2022年论语全文及白话译文.docx

论语全文及白话译文1.1 子曰：“学而时习之,不亦说悦乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠（ yùn）,不亦君子乎？”试译：孔子说：“一边效法圣贤如何做人做事, 一边适时实习诵习, 不也兴奋吗？ 伴侣同学远道而来, 不也欢快吗？人家不懂得自己, 心里却不怪人家, 不也算个君子吗？”1.2 有子曰：“其为人也孝弟悌,而好犯上者,鲜矣.不好犯上,而好作乱者, 未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟悌也者,其为仁之本与欤试译：有子说, “一个人能够孝顺爹娘,敬重兄长,却喜好违犯上司,那是少有的.不宠爱违犯上司,却醉心于捣乱,这样的人从来不会有.君子抓根本,根本扎稳了,一切为人处世之道自然生发出来.孝敬父母,敬重哥哥姐姐,这就是仁的根本吧1.3 子曰：“巧言令色,鲜矣仁试译：孔子说：“花言巧语,貌似和善,缺德啊1.4 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？”试译：曾子说： “我每天在三件事上反省自己：给人办事，出想法,是不是尽心尽力？跟伴侣交往, 是不是守信用？老师传授的学问, 是不是复习了，做到了？”1.5 子曰：“道导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”试译：孔子说： “领导一个有千辆兵车的公侯之国,就要兢兢业业工作,以取得信用.要节约官府开销,以爱养百姓.征用民力要留意天时.”1.6 子曰：“弟子入就孝,出就弟悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,就以学文.”试译：孔子说： “弟子在家里对父兄孝悌,在外面对公卿忠顺,恭谨老实,博爱众人,靠近仁者.这样子做好了,仍有剩余精力,可以读点书.”可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载1.7 子夏曰：“贤贤易色.事父母,能竭其力.事君,能致其身.与伴侣交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”试译：子夏说：“敬重贤人,连自己平常待人接物的态度也变好了.侍侯父母, 能竭尽全力.辅佐君长,能不惜身命.与伴侣结交,说话算数.做到了这几点, 即使说没读过书,我却敢确定他有学问.”1.8 子曰：“君子不重（ zhòng）,就不威,学就不固.主忠信,无友不如己者,过就勿惮改.”试译：孔子说：“君子不自重,就没有威信,学问就不扎实.主要靠忠信处世, 也没有哪个伴侣是不如自己的,有了过错就不要怕改正.”1.9 曾子曰：“慎终追远,民德归厚矣.”试译：曾子说：“谨慎办理父母丧事, 诚心追祭历代祖宗, 人心就复归忠厚了. ”1.10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也, 必闻其政.求之与欤？抑与之与欤？” 子贡曰：“夫子温，良，恭，俭，让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之 与欤。

试译：子禽问子贡说： “老师每到一个国家,必定能听到这个国家的政事.这是 老师主动打听的,仍是别人自动告知他的呢 .”子贡说：“老师是靠温存，和善，敬重，俭朴，谦让,才得以明白的.老师明白国情的方法,或许跟别人的方法不 同吧？”1.11 子曰：“父在,观其志.父没（ mò）,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.”试译：孔子说： “父母在世,看子女的孝心.父母过世,看子女的孝行.父母过世多年,仍是不转变父母的正道,就可以说做到孝了.”1.12 有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道斯为美,小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不行行也.”试译：有子说： “礼的运用,贵在和气.先王的治国之道,就是这一点好,由于大事小事都用礼,仍是有用不到的地方.不过,明白和气的好,因而总是一团和气,却不用礼加以节制,也是行不通的.”可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载1.13 有子曰：“信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”试译：有子说：“守信接近于义, 说到做到. 内心谦恭接近于礼, 可以免受耻辱.由于它们接近礼义,仍是值得推崇的.”1.14 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”试译：孔子说：“君子吃饭不贪求饱足, 居住不贪求安逸, 办事勤快但说话谨慎, 向有道之士请教以修正自己,可以说是好学了.”1.15 子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如？”子曰：“可也.未如贫而乐, 富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与欤？”子曰：“赐也,始可与言《诗》已矣.告诸往而知来者.”试译：子贡问：“贫困却不讨好人,有钱却不小看谁,怎么样？”孔子说：“可以.不过比不上安贫乐道，富而好礼的.”子贡说：“《诗经》上唱：‘如切如磋,如琢如磨.’大致就是这个意思吧？”孔子叹道：“赐啊,现在可以跟你聊《诗》了.告知你一点,你就联想到别的东西.”1.16 子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”试译：孔子说：“不怕别人不懂得自己,只怕自己不懂得别人.”2.1 子曰：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共拱之.”试译：孔子说：“治理国政用道德,就好比北极星安住本位,群星围着它转.”2.2 子曰：“《诗》三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪.’”试译：孔子说：“《诗经》选定三百篇, 用其中的一句概括, 就是：‘心思不歪’ .”2.3 子曰：“道导之以政,齐之以刑,民免而无耻.道导之以德,齐之以礼,有耻且格.”可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载试译：孔子说： “用政令训导人,用刑法统制人,老百姓就力求免遭刑罚,却没有廉耻心.用道德教诲人,用礼仪规范人,老百姓就会有廉耻心,仍会主动匡正自己.”2.4 子曰：“吾十有又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”试译：孔子说： “我十五岁立志求学.三十岁能够独立.四十岁没什么困惑.五十岁得知天命.六十岁耳根顺了.七十岁随心所欲,没有不合情合理的.”2.5 孟懿子问孝.子曰：“无违.”樊迟御.子告之曰：“孟孙问孝于我,我对曰,无违.”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生,事之以礼.死,葬之以礼,祭之以礼.”试译：孟懿子问怎么行孝.孔子说：“不要违反.”樊迟给孔子驾车,孔子在车上告知樊迟说：“孟孙问我怎么行孝,我回答说：不要违反.”樊迟问：“什么意思？”孔子说：“父母在世,如礼侍侯.父母过世,如礼安葬,如礼祭祀.”2.6 孟武伯问孝.子曰：“父母唯其疾之忧.”试译：孟武伯问什么是孝.孔子说： “孝子最挂念的只有一件,就是期望父母身体好,不要得病.”2.7 子游问孝.子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎？”试译：子游问什么是孝.孔子说： “如今行孝道的,只晓得说能够养爹妈.可是 你看狗啊马啊, 我们也都能把它们养起来. 没有孝敬心, 怎么区分这两种养呢？”2.8 子夏问孝.子曰：“色难.有事,弟子服其劳.有酒食,先生馔（ zhuàn）,曾（ céng）是以为孝乎？”试译：子夏问什么是孝.孔子说：“和颜悦色难以做到.父母有事,晚辈代劳. 有酒食,长辈先用——这样子就可以称为孝吗？”2.9 子曰：“吾与回言终日,不违,如愚.退而省其私,亦足以发,回也不愚.”可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载试译：孔子说： “我和颜回说一成天,他从不反对,好像笨笨的.后来我观看他自个的心思言谈举止,也是很能发挥的,颜回并不傻啊.”2.10 子曰：“视其所以, 观其所由, 察其所安, 人焉廋（ sōu）哉？人焉廋哉？”试译：孔子说： “先看看一个人做什么,再考查他怎么做,然后细细体察他最愿意什么.这样一来,他怎么藏得住呢？他怎么藏得住呢？”2.11 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”试译：孔子说：“温习旧学问而触发新感悟,就可以做老师了.”2.12 子曰：“君子不器.”试译：孔子说：“君子不是器物.”2.13 子贡问君子.子曰：“先行其言,而后从之.”试译：子贡问什么是君子,孔子回答说： “想说的话他自己先做到,别人就会跟从他.”2.14 子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”试译：孔子说：“君子心量广大,不跟人攀比.小人跟人攀比,心量狭窄.”2.15 子曰：“学而不思,就罔.思而不学,就殆.”试译：孔子说：“光读书,不琢磨,就糊涂.瞎琢磨,不读书,就没用.”2.16 子曰：“攻乎异端,斯害也已.”试译：孔子说：“用各种极端磨炼自己,极端的害处就没了.”2.17 子曰：“由,诲女知之乎？知之为知之,不知为不知,是知也。

可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载试译：孔子说：“由啊,告知你什么叫做‘知道’吧.知道就是知道,不知道就是不知道,这就叫做知道.”2.18 子张学干（ gān）禄.子曰：“多闻阙疑,慎言其余,就寡尤.多见阙殆,慎行其余,就寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.”试译：子张想学习如何求官职，得俸禄的方法.孔子告知他： “多听,没把握的先存疑,以为有把握的, 说话仍是要谨慎, 就会少出错. 多看,没把握的先放下, 有把握的,做起来仍是要谨慎,就会少后悔.说话少出错,办事少后悔,官禄就在其中了.”2.19 哀公问曰：“何为就民服？”孔子对曰：“举直错措诸枉,就民服.举枉错措诸直,就民不服.”试译：鲁哀公问孔子说： “怎么做才可以服众？”孔子回答说： “推举正直的人 来治理邪佞的人, 老百姓就服. 重用邪佞的人来支使正直的人, 老百姓就不服. ”2.20 季康子问：“使民敬，忠以劝,如之何？”子曰：“临之以庄,就敬.孝慈,就忠.举善而教不能,就劝.”试译：季康子问：“要使老百姓尊敬重敬， 忠诚老实而又努力工作, 该怎么做呢？”孔子说：“你自己待人接物能庄重自持,老百姓就敬重了.你自己能孝顺长辈，慈爱晚辈,老百姓就忠实了.你自己提拔好人，开导弱者,老百姓就卖力了.”2.21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政.’是亦为政,奚其为为政？”试译：有人问孔子说： “先生为什么不从政啊？” 孔子说：“《尚书》上讲：‘孝悌啊孝悌,只要父慈子孝，兄友弟恭了,国政也会由此理顺的.’”这也是从政 嘛,何必非要当官才算从政呢？”2.22 子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗（ ní）,小车无軏（yuè）,其何以行之哉？”试译：孔子说：“做人却没有诚信, 真不知道仍能干什么. 好比大车辕没有活销, 小车辕没有销钉,这车子怎么走啊？”可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载2.23 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼,所损益,可知也.周因于殷礼,所损益,可知也.其或继周者,虽百世,可知也.”试译：子张问： “今后十代的情形可以预先知道吗？”孔子说： “殷代承袭夏代的礼仪制度,废止了哪些,添加了哪些,是看得出来的.周代沿袭殷代的礼制, 废掉什么,增加什么,是看得出来的.这以后要是有继承周代当政的,就是传承 百个世代,也可以预先知道它.”2.24 子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”试译：孔子说： “有些鬼神不是保佑自己的,你也硬去祭拜求福,那是谄媚.眼见公义受损而不挺身而出,是没士气.”3.1 孔子谓季氏,“八佾（ yì）舞于庭,是可忍也,孰不行忍也.”试译：孔子谈到季氏,说： “在自家庭院里办天子的八佾舞会,这种事情都能忍心做出来,仍有什么事情不能忍心做出来呢？”3.2 三家者以《雍》彻撤.子曰：“‘相维辟公, 天子穆穆’ ,奚取于三家之堂？。