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2019高考语文文言文翻译精品练习题（含解析解析）1、阅读下面文言语段，按要求翻译〔8分〕夫君子之行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学淫慢〔注〕那么不能励精，险躁那么不能治性年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世悲守穷庐，将复何及？注：淫慢，过度享乐与怠慢将画线的三句话译成现代汉语：〔1〕非淡泊无以明志，非宁静无以致远〔2〕淫慢那么不能励精，险躁那么不能治性〔3〕年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世2、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子〔8分〕〔宋濂〕尝与客饮，帝密使人侦视翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物濂具以实对笑曰：“诚然，卿不朕欺间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也主事茹太素上书万余言帝怒，问廷臣或指其书曰“此不敬，此诽谤非法问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者〔《明史•宋濂传》〕[注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家〔1〕诚然，卿不朕欺〔2分〕译文：〔2〕陛下方开言路，恶可深罪〔3分〕译文：〔3〕微景濂，几误罪言者〔3分〕译文：3、把以下文言文中的画线部分翻译成现代汉语〔8分〕所谓诚其意者，毋自欺也。

始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊故君子必慎其独也小人闲居为不善，无所不至见君子而后厌然，掩其不善而著其善人之视己，如见其肺肝然，那么何益矣此谓诚于中，形于外故君子必慎其独也〔《大学》〕〔1〕如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊〔3分〕译文：〔2〕见君子而后厌然，掩其不善而著其善〔3分〕译文：〔3〕此谓诚于中，形于外〔2分〕译文：4、翻译文中画线的句子〔6分〕学者有四失，教者必知之人之学者也，或失那么多，或失那么寡，或失那么易，或失那么止此四者，必之莫同也知其心，然后能救其失也《学记》译文：5、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语〔8分〕臣光〔司马光〕曰：夫信者，人君之大宝也国保于民，民保于信是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲〔1〕昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！〔2分〕译文：〔1〕〔2〕6、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语〔8分〕孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也贵而能贵人者，欲贱而不可得也。

达而能达人者，欲穷而不可得也〔《说苑•杂言》〕孔子曰：“君子有三思，而不可不思也少而不学，长无能也老而不教，死无思也有而不施，穷无与也是故君子少思长那么学，老思死那么教，有思穷那么施〔《荀子•法行》〕〔1〕达而能达人者，欲穷而不可得也答：〔2〕有而不施，穷无与也答：7、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语〔8分〕赵人患鼠，乞猫于中山中山之人予之猫，善捕鼠及鸡月余，鼠尽而其鸡亦尽其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非假设所知也吾之患在鼠，不在乎无鸡夫有鼠，那么窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡那么已耳，去饥寒犹远，假设之何去之猫也？”〔1〕盍去诸？〔2分〕〔2〕是非假设所知也〔2分〕译文：〔3〕不病于无鸡乎？〔1分〕译文：〔4〕无鸡者，弗食鸡那么已耳，去饥寒犹远，假设之何去之猫也？〔3分〕译文：8、阅读下面文段，翻译画线的句子〔5分〕越石父贤，在缧绁中晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢入闺久之，越石父请绝，晏子然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然吾闻君子诎于不知己，而信于知己者方吾在缧绁中，彼不知我也。

夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中晏子于是延入为上客①晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢②知己而无礼，固不如在缧绁之中9、阅读下面的文字，翻译划线的句子〔5分〕楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之假设者亡今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也〔刘向《新序•杂事第一》〕[注]不谷：古代君王自称的谦词〔1〕诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之假设者亡〔3分〕〔2〕吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也〔2分〕10、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语〔5分〕齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残残贼之人，谓之一夫闻诛一夫纣矣，未闻弑君也〔《孟子•梁惠王下》第八章〕〔1〕汤放桀，武王伐纣，有诸？___________________〔2〕闻诛一夫纣矣，未闻弑君也11、阅读下面的文段，翻译画线的句子〔5分〕西施病心而颦〔pn，皱眉头〕其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。

其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走彼知颦美而不知颦之所以美〔1〕其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里译文：〔2〕彼知颦美而不知颦之所以美译文：12、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语〔8分〕士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也所以贵虚无〔注〕者，得以应变而合时也〔《说苑》〕〔注〕虚无：虚心、谦虚的意思①士不以利移，不为患改〔2分〕②故曰巧伪不如拙诚〔2分〕③学问不倦，所以治己也〔2分〕④所以贵虚无者，得以应变而合时也〔2分〕参考答案：1、〔1〕如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向，如果没有一种宁静的心态，就不能达到一种高远的目标〔3分〕〔2〕追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情〔3分〕〔3〕年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡献〔2分〕2、〔1〕确实如此，你不欺骗我〔注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序，各1分〔2〕陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪？〔译出大意，1分译对“方”和“深罪”，各1分〕〔3〕如果没有景濂，我几乎错怪进言的人。

〔译出大意，1分译对“微”和“几”，各1分〕3、〔1〕好像厌恶臭气，喜爱美丽的颜色那样〔出自至诚〕，这就是说的自己意念诚实，心安理得〔慊：满足，大意对即可重点词：“恶”、“好”〕〔2〕〔他们〕见到那些有道德修养的人，就显出遮遮掩掩的神态，隐藏他们所做的坏事，装出一副善良的样子〔厌：〔yā〕通“压”，这里有“隐蔽”之类的意思关键字：厌，掩，著〕〔3〕这就是说，内心的真实思想一定会表露到外面来4、〔1〕人们学习，或贪多务得，或知识面过窄，或惧怕艰苦，或浅尝辄止〔2〕〔教师〕了解这些心态，然后才能矫正这些缺点5、臣司马光说：诚信，是国君最大的宝贝国家被百姓保护，百姓被诚信保护因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨伐原国的利益，魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除徙木的奖赏这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫〔商〕鞅更算得上刻簿，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时侯的执政者呢！6、〔1〕自己通达又能让别人通达的人，想窘困也是不可能的。

〔2〕富有时不施舍，穷困时就没人援助7、〔1〕为什么不扔掉〔赶走〕这只猫呢〔采分点“盍”、“诸”两个兼词〕〔2〕这不是你所了解的〔采分点判断句式和“是非”、“假设”〕〔3〕我不担心没有鸡吗〔采分点“病”是活用〕〔4〕没有鸡，不吃鸡也就罢了，距离饥寒还很远，像这样，为什么要扔掉〔赶走〕这只猫呢，〔采分点“那么己耳”的语气，“去”、“犹”和“假设”、“之”、“何”〕8、①晏子外出，在路上遇见他，就解下左边的马把他赎下来，用车载着他回家，越石父没有道谢〔3分，重点：“遭之途”，“左骖”，“弗谢”的主语〕②了解我却不以礼相待，还不如被拘禁〔2分，重点：“而”，“缧绁”固”是本来的意思，可灵活处置比如译为“本来”、“原来”、“实在”、“真”、“还”等均可己”可译为“这个人”〕9、〔1〕诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国〔三个分句，每句1分〕〔2〕我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色〔两句话，每句1分〕10、〔1〕商汤王流放夏桀王，周武王讨伐商纣王，有这样的事吗？〔放：流放，诸：“之乎”的合音，各1分〔2〕我只听说过周武王诛杀毁灭仁爱、正义的殷纣，没有听说他杀过君主。

〔给分点为“一夫”、“弑”和省略成分“周武王”，各1分〕11、〔1〕那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走去〔2〕村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美12、①士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操〔或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实③求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的④〔士人〕崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。