剩余价值学说的创立及其当代价值马子深.docx

剩余价值学说的创立及其当代价值 马子深 剩余价值学说的创立及其当代价值 马子深 15121663 摘要：剩余价值理论作为马克思主义经济理论的基石，是在科学的劳动价值论的基础上建立起来的剩余价值理论的提出是马克思于1865年6月在第一国际总委员会上所作《工资、价格和利润》的报告中首次公开发表的在报告中他揭穿了工资在资本主义制度下表现为“劳动的价值”的假象, 马克思通过分析劳动力这个特殊商品的使用价值和价值,发现了剩余价值的源泉,揭示了资本主义生产的实质,阐明了资本主义产生、发展和必然为社会主义代替的客观规律在剩余价值理论中，马克思论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉, 而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础的, 从而解决了古典经济学长期没有解决最后导致其破产的第一个矛盾: 价值规律和劳动与资本相交换的矛盾此外，剩余价值学说击破了国民经济学家关于现代社会存在方式的意识形态在更加深刻地说明讨现代社会的存在方式的同时，丰富了历史唯物主义中社会存在决定社会意识的原理。

剩余价值学说揭示了剩余价值的扬弃是共产主义社会建立的必要条件，丰富了历史唯物主义关于未来社会的学说，对共产主义的基本特点进行了说明剩余价值学说对我们更加准确地理解共产主义社会以及正确地对待共产型义事业中的挫折提供了必要的视角 关键词：剩余价值唯物主义价值 剩余价值学说作为马克思主义经济理论的基石，是在科学的劳动价值论的基础上建立起来的剩余价值理论的提出是马克思于1865年6月在第一国际总委员会上所作《工资、价格和利润》的报告中首次公开发表的在报告中他揭穿了工资在资本主义制度下表现为“劳动的价值”的假象, 马克思通过分析劳动力这个特殊商品的使用价值和价值,发现了剩余价值的源泉,揭示了资本主义生产的实质,阐明了资本主义产生、发展和必然为社会主义代替的客观规律[1]在剩余价值理论中，马克思论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉, 而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础的, 从而解决了古典经济学长期没有解决最后导致其破产的第一个矛盾: 价值规律和劳动与资本相交换的矛盾[2] 剩余价值学说揭示了资本主义生产方式的本质，马克思通过将社会生产的各种因素划分为不变资本和可变资本，揭示了当代社会中社会关系的物化和人的异化。

绝对剩余价值的生产直观地显示出了剥削的本质，相对剩余价值生产中的分工协作深入地说明了资本主义生产方式中社会劳动的组织形式，机器的运用标志着资产阶级通过对生产工具的占有而占有了人类智力进步的成果[3]马克思关于社会生产第一部类和第二部类的划分，将资本主义社会作为一个生产共同体，考察了其得以运转的根本条件 此外，剩余价值学说证明了剩余价值的扬弃是共产主义社会建立的必要条件，丰富了历史唯物主义关于未来社会的学说，对共产主义的基本特点进行了说明剩余价值学说对我们更加准确地理解共产主义社会以及正确地对待共产型义事业中的挫折提供了必要的视角 因此，剩余价值学说进一步扩展了对资本主义生产的本质及其界限的研究从根基上揭示了现代社会遮蔽自身本质的机理现代社会在自身的运转中将其本质规律掩盖起来，在此基础上经济学家才能够对其现象进行总结与提炼，构造出关于现代经济领域的意识形态也正是如此，有关现代经济的意识形态才能够深入人心，被广泛地接受 剩余价值学说的创立及其当代价值 马子深 15121663 摘要：剩余价值理论作为马克思主义经济理论的基石，是在科学的劳动价值论的基础上建立起来的。

剩余价值理论的提出是马克思于1865年6月在第一国际总委员会上所作《工资、价格和利润》的报告中首次公开发表的在报告中他揭穿了工资在资本主义制度下表现为“劳动的价值”的假象, 马克思通过分析劳动力这个特殊商品的使用价值和价值,发现了剩余价值的源泉,揭示了资本主义生产的实质,阐明了资本主义产生、发展和必然为社会主义代替的客观规律在剩余价值理论中，马克思论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉, 而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础的, 从而解决了古典经济学长期没有解决最后导致其破产的第一个矛盾: 价值规律和劳动与资本相交换的矛盾此外，剩余价值学说击破了国民经济学家关于现代社会存在方式的意识形态在更加深刻地说明讨现代社会的存在方式的同时，丰富了历史唯物主义中社会存在决定社会意识的原理剩余价值学说揭示了剩余价值的扬弃是共产主义社会建立的必要条件，丰富了历史唯物主义关于未来社会的学说，对共产主义的基本特点进行了说明剩余价值学说对我们更加准确地理解共产主义社会以及正确地对待共产型义事业中的挫折提供了必要的视角 关键词：剩余价值唯物主义价值 剩余价值学说作为马克思主义经济理论的基石，是在科学的劳动价值论的基础上建立起来的。

剩余价值理论的提出是马克思于1865年6月在第一国际总委员会上所作《工资、价格和利润》的报告中首次公开发表的在报告中他揭穿了工资在资本主义制度下表现为“劳动的价值”的假象, 马克思通过分析劳动力这个特殊商品的使用价值和价值,发现了剩余价值的源泉,揭示了资本主义生产的实质,阐明了资本主义产生、发展和必然为社会主义代替的客观规律[1]在剩余价值理论中，马克思论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉, 而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础的, 从而解决了古典经济学长期没有解决最后导致其破产的第一个矛盾: 价值规律和劳动与资本相交换的矛盾[2] 剩余价值学说揭示了资本主义生产方式的本质，马克思通过将社会生产的各种因素划分为不变资本和可变资本，揭示了当代社会中社会关系的物化和人的异化绝对剩余价值的生产直观地显示出了剥削的本质，相对剩余价值生产中的分工协作深入地说明了资本主义生产方式中社会劳动的组织形式，机器的运用标志着资产阶级通过对生产工具的占有而占有了人类智力进步的成果[3]马克思关于社会生产第一部类和第二部类的划分，将资本主义社会作为一个生产共同体，考察了其得以运转的根本条件。

此外，剩余价值学说证明了剩余价值的扬弃是共产主义社会建立的必要条件，丰富了历史唯物主义关于未来社会的学说，对共产主义的基本特点进行了说明剩余价值学说对我们更加准确地理解共产主义社会以及正确地对待共产型义事业中的挫折提供了必要的视角 因此，剩余价值学说进一步扩展了对资本主义生产的本质及其界限的研究从根基上揭示了现代社会遮蔽自身本质的机理现代社会在自身的运转中将其本质规律掩盖起来，在此基础上经济学家才能够对其现象进行总结与提炼，构造出关于现代经济领域的意识形态也正是如此，有关现代经济的意识形态才能够深入人心，被广泛地接受。