电大汉语言文学毕业论文《尤三姐人物形象赏析》.doc

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育汉语言文学专业（本科）毕业论文汉语言文学专业（本科）毕业论文尤三姐人物形象赏析尤三姐人物形象赏析姓姓 名：名： 学学 校：校： 学学 号：号： 指导教师：指导教师： 定稿日期：定稿日期： 1尤三姐人物形象赏析摘要：摘要：《红楼梦》是我国古代的四大名著之一，这部小说对研究我国清朝社会现状有着巨大的意义在这部小说里，作者塑造了众多美丽的少女形象其中，尤三姐这个人物仅在书中占了三、四回篇幅，但她却给万千读者留下了刻骨铭心的形象她地位卑下，沉沦在宁府这片污浊之地却又艰难地保持着尊严，她因其万人不及的风情招来了贾府酒色子弟的追猎，对此她做出了无奈的抗争，她追求着自我救赎的爱情，最后却以定情之剑结束了自己短暂的一生。

关键词： 尤三姐 沉沦 自我救赎AbstractAbstract：：Stone Story is one of the four greatest classics in ancient China. The novel is significant to the research on social status of Qing Dynasty. The writer created many beautiful maiden characters. Among them, Third Sister You was a very impressive one with a profound image, even though she only accounted for three or four chapters in the book. She, humble and negligible in the big family of Ning, struggled to maintain her poor dignity while degrading with powerful and filthy rich. But she was so fascinating and charming that all debauchery men in Jia Mansion are addicted to her exceeding beauty, against which she rebels desperately and helplessly .For pursuing the self-salvation of love, tragically, she ended her miserable short life with the sword given by her beloved. KeyKey WordsWords：Third Sister You , Degradation ,Self-salvation2目目 录录中文摘要┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （1） 英文摘要┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （2）一、人物背景┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （4）二、人物形象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （4）（一）智慧与自尊┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （4）（二）风情与柔情┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （5）（三）沉沦与抗争┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （5）（四）爱情与婚姻┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （6）三、结语┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （7）参考文献┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ （8）3尤三姐人物形象赏析尤三姐人物形象赏析一、人物背景一、人物背景尤三姐，是尤老娘改嫁尤家时带过来的女儿，和贾珍之妻尤氏是异父异母的姊妹，两 人没有丝毫血源之亲。

在那样一个嫡庶尊卑的封建社会，尤三姐这个都算不上庶出的女儿 是没有家庭地位可言的若是有林黛玉这份嫡亲外孙女的身份，想必情境又会不同可惜 她以这样尴尬的身份进入宁府，注定是地位低下之人 尤三姐在《红楼梦》中出场较晚，在第十三回“秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国 府”中作者只是顺便提了一笔：“尤氏的几个眷属尤氏姐妹也来了” ，并没有其它的笔墨 尤三姐真正进入到宁府，是在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧”中 “怕家内无人接了亲家母和两个姨娘在上房住着” 尤三姐处在那样一个女性“足不出闺门” 的封建社会，她竟会随着老娘住进关系并不亲近的宁府，可以想见她们必定是到了山穷水 尽的地步若是还有一点余地，想必她也不会轻易的住进别人的家，毕竟“金窝银窝，不 如自己的狗窝” 在自己的家，无论怎样她都是主人，主得了自己的事，这同寄人篱下的处 境是天差地别 在第六十四回中，尤老娘说：“我们家里自从先夫去世，家计也着实艰难了，全亏了 这里姑爷帮助 ”尤三姐如果像薛宝钗一样有一个差强人意的哥哥，在外随意经营些物事来 维持家中的生计，那么她就不必依附在宁府或许也可以像薛家那样找一个四合院住进去， 独门独户，自给自足，也就不会有那么多骚扰了。

只可惜，她们是孤女寡妇三个女性没 有经济来源，只得靠这个并非亲姑爷的接济来维持生计和日常人事而姑爷为何会主动接 济这对并没有血源亲情姐俩儿呢？从贾琏“况知与贾珍贾蓉等素有聚鹿之诮”中可见一斑二、人物形象二、人物形象（一）智慧与自尊 《红楼梦》第六十六回，忽见尤三姐笑问道：“可是你们家那宝玉，除了上学，他作 些什么？“兴儿笑道：“姨娘别问他，说起来姨娘也未必信．他长了这么大，独他没有上过 正经学堂．我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜欢读书．老太太的宝贝， 老爷先还管，如今也不敢管了．成天家疯疯颠颠的，说的话人也不懂，干的事人也不 知．外头人人看着好清俊模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊，见了人，一句 话也没有．所有的好处，虽没上过学，倒难为他认得几个字．每日也不习文，也不学武， 又怕见人，只爱在丫头群里闹．再者也没刚柔，有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱 顽一阵，不喜欢各自走了，他也不理人．我们坐着卧着，见了他也不理，他也不责备．因 此没人怕他，只管随便，都过的去 ”尤三姐笑道：“主子宽了，你们又这样，严了，又抱 怨．可知难缠 ”尤二姐道：“我们看他倒好，原来这样．可惜了一个好胎子。

”尤三姐道： “姐姐信他胡说，咱们也不是见一面两面的，行事言谈吃喝，原有些女儿气，那是只在里 头惯了的．若说糊涂，那些儿糊涂？姐姐记得，穿孝时咱们同在一处，那日正是和尚们进 来绕棺，咱们都在那里站着，他只站在头里挡着人．人说他不知礼，又没眼色．过后他没 悄悄的告诉咱们说：`姐姐不知道，我并不是没眼色．想和尚们脏，恐怕气味熏了姐姐 们．'接着他吃茶，姐姐又要茶，那个老婆子就拿了他的碗倒．他赶忙说：`我吃脏了的，4另洗了再拿来．'这两件上，我冷眼看去，原来他在女孩子们前不管怎样都过的去，只不大 合外人的式，所以他们不知道 ”尤三姐认为宝玉尊重女性，呵护这一弱势群体，她与宝玉 一样同秉灵智，率性而为，追求自然，是封建社会的叛逆者 尤氏姊妹是以同样的身份和条件进入到宁府的，而两人对自己处境的认识却截然不同 当贾琏偷娶尤二姐之后，尤二姐在贾琏的甜言蜜语下不仅飘飘然起来，她自喜有了终身的 依靠，终于可以摆脱卑下的地位，当上一房大家的女主人这时尤三姐却不以为然：“他 家现放着个极厉害的女人，如今瞒着，自然是好的，倘若一日他知道了，岂肯罢休？势必 有一场大闹你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”尤三姐以她清晰的 头脑和非常智慧指出了尤二姐的危险处境，并且预见了她将来不幸的命运，在尤三姐吞金 自杀之后也证实了尤三姐预见的准确。

在同样的处境里，尤二姐表现的是糊涂和蒙昧，尤 三姐却能够清晰的认识到不容乐观的前景，这样有智慧的女性也必将为自己开启救赎之路书中尤氏姊妹是这样评价自己的尤二姐道：“我虽标致，却无品行 ”并垂泪说道： “你们拿我作愚人待，……”尤二姐的沉沦与软弱让她认为自己是个无品行的愚人而尤 三姐却劝她说：“姐姐糊涂，咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去……”看， 尤三姐对自己的尊严定位谁不愿意一生白璧无瑕呢？哪个女子愿意背着浪荡下流的骂名 呢？奈何命运使然她们若不是沦落到宁府这“脏唐臭汉”之地，若不是遇到贾珍、贾蓉 之流，也不会成为贾府酒色子弟的猎物，也不会处于这沉沦之地而不能摆脱确实，若尤 三姐生在寻常百姓家，也可以待字闺中，等待着聘嫁他人，相夫教子，终老一生男人的 尊严是别人给的，女人的尊严是自己给的尤三姐并不像尤二姐那样贬低自己，处此污浊 之地她却心怀莲花般的贞洁，给了自己金玉般的尊严 （二）风情与柔情 “ 这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯底下绿裤 红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳 眉笼翠雾，檀口点丹砂本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪……所见过的上下 贵贱若干女子，皆未有此焯约风流者。

” 这是《红楼梦》第六十五回中对尤三姐的一段描 述尤三姐本就风流标致，偏又打扮的出色，哄得男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍， 迷离颠倒贾宝玉都称她是古今绝色的尤物，这样绝代的风情虽万人不能及尤三姐也是一个平凡的女子，她也希望能够找到一位如意郎君，相爱相伴，不离不弃 在她决意相从与柳湘莲后，说：“若有了姓柳的来，我便嫁他从今日起，我吃斋念佛， 只服侍母亲，等他来了，嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了 ”这份对爱情的执着 是何等的壮烈，她认定了对方后竟果然怀着常人难以理解的柔情等待下去当她收到柳湘 莲的定情之礼鸳鸯剑时， “三姐喜出望外，连忙收了，挂在自己绣房床上，每日望着剑，自 喜终身有靠 ”我想等待柳湘莲来娶她的那些日子，是尤三姐这一辈子最快乐的时光吧！因 为心怀向往，对未来有无穷无尽的幻想你以为她，日日闭门不出，珍重芳姿，她躲在房 间里做什么？她凝视着那把剑，她在想什么？一遍遍的把剑拔出来，一遍遍的抚摸着剑身， 我如果是她，我会编织着玫瑰色美丽的梦，我会不断的对自己说：“呵，这是柳郎日日带 在身边的剑，他的手掌和我一样一遍遍温存的拭过剑的每一寸，我摸着剑，仿佛能触摸到 他的掌心的温度，我看着剑，剑光如水，恍忽间，我看到他英俊的脸。

”每一个曾经恋爱过， 正在恋爱着的女孩子都可以体会，能够感同身受，因为我们都有过同样的期待和梦想，当 你收到意中人的信物时心里都会充满甜蜜的柔情，幻想着以后与意中人相聚的每时每刻， 想象着与意中人相敬相爱，共享爱情的欢乐 （三）沉沦与抗争 尤三姐作为依附之人进到贾府使他有了同贾府奴仆一样的命运，就免不了要受尽轻薄5之辱文中有贾琏“况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮”一语，什么是“聚麀之诮”呢？据 《礼记》：“夫唯禽兽无礼，故父子聚麀 ”又郑玄 注：“聚，犹共也鹿牝曰麀 ”禽兽 不知父子夫妇之伦，故有父子共牝之事后以指两代的乱伦行为不言而喻，贾珍、贾蓉 父子以猎取尤氏姊妹这样的淫奔女子为乐，这种父子共占一女的不堪之事竟然发生在尤三 姐身上，不仅让人为之可怜可叹 在贾珍、贾蓉父子俩办理贾敬丧事时听说尤氏姊妹来家无耻的一笑和尤三姐撕贾蓉嘴 巴的动作以及贾蓉用舌头舔尤二姐吐出来的砂仁渣的情景，说明了尤氏姊妹平时在宁国府 里经常和贾珍等做一些下流淫荡之事的第六十五回，贾珍借口来看尤氏母女，四人。