谏逐客书原文、翻译及赏析.doc

谏逐客书原文、翻译及赏析 朝代：先秦作者：李斯 原文：　　臣闻吏议逐客，窃觉得过矣昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也　　今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采因此饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。

夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意目前，适观而已矣今取人则否则不问可否，不管曲直，非秦者去，为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也此非因此跨海内、制诸侯之术也　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之因此无敌也今乃弃黔首以资敌国，却来宾以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也泰山 一作：太山)　　臣闻吏议逐客，窃觉得过矣昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业此四君者，皆以客之功由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也　　我据说官吏在商量驱逐客卿这件事，私下里觉得是错误的从前秦穆公谋求贤士，西边从西戎获得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用她们，兼并国家二十多种，于是称霸西戎秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛秦惠王采纳张仪的计谋，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使她们朝西事奉秦国，功烈延续到今天昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强·巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。

这四位君主，都依托了客卿的功绩由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主回绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了　　“由余”，亦作“繇余”，戎王的臣子，是晋人的后裔穆公多次使人设法招致她归秦，以客礼待之入秦后，受到秦穆公重用，协助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎戎”，古代中原人多称西方少数部族为戎此指秦国西北部的西戎，活动范畴约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带百里奚”，原为虞国大夫晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国逃亡到宛，被楚人所执秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五羖大夫”是辅佐秦穆公称霸的重臣宛”（yuān），楚国邑名，在今河南南阳市蹇（jiǎn）叔”，百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把她从宋国请来，委任为上大夫百里奚对穆公说：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”宋”，国名，或称“商”、“殷”，子姓，始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周边地区封给微子启，都于商丘（今河南商丘县南），约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地公元前三世纪中叶，大臣剔成肸（即司城子罕）逐杀宋桓侯，戴氏代宋。

公元前年被齐国所灭邳豹”，晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫公孙支”，“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫晋”，国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐（今陕西翼城县西），约有今山西西南部之地春秋时，晋献公迁都于绛，亦称“翼”（今山西翼城县东南），陆续攻灭周边小国；晋文公成为继齐桓公之后的霸主；晋景公迁都新田（今山西侯马市西），亦称“新绛”，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角春秋后期，公室衰微，六卿强大战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分公元前年，最后一位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝产”，生，出生并”，兼并并国二十，遂霸西戎”，《秦本纪》云秦缪公”益国十二，开地千里，遂霸西戎”这里的“二十”当是约数孝公”，即秦孝公商鞅”，卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔座家臣，公叔座死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号称商君于公元前年和前年两次实行变法，奠定秦国富强的基本公元前年，秦孝公去世，被车裂身死殷”，多，众多殷盛”，指百姓众多并且富裕魏”，国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑（今山西夏县西魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。

梁惠王时迁都大梁（今河南开封市），因亦称”梁”后国势衰败，公元前年被秦国所灭获楚、魏之师”，指战胜楚国、魏国的军队公元前年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜惠王”，即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前年至前年在位于公元前年称王张仪”，魏人，秦惠王时多次任秦相，鼓吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君秦武王即位，入魏为相于公元前年去世此句如下诸事，并非都是张仪之计，由于张仪曾经作为宰相，就把功绩归功到她身上了三川之地”，指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域韩宣王在此设三川郡公元前年秦武王派兵攻取三川大县宜阳（今河南宜阳县西）公元前年秦灭东周，获得韩三川全郡，重设三川郡巴”，国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带战国中期建都于巴（今四川重庆节）公元前年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设立巴郡蜀”，国名，周武王时曾参与灭商的盟会，有今四川中部偏西地区战国中期建都于成都（今四川成都市）公元前年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀，在其地设立蜀郡上郡”，郡名，本来是楚地，在目前的陕西的榆林。

魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带公元前年魏割上郡十五县给秦，前年又将整个上郡献秦秦国于公元前年于此设立上郡汉中”，郡名，在目前的陕西汉中楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域公元前年，被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡包”，这里有并吞的意思九夷”，此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三省交界地区鄢”，音yān，楚国别都，在今湖北宜城县东南春秋时楚惠王曾都于此郢”（yǐng），楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城公元前年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢成皋”，邑名，在今河南荥阳县汜水镇，地势险要，是出名的军事重地春秋时属郑国称虎牢，公元前年韩国灭郑属韩，公元前年被秦军攻取六国”，韩、魏、燕、赵、齐、楚施”，音yì，蔓延，延续昭王”，即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前年至前年在位范雎jū”，一作“范且”，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相，对内力主废除外戚专权，对外采用远交近攻方略，封于应（今河南宝丰县西南），亦称应侯，死于公元前年穰”，音ráng穰侯”，即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王，任将军，多次为相，受封于穰（今河南邓县），故称穰侯，后又加封陶（今山东定陶县西北）。

因秦昭王听用范雎之言，被免除相职，终老于陶华阳”，即华阳君芈戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳（今河南新郑县北），故称华阳君，后封于新城（今河南密县东南），故又称新城君公元前年，与魏冉同被罢职遣归封地蚕食”，比方像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占向使”，假使，倘若内”，同“纳”，接纳　　今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采因此饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意目前，适观而已矣今取人则否则不问可否，不管曲直，非秦者去，为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。

此非因此跨海内、制诸侯之术也　　陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，服饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓这些珍贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是由于外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问与否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，但凡客卿都要驱逐。

这样做就阐明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的。