梧桐，银杏，以疏植杏，以疏植之，取其空之，取其空镂东配房配房49符望符望阁进深五深五间，平面，平面为正方形，亭式正方形，亭式大楼大楼阁三三层由由12根金柱构根金柱构成成门前前设一一对湖湖石石为装装饰，，贴近自然近自然在在阁体中体中间突出突出一一层平座，有一平座，有一种束腰的灵巧感种束腰的灵巧感此建筑看起来两此建筑看起来两层，，实际上是三上是三层方柱，方柱，与与圆柱柱的皇家的皇家建筑不建筑不同同50古古华轩楠木楠木贴雕雕卷草花卉卷草花卉天花天花廊柱之廊柱之间上上部装部装饰着挂着挂落，下部装落，下部装饰着矮着矮栏，，可以小坐休可以小坐休憩憩古古华轩外参外参差堆叠的假差堆叠的假山，在山，在树木木掩映下掩映下颇具具自然山林之自然山林之恋恋51褉赏亭亭迂回的流杯水槽内有清亮的流水倒映着亭外的美景迂回的流杯水槽内有清亮的流水倒映着亭外的美景此曲折流水的此曲折流水的创意来自于意来自于“褉水水流流觞”的故事，古的故事，古时文人置酒杯文人置酒杯于水上，于水上，飘至至谁面前面前谁就要作就要作诗，否，否则就要就要饮了杯中酒以示了杯中酒以示惩罚。

古古华轩与与褉赏亭形体一方一亭形体一方一长，位，位置一正一偏，而色彩均以黄、置一正一偏，而色彩均以黄、红为主，即成主，即成对比又有相融之比又有相融之处52御花园御花园•它是它是专供皇帝和后妃游玩供皇帝和后妃游玩赏乐的地方，构造是前朝后寝，采取左右的地方，构造是前朝后寝，采取左右对称的模式称的模式天一门钦安殿御景摛藻堂凝香堂绛雪轩浮碧亭万春亭延晖阁位育斋玉翠亭澄瑞亭千秋亭养性斋四神祠井亭鹿囿53万春亭万春亭铜质鎏金的鎏金的华盖，下盖，下饰火焰火焰纹彩色琉璃制成的宝瓶，彩色琉璃制成的宝瓶，两两侧雕雕龙装装饰圆形形攒尖尖顶，四面出抱，四面出抱厦，四面装隔扇的方亭厦，四面装隔扇的方亭四面抱厦形式相同，四面抱厦形式相同，均覆盖黄色琉璃，均覆盖黄色琉璃，脊端立吻脊端立吻兽四面抱厦屋檐整体四面抱厦屋檐整体为方形，与上部的方形，与上部的圆攒尖尖顶正合正合“天天圆地方地方”之意之意54钦安殿安殿屋脊屋脊侧面雕有面雕有对龙，精美生，精美生动，，高高贵华丽宝宝顶上的上的华盖，盖，华盖下盖下装装饰有有线条条优美的火焰美的火焰纹重檐重檐盝顶·，中心立有，中心立有瓶形宝瓶形宝顶盝顶是四个屋脊是四个屋脊围成一个平成一个平顶的形式，在大型的形式，在大型宫殿中极殿中极为少少见。

钦安殿内供奉着道教的北方神，安殿内供奉着道教的北方神，真武大帝真武大帝55“顶”级的装的装饰—藻井藻井•宫殿上方的重要部位殿上方的重要部位经常会出常会出现向上隆起如井状、装向上隆起如井状、装饰性很性很强的木的木结构构顶棚，棚，这就是就是中国中国传统建筑中一种独特装建筑中一种独特装饰—藻井，它源于藻井，它源于远古古时代的代的“中溜中溜”（古代穴居（古代穴居顶上的通上的通风采光口采光口),它的原始含它的原始含义与防火有关，据与防火有关，据《《风俗通俗通》》记载：：“今殿作天井井者，今殿作天井井者，东井之井之像也菱，水中之物皆所以像也菱，水中之物皆所以压火东井即井宿，是井即井宿，是28宿之一，共有宿之一，共有8颗星，古人星，古人认为是主水的因此，在殿是主水的因此，在殿顶作藻井是希望借以作藻井是希望借以压伏火魔，防止火灾的伏火魔，防止火灾的发生56各式藻井各式藻井皇极殿藻井皇极殿藻井千秋亭藻井千秋亭藻井57万春亭藻井万春亭藻井养养性性殿殿藻藻井井58太和殿藻井太和殿藻井59威威严壮壮观的角楼的角楼•北京紫禁城四角的城北京紫禁城四角的城墙上各有一座角楼，角楼平面呈曲尺形，高四上各有一座角楼，角楼平面呈曲尺形，高四层，三重檐歇山，三重檐歇山顶，，顶部装部装饰镀金宝金宝顶，脊上有大吻和神，脊上有大吻和神兽，四面建抱厦，造型，四面建抱厦，造型优美，美，艺术效果效果强烈。

角烈角楼主要作用是瞭望和警楼主要作用是瞭望和警卫从外观看，看，28个翼角，个翼角，16个个窝角，角，28个个窝角沟，角沟，10面山花，面山花，72条屋脊6061六个歇山六个歇山顶在角楼中在角楼中被有机的被有机的结合成一个合成一个整体角楼把正脊，垂脊，角楼把正脊，垂脊，戗脊加起来共有脊加起来共有72条脊条脊角楼檐牙交角楼檐牙交错，珠，珠联璧合无无论从哪个方面看角楼都是正立面而没有背面从哪个方面看角楼都是正立面而没有背面62寻龙捉脉捉脉—皇皇宫的的风水水•早在秦早在秦汉时期皇期皇宫被称被称为“禁中禁中”，即禁，即禁卫森森严的地方秦始皇建咸阳的地方秦始皇建咸阳宫曾以此来象征曾以此来象征所所谓的的“紫紫宫”，表明是帝王居住的地方，古代天文学称，表明是帝王居住的地方，古代天文学称“紫紫宫”为环绕“帝星帝星”的北极星的北极星的的15颗星的星的总称到了唐代，采用合而称到了唐代，采用合而连用的提法称用的提法称为“紫禁城紫禁城”紫禁城的紫禁城的选址和布址和布局集中体局集中体现了了风水形水形势宗关于宗关于“寻龙捉脉捉脉”的的观念中国的山脉以昆念中国的山脉以昆仑山山为中心向外延中心向外延伸，有三条伸，有三条东西走向的主要山脉，形成了三大干西走向的主要山脉，形成了三大干龙。

长江以南江以南为南南龙，以，以长江、黄河江、黄河之之间为中中龙，黄河、，黄河、鸭绿江之江之间为北北龙每一个好的每一个好的风水宝地，一般都有与昆水宝地，一般都有与昆仑山相山相联系的祖山作系的祖山作为依托，而少祖山可作依托，而少祖山可作为你建城市建筑的靠山，在少祖山的左右有砂山，你建城市建筑的靠山，在少祖山的左右有砂山，构成青构成青龙，白虎，白虎护佑的格局在祖山、少祖山、砂山的佑的格局在祖山、少祖山、砂山的护佑下的宝地就是佑下的宝地就是风水的水的“穴穴”，，穴前的空穴前的空阔之地就是之地就是“明堂明堂”，在，在东西方向西方向还应该有水流入，构成有水流入，构成风水格局的水格局的“水口水口”北京城西北有北京城西北有连绵起伏的青山，起伏的青山，风水家称水家称为龙脉，脉，龙脉中心脉中心为少祖山，与昆少祖山，与昆仑山相山相联系，以此起始，引入京城到达系，以此起始，引入京城到达宫殿背后的景山（主山）主山两翼，左以河流殿背后的景山（主山）主山两翼，左以河流为青青龙，，右引道路右引道路为白虎63华表表•华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式相传华表既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。

华表是中国封建礼制建筑的附属品，在建筑群体序列仪式的开场白中起到十分重要的定调和陪衬作用，这是从局部相对于整体上来感受建筑的符号功能如果将故宫建筑群比作一篇乐章，那么华表就是这篇乐章的序曲，起到定调的作用64华表柱表柱顶有一蹲有一蹲兽，名叫望天，名叫望天犼，性好望，天安，性好望，天安门前前的望天的望天犼则头朝向朝向宫内，提醒帝王不要成天呆在内，提醒帝王不要成天呆在宫内内吃喝玩吃喝玩乐，希望他，希望他经常出去看望臣民，叫常出去看望臣民，叫“望帝出望帝出”，，天安天安门后的后的则头朝朝宫外，提醒皇帝不要迷恋游山玩水，外，提醒皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇快回到皇宫来来处理朝政，叫理朝政，叫“望帝望帝归”它们是提醒古是提醒古代帝王勤政代帝王勤政为民的民的标志。