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陈太丘与友期公开课.ppt

35页
  • 卖家[上传人]:大米
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  • 上传时间:2024-09-18
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    • 核心价值观:爱国 敬业 诚信 友善 无常:诚 信 礼 智 信 陈陈太太丘丘与与友友期期 学习目标学习目标l1、积累、积累“期期”“舍舍”等常见的文言词语,等常见的文言词语,结合注释疏通文意,理解课文的基本内容结合注释疏通文意,理解课文的基本内容 l2、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德 学习文言文老师推荐五字法:学习文言文老师推荐五字法:读、译、悟、背、写读、译、悟、背、写l文言文“五读法”:l初读通语句,l再读明大意,l三读有感情,l四读品内涵,l五读得启迪    自读课文自读课文步骤:步骤:1、粗读,读准字音粗读,读准字音 2、再读,结、再读,结合注释粗通文意合注释粗通文意3、反复朗读,直至能够、反复朗读,直至能够背诵4、品读,提疑问,写评注品读,提疑问,写评注要求:要求:1、读书声音要洪亮读书声音要洪亮2、不懂的字、不懂的字词要翻检工具书词要翻检工具书3、养成圈点勾画的习惯养成圈点勾画的习惯疑难句子下画线,疑难问题写上评注。

      疑难句子下画线,疑难问题写上评注 读准字音,正确停顿读准字音,正确停顿自学指导一、朗读课文两遍(自学指导一、朗读课文两遍(2 2分钟)分钟) 陈太丘与友期行,期日中,过中不陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘至,太丘舍舍去,去后乃至元方时年七去,去后乃至元方时年七岁,门外戏客问元方:岁,门外戏客问元方:““尊君在尊君在不不?”?”答曰:答曰:““待君久不至,已去待君久不至,已去友友人便怒:人便怒:““非人哉非人哉! !与人期行,相委而与人期行,相委而去元方曰:元方曰:““君与家君期日中日君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父,则是无中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼友人惭,下车引之,元方入门不友人惭,下车引之,元方入门不顾fǒufǒushěshě 陈太丘与友期行,期日中,过中不陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘至,太丘舍舍去,去后乃至元方时年七去,去后乃至元方时年七岁,门外戏客问元方:岁,门外戏客问元方:““尊君在尊君在不不?”?”答曰:答曰:““待君久不至,已去待君久不至,已去友友人便怒:人便怒:““非人哉非人哉! !与人期行,相委而与人期行,相委而去。

      去元方曰:元方曰:““君与家君期日中日君与家君期日中日中不至,则是无信;对子骂父,则是无中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼友人惭,下车引之,元方入门不友人惭,下车引之,元方入门不顾fǒufǒushěshě 自听自查: 听录音,注意停顿和把听录音,注意停顿和把握人物对话的语气握人物对话的语气 陈太丘陈太丘与友与友/ /期行期行,期,期/ /日中过中不至,日中过中不至,太丘太丘/ /舍去,去后舍去,去后/ /乃至 元方元方/ /时年七岁,时年七岁,门外门外/ /戏客/ /问元方:问元方:““尊君尊君/ /在不?在不?””答曰:答曰:““待君久待君久/ /不至,已去不至,已去友人友人/ /便怒曰:便怒曰:““非人哉!与人非人哉!与人/ /期行,相委期行,相委/ /而去元方元方/ /曰:曰:““君与家君君与家君/ /期日中,日中期日中,日中/ /不至,则是不至,则是/ /无信;无信;对子骂父,则是对子骂父,则是/ /无礼 ” 友人友人/ /惭,下车惭,下车/ /引之元方引之元方/ /入门不顾入门不顾 自学指导二(自学指导二(8 8分钟)分钟) 结合注释自读自译课文,圈结合注释自读自译课文,圈画出不能解决的文言字词。

      画出不能解决的文言字词 陈太丘与友陈太丘与友期期行,期行,期日中日中,过中不至,,过中不至,太丘太丘舍去舍去,去后,去后乃乃至元方时时年年七岁,七岁,门外门外戏戏客问元方:客问元方:““尊君尊君在在不不?”?”答答曰:曰:““待待君君久不至,已去久不至,已去约定约定中午时分中午时分不再等候就走了不再等候就走了才才年龄年龄尊称,您的父亲尊称,您的父亲通通“否否”等待等待离开离开嬉戏嬉戏当时当时尊称,尊称,“您您” 友人便怒:友人便怒:““非人非人哉哉! !与人期行,相与人期行,相委委而而去去元方曰:元方曰:““君与君与家君家君期日中日中不至,则是无日中不至,则是无信信;对子骂父,则;对子骂父,则是无礼友人惭,下车友人惭,下车引引之,元方之,元方入入门不门不顾顾 语气词,语气词,“啊啊”丢下,舍弃丢下,舍弃离开离开谦词,对人称自己的父亲谦词,对人称自己的父亲信用信用拉拉回头看回头看 1 1、留:、留:专有名词,国号,年号,人专有名词,国号,年号,人 名,地名,物名,职称等,名,地名,物名,职称等, 可照录不翻译可照录不翻译例:元方例:元方 陈太丘(人名)陈太丘(人名)2、补:2、补:在翻译文言文时应补出省在翻译文言文时应补出省 略成分。

      略成分例:去后乃至 例:去后乃至 去后(友)乃至去后(友)乃至  待君久不至,已去    待君久不至,已去   (家君)待君久不至,已去(家君)待君久不至,已去   3、选:3、选:选用恰当的词义翻译,文言文选用恰当的词义翻译,文言文 中一词多义的情况很常见,因中一词多义的情况很常见,因 此选择恰当的词义进行翻译此选择恰当的词义进行翻译例:去后例:去后乃乃至 至 A、才A、才 B、竟然B、竟然 C、就是C、就是4、译:译出实词、虚词、活用的词和4、译:译出实词、虚词、活用的词和 通假字例:文言实词:例:文言实词: 元方元方时年时年七岁  七岁   那年那年 日中不至,则是无日中不至,则是无信信    信用信用 翻译文言文的六字法翻译文言文的六字法 留:文中的人名、地名、年代、物名要保留留:文中的人名、地名、年代、物名要保留 换:用现代汉语替换古义词换:用现代汉语替换古义词 调:调整句子顺序,使句子更符合现代汉语的调:调整句子顺序,使句子更符合现代汉语的语序。

      语序 补:补出省略的词语补:补出省略的词语 删:删去没有实在意义的词删:删去没有实在意义的词 加:为了使句子更通顺,加上些词句,更符合加:为了使句子更通顺,加上些词句,更符合现代汉语的意思现代汉语的意思l直译为主,意译为辅直译为主,意译为辅 尊君在不?尊君在不? 待君久不至,待君久不至,已去 非非 人人 哉哉 !!与人期行,相委与人期行,相委而去 君与家君期君与家君期日中,日中不至,日中,日中不至,则是无信;对子则是无信;对子骂父,则是无礼骂父,则是无礼 陈太丘与友陈太丘与友期行期行,期日中,过中不,期日中,过中不至至,太丘舍去,太丘舍去,,陈太丘与友期陈太丘与友期 去后去后乃乃至 元方时年七岁,门外元方时年七岁,门外戏戏客问元方:方:陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候就走了,过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候就走了,陈太丘走后,那人才来元方当时才七岁,在门外嬉戏,陈太丘走后,那人才来。

      元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:那人问元方:相约而行期,约相约而行期,约定定到达到达才才嬉戏嬉戏 ““尊尊 君君在在 不不??””答曰:答曰:““待待君久不至,已去君久不至,已去友人便怒:友人便怒:““非非人哉!与人期行,相人哉!与人期行,相委委而去你父亲在吗?你父亲在吗?””元方答道:元方答道:““等了你好久你不来,等了你好久你不来,他已经走了他已经走了那人便生气的骂道:那人便生气的骂道:““(你父亲)真不是人啊(你父亲)真不是人啊 ,和别,和别人约好一起走,人约好一起走,( (却却) )把人丢下,自己走了把人丢下,自己走了对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通““否否””等待等待不是不是丢下,舍弃丢下,舍弃 元方曰:元方曰:““君与君与家君家君期日中日中不至,期日中日中不至,则则是无信;是无信;对子骂父,则是无礼对子骂父,则是无礼 ” 友人友人惭惭,下车,下车引引之,之,元方入门不元方入门不顾顾元方说:元方说:““你跟你跟我爸爸我爸爸约好正午(一起出发)你正午不到,约好正午(一起出发)你正午不到, 就就是是不讲信用不讲信用对着人家的儿子骂他的父亲,就是失礼。

      对着人家的儿子骂他的父亲,就是失礼那人感到那人感到惭愧惭愧,便从车,便从车里下来,想跟元芳握手,里下来,想跟元芳握手,元方头也不回地走进自家的大门元方头也不回地走进自家的大门拉拉回头看回头看我爸爸我爸爸就就感到惭愧感到惭愧 考考你:咬文嚼字,贯古通今l与友期行——不期而遇( )l太丘舍去——四舍五入、舍近求远( )l太丘舍去(相委而去)——去世( )l入门不顾——瞻前顾后( )约定放弃离开回头看 词类活用词类活用:陈太丘与友陈太丘与友期期 约定约定(动词动词)虚词:虚词:之:之:①①代词:相当于现代汉语我、代词:相当于现代汉语我、他、它、我们、他们等他、它、我们、他们等 ②②助词助词 ③③动词动词日期日期(名词名词)名词活用作动词名词活用作动词 课文中课文中“君君” “尊君尊君”“家君家君”的的称谓有什么称谓有什么不同不同??尊君在不君与家君君与家君您的父亲您的父亲((对别人父亲的一种尊称)您您((有礼貌地称呼对方) 我的父亲我的父亲 (( 谦词,对别人称 自己的父亲) 你你思思我我想想::1.把文中缺少人称的句子补充完整。

      把文中缺少人称的句子补充完整2.你怎样评价元方和友人这两个人?你怎样评价元方和友人这两个人?3.结尾元方结尾元方“入门不顾入门不顾”是否失礼?是否失礼? 参考答案:参考答案: 认为元方确实有失礼仪的理由是:认为元方确实有失礼仪的理由是: 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人既然客人已经认错,元方就应为有识之人既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然该原谅他,而他居然““入门不顾入门不顾””,弄的客,弄的客人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪 参考答案:参考答案: 认为元方确实有失礼仪的理由是:认为元方确实有失礼仪的理由是: 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人既然客人已经认错,元方就应为有识之人既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然该原谅他,而他居然““入门不顾入门不顾””,弄的客,弄的客人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪。

      陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,(陈太丘与友期行,期日中,( )过中不至,)过中不至,太丘舍去,(太丘舍去,(  )去后( )去后( )乃至元方)乃至元方时年七岁,门外戏客问元方:时年七岁,门外戏客问元方:“尊君在尊君在不?不?”((  )答曰: )答曰:“((  )待君久(  )待君久( )不至,()不至,(  )已去 )已去友人便怒:友人便怒:“((   )非人哉!(  )与人期行,相委而去非人哉!(  )与人期行,相委而去元方曰:元方曰:“君与家君期日中 )日君与家君期日中 )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼友人惭,( )下车引之,元友人惭,( )下车引之,元方入门不顾方入门不顾把文中缺少人称的句子补充完整把文中缺少人称的句子补充完整友友太丘太丘元方元方友友君君家君家君尊君尊君君君君 1 1、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?方可以看出来?无信无信------- ------- 暴躁易怒暴躁易怒---- -- 粗鲁粗鲁------------ 无礼无礼------------ 知错能改知错能改------ 2 2、、元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反驳父亲友人的?驳父亲友人的?驳父亲友人的?驳父亲友人的?1、无信、无信 “期日中,日中不至,则是无信期日中,日中不至,则是无信” 2、无礼、无礼 “对子骂父,则是无礼对子骂父,则是无礼”明白事理(懂礼识仪),明白事理(懂礼识仪),性格直率,聪敏。

      性格直率,聪敏期日中,过中不至期日中,过中不至” ” ““友人便怒友人便怒” ” ““非人哉!非人哉!” ” ““对子骂父对子骂父” ” ““友人惭,下车引之友人惭,下车引之”” 你收我获:你收我获:读了这则文章,你最大的收获是什么?在人际交往中,它给我们一个什么启示? 诚信待人,诚信待人, 以礼对人以礼对人——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人 做做 人人 要要 遵遵 循循仁仁 义义 礼礼 智智 信信教师寄语:教师寄语: 。

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