1《老子》四章同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册.docx

1《老子》四章同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册6.1《老子》四章 同步练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题 (一） 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下为者败之，执者失之是以圣人无为，故无败；无执，故无失民之从事，常于几成而败之慎终如始，则无败事是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为 (老子》第六十四章） (二） 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也姓李氏，名耳，字聃周守藏室之史也 孔子适周，将问礼于老子老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身吾所以告子，若是而已"孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为缯至于龙吾不能知，其乘风云而上天吾今日见老子，其犹龙邪！” 老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。

"于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终 或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也 自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否老子，隐君子也 老子之子名宗，宗为魏将，封于段干宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝而假之子解为胶西王印太傅，因家于齐焉 世之学老子者则细儒学，儒学亦绌老子道不同不相为谋"，岂谓是邪 李耳无为自化，清静自正 (选自《史记·老子韩非列传》有删改） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/ B．老子修道/德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/ C．老子修道德其学/以自隐无名为务/居周久之/见周之衰/乃遂去/ D．老子修道德/其学以自隐无名为务/居周久之/见周之/衰乃遂去/ 2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．关，文中指函谷关，是古时长安与洛阳间的咽喉之地，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。

B．书，文中指老子所著的《老子》，又称《道德经》传世本共八十一章，是道家思想的重要来源 C．道家，先秦时期的思想流派，以杨朱、老子和庄子等为代表人物，这三人分别有“无为”“齐物"“贵己”等三种主张 D．太傅，古代官职名，周代设置，为辅弼天子之任，三公之一；西汉时，太子的老师被称为太傅 3．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．老子认为治事者要善于抓苗头因为他认为事物是由小到大、由低到高、由短到长变化而来的，因此必须重视事物的苗头 B．老子认为圣人要有高远的追求他强调圣人要追求常人不想要的东西，要学习常人所不学习的道理，而不要妄动、妄为 C．关于老子，历史上有不同的传说一是略早于孔子的道家学派的创始人李耳，二是与孔子同时代的老莱子，三是晚于孔子的太史儋 D．道学与儒学曾相互贬斥世上信奉老子学说的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子的学说但信奉儒学的司马迁却能为老子写列传，实属难得 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (1)民之从事，常于几成而败之慎终如始，则无败事 (2)或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。

5．孔子问礼于老子，老子告诫孔子要注意两个方面，请你简要概括 阅读下面的文言文，完成下列小题 材料一 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下为者败之，执者失之是以圣人无为，故无败；无执,故无头民之从事，常于几成而败之慎终如始，则无败事是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为 （《老子》第六十四章） 材料二 庄子者，蒙人也，名周周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时其学无所不窥，然其要本归于老子之言故其著书十馀万言，大抵率寓言也作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许似为相庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。

" （选自《史记 老子韩非列传》） 材料三 庄周家贫，故往贷粟于监河侯监河侯曰：“诺我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者周顾视车辙中，有鲋鱼焉周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆！’" （选自《庄子 外物》） 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．吾得斗升之水然活耳/君乃言此曾不如/早索我于枯鱼之肆 B．吾得斗升之水然/活耳君乃言此曾不如/早索我于枯鱼之肆 C．吾得斗升之水然/活耳君乃言此/曾不如早索我于枯鱼之肆 D．吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早索我于枯鱼之肆 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．名，男子在十五行冠礼时由长辈敲定有以职业为名，如庖丁、师旷 B．墨，即墨家，诸子百家之一，创始人为墨翟，主张“兼爱非攻”。

C．牺牛，古代祭祀用的纯色牛 牲，古代供祭祀用的体形完整的牛 D．“侯"是封建制度五等爵位的第二等，比他高一等的是“公” 8．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．庄子是与梁惠王、齐宣王同时期的人，他的学说涉猎范围广泛，核心思想归宗于老子的学说思想 B．庄周著书，都是寓言类的，《渔父》《盗跖》《亢桑子》等作品，都是虚构的话，没有实事 C．楚王听说庄周很有才干，便派使者去请他做卿相庄周以牺牛为喻，表明自己不再做官的决心 D．活在车轮碾过的小坑洼里，鲫鱼急需斗升的水让自己活下来，比喻处于困境、亟待援助的庄周 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为 （2）无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉 10．材料一《老子》第六十四章，重在治国，请概括作者的思想（两点即可） 阅读下面选文，完成下面小题 （一） 天下皆知美之为美，恶已；皆知善之为善，斯不善矣有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。

是以圣人居无为之事行不言之教万物作而弗始也为而弗志也成功而弗居也夫唯弗居是以弗去 （《老子·第二章》） （二） 天长，地久天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生是以圣人退其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪？故能成其私 （《老子·第七章》） （三） 三十辐共一毂，当其无，有车之用埏埴以为器，当其无，有器之用雷户牖以为室，当其无，有室之用故有之以为利，无之以为用 （《老子·第十一章》） 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处 （《老子·第二十四章》） 知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强知足者富，强行者有志不失其所者久，死而不亡者寿 （《老子》第三十三章） 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下为者败之，执者失之是以圣人无为，故无败；无执，故无失民之从事，常于几成而败之慎终如始，则无败事是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

（《老子·第六十四章》） 11．下列对选文一画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．是以圣人居/无为之事行/不言之教万物作/而弗始也/为而弗志也/成功而弗居也/夫唯弗居/是以弗去 B．是以圣人居无为之事/行不言之教/万物作而弗始也/为而弗志也/成功而弗居也/夫唯弗居/是以弗去 C．是以圣人居/无为之事行/不言之教/万物作而弗始也/为而弗志也成/功而弗居也/夫唯弗居/是以弗去 D．是以圣人居无为之事/行不言之教/万物作而弗/始也为而弗/志也成功而弗/居也/夫唯弗居/是以弗去 12．下列对选文相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“天长，地久"中的“长”和“久"均指时间长久毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴 B．恶已，“已”通“矣"易泮，“泮”通“判"赘行，“行”通“形" C．伐，自我夸耀户牖，古代指门窗毫末，毫毛的末端，比喻极其细微的事物 D．“强行者有志”，指发愤图强，克服困难，才算有志气慎终如始"，指审慎面对事情的终结，一如开始时那样 13．下列对原文有关内容的理解，正确的一项是（ ） A．“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。

老子通过日常的社会现象与自然现象，阐述了世间万物矛盾对立、互不干扰、永恒不变的道理 B．《老子》认为“退其身"“外其身”和“身先"“身存”是统一的但在处处充满竞争的当下社会，这种谦退的精神显得不合时宜 C．“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强"《老子》认为“自知”比“知人"更加重要，“胜人”比“自胜"更加难得这是极富人生哲理的判断 D．“其安易将，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱《老子》认为对待不利之事，要洞察先机，及早扑灭，要防患于未然 14．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）是以圣人退其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪？故能成其私 （2）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰 15．三组选文均体现了《老子》论说很强的思辨性，告诉了我们许多为人处世的道理请概括三条，并结合相关内容简要分析 阅读下面的文言文，。