14从“师夷长技”到维新变法.ppt

06:45:52,耐人寻味的历史细节——千年未有之变局,道光二十年，英国人已经出兵，鸦片战争马上就要开始，林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折： 该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足以致其死命况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀鸦片战争中英交战两年了，道光皇帝派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？英吉利到回疆有无旱路可通？与俄罗斯是否接壤？” 两江总督牛鉴对英国火轮船，开始“疑其轮系用牛拉”，而有人将实情相告，仍然“疑信未决”06:45:52,鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器，中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人战争以残酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。

——高翔《近代的初曙》,06:45:52,碰撞 嬗变 抉择 突破,课程标准: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻 求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社 会发展进程中所起的作用第14课 从“师夷长技”到维新变法,06:45:52,,,碰撞,,嬗变,开眼看世界,抉择,康梁维新思想,早期的维新思想,两种文明的对决,,,,,师夷长技以制夷,突破,,中体西用,,,,,从“师夷长技”到维新变法,器物,制度,,,？,06:45:52,,,,,,,,当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板时，英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲对比中西方近代前夕的历史，浮现出这样的画面——,两种文明的碰撞,06:45:52,,,,,,当东方人赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地陶醉在田园牧歌式生活时，西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代！,19世纪蒸汽机车,农业文明的夕阳和工业文明的朝霞,06:45:52,,材料一 清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！” ——刘成禺《世载堂杂忆》,材料二“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。

特因天朝所产茶叶、瓷器、丝帛，为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤……” ——乾隆致乔治三世敕谕,上述材料说明了什么问题？,06:45:52,鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程鸦片战争,06:45:52,嬗变篇 一、西学东渐 师夷制夷,林则徐,魏源,06:45:52,一、“开眼看世界”（地主阶级抵抗派）,1、背景,（1）封建统治危机和民族危机的加深 （2）“经世致用”思想和西学东渐的影响 （3）战争惊醒,——根本原因,——思想基础,——直接原因,2、代表人物,林则徐,——睁眼看世界第一人,核心思想： 师夷长技 （军事技术）,主要活动： ①设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”； ②编译《四洲志》《各国律例》等资料，其中《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志； ③仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步06:45:52,“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“不善师外夷者，外夷制之”； “是书何以作？曰以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

——摘自魏源《海国图志》,魏源,思考：林则徐、魏源眼里的西方长技是什么?他们学习西方的目的何在？,——“师夷长技以制夷”（核心思想）,西方的军事技术学习西方先进技术武装自己，以抵御外国的侵略，使国家走上富强的道路（寻求强国御侮之道）从而达到维护清王朝统治的目的06:45:52,3、评价,开创了向西方学习的先河；引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用，从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流局限于著书立说，尚未付诸实践；停留在军事技术层面上，未涉及到变革封建制度06:45:52,,,据统计，当时国内有士绅百万余人，有能力读此书的也多达三百多万人，然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵相反，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来，更有甚者主张将《海国图志》付之一炬，在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书籍遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右 ——周英杰：《〈海国图志〉的孤寂与荣光》,佐久间象山（日本著名维新思想家）在读到《海国图志》“以夷制夷”的主张后，不禁拍案感慨：“呜呼！予与魏，各生异域，不相识姓名……而其所见亦有暗合者，真可谓海外同志矣！”在魏源思想的引导下，佐久间象山在思想上实现了从排斥西方人到发展与西方的关系的重大变化，他主张从全球的形势出发思考日本的方略。

……《海国图志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高 ——周英杰：《〈海国图志〉的孤寂与荣光》,墙里开花墙外香——《海国图志》一书的遭遇,06:45:52,,1、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，新思想萌发了，林魏新思想的核心是 A、改革内政，振兴清朝 B、向西方学习，寻求救国御辱之道 C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚,,06:45:52,,2、鸦片战争失败后，一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方，他们大多属于 A、统治集团中的顽固势力 B、地主阶级爱国知识分子 C、经营对外贸易的商人 D、下层群众中的先进者,,,06:45:52,抉择篇 二、中学为体 西学为用,曾国藩,李鸿章,张之洞,06:45:52,,1、背景：,① 太平天国运动危及清政府统治 ② 第二次鸦片战争后列强加强经济侵略,内忧外患,抉择篇：二、“中学为体，西学为用”,06:45:52,“中学为体，西学为用” “中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本 “西学为用”——采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，举办洋务新政来挽救江河日下的清王朝。

2.含义,“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……” —— 李鸿章,,,,,实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的06:45:52,曾国藩（洋务派）：“购（外洋器物）成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、捻，可以勤远略 倭仁（顽固派）：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺以忠信为甲胄，礼义为干橹”便可抵御外辱洋务派学习西方科技是“以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德 张之洞（洋务派）：“中学为内学，西学为外学中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣要不要学习西方的物质文化（技术）洋务派主张学习西方先进的科学技术；顽固派完全排斥西学，反对学习西方06:45:52,结局：中日甲午战争的失败，标志洋务运动的破产06:45:52,4、“中体西用”的洋务运动在中国近代化进程中有着怎样的历史地位？,中国第一批近代企业在洋务派倡导下出现了 洋务派创办了一批新式学校，培养了一批科技人才 客观上刺激了中国资本主义的发展 迈出了中国近代化第一步。

06:45:52,1、清政府内部的洋务派和顽固派之间的根本分歧在于 A、要不要维护封建的政治制度 B、要不要维护封建的伦理纲常 C、要不要学习西方的先进生产技术 D、要不要抵抗列强的侵略 2、善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”这种思想是谁在什么书中最早提出的 A、魏源《海国图志》 B、康有为《孔子改制考》 C、容闳《西学东渐记》 D、洪仁玕《资政新篇》,06:45:52,3、洋务运动推动了我国的外语和科技教育然而，当初京师同文管增设天文算学馆，报名入学者却寥寥无几，主要原因是 A、欧洲列强的干涉 B、顽固势力的反对 C、洋务官员的无能 D、维新人士的抵制 4、洋务运动之所以没有达到“师夷长技以自强”的目的，是因为 A、沿用传统的管理方式 B、局限于引进西方先进科技 C、外国资本的挤压 D、没有相对稳定的“和平环境”,06:45:52,5、对洋务派“中学为体，西学为用”主张的正确理解是 A、以“自强”和“求富”为基本出发点 B、对中国传统文化进行客观评价 C、借助西方科技维护中国的传统封建制度 D、用“中学”来对抗“西学”的传播 6、“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。

这种“西学中源”说的解释目的在于 A、反对学习西方 B、为变法作解释 C、宣传中体西用 D、维护中华文化,06:45:52,阅读材料: “我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”,请回答:(1)材料中的破屋子指的是什么？ (2)裱糊匠指的是哪些人？ (3)裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？ (4)你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么？,腐朽的清王朝,洋务派,西方的技术等,遇到顽固派的阻挠,06:45:52,突破篇 三、突破中体 维新变法,康有为,梁启超,严复,06:45:52,维新变法（民族资产阶级维新派）,①甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使民族危机深重 ②民族资本主义的初步发展，民族资级力量不断壮大 ③早期维新思想的影响,1、背景（19C90年代）,06:45:52,2、早期维新思想（19C60年代）,议院者，公议政事之院也。

集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美矣无议院，则君民之间势多隔阂，志必乖违力以权分，权分而力弱，虽立乎万国公法之中，必至有公不公、法不法，环起交攻之势故欲借公法以维大局，必先设议院以固民心 欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治……初学商战于外人，继则与外人商战 ——郑观应《盛世危言》,经济上：主张发展工商业； 文化上：主张兴办学校; 政治上：主张实行君主立宪,06:45:52,,,,王韬,郑观应,没有形成完整理论体系并付诸实践；为康梁维新思想作了理论准备,06:45:52,3、代表人物及其主要思想,06:45:52,⒈反对君主专制 ⒉主张君主立宪制 ⒊变法图存 ⒋发展资本主义,打着孔子旗号宣扬维新变法理论,指出变法是历史发展的必然,批判君主专制政体和纲常名教,物竞天择，适者生存；批判君主专制，提倡主权在民,3、维新思想的实践——戊戌变法,06:45:52,“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”……“时诸侯皆祭天地，孔子定为天子祭天地 ” ——康有为,,康有为维新思想的特点：西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合,06:45:52,康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？,康有为主观上想减小维。