福建电大《民族与宗教》作业答案_形成性考核册.doc

民族与宗教作民族与宗教作业业 1简简答答题题： ： 1、 、简简述福建述福建现现代社会代社会经济经济概况？概况？ 答： 进入 21 世纪， 福建省经济已进入全面建设小康社会、加快经济社会发展进程和建设经济强省的新价段综合经济实力显著 增强，经济总量和人均 GDP 保持在全国前列 主要体现在： （1）高优农业不断发展，农产品的产量居全国前列 （2）工业 经济支撑作用进一步增强，电子、机械和石化成为三大主导产业 （3）服务 业成为国民经济的重要增长点，外向型经济拉动作用增强 （4）近年来，陆 续出台了加快县城经济发展、行政审批制度改革、农村税费改革、集体林权 制度改革、发展混合所有制经济等2、 、简简述福建民述福建民间间宗教宗教—天上圣母、天上圣母、临临水夫人、保生大帝？水夫人、保生大帝？ 答：天上圣母：也称为“妈祖海神” ，原名林默，是五代闽都巡检林愿的第六女 儿，生于宋太祖建隆元年(960 年)农历三月二十三日，宋太祖雍熙四年（987 年） 农历九月初九日在莆田湄洲岛羽化升天相传他逝世后经常显护佑过往船只，救 助海难，因此被渔民视为航海保护神，在民间被尊称为“娘妈” 临水夫人： 原名陈靖姑， 她是福州南台下渡陈家之女， 生于唐大历元年 （766 年）正月十五日，卒于唐贞元六年（790 年）七月二十八日。

相传她因身殉产厄， 故立誓“吾死后不救世人产难，不神也” ，其灵魂赴闾山恳请许真君再传救产保 胎之法，以救女界之难产，因此她具有“护胎救产，催生保赤佑童”的神力 保生大帝：也称“健康保护神” ，原名吴夲（音滔，义“进取”，生于太平 ） 兴国四年（979 年） ，卒于景祐三年（1036 年） 吴夲是一位信奉道教的民间草药医生，医术高明，所治之疾，无不痊愈3、 、简简述畲族的祖先崇拜？述畲族的祖先崇拜？ 答：盘瓠是畲族祖先崇拜的对象，盘瓠传说在畲家世代相承，广为流传在闽浙 粤赣皖， 传说内容虽有地域性的差异， 但基本情节相同 畲族称盘瓠作 “忠勇王” ， 闽东浙南畲族还称作“龙麒”“盘护”“高皇” 、 、 ，皖南畲族还称作“龙猛” ，粤东 畲族不称作“护王”“盘大护”“盘古大王”等盘瓠的原型构成有龙犬、鱼龙、 、 、 龙与麒麟等诸多说法这是畲族原始图腾崇拜观念的形象化表现形式畲族先民 以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇其为畲族的 始祖4、 、简简述回族的宗教信仰？述回族的宗教信仰？ 答：回族人信仰伊斯兰教，伊斯兰教是严格的一神教，故其风俗习惯大都与此有 密切联系根据伊斯兰教教义，宇宙的最高主宰是安拉。

大多数回族人都把真主 作为自己的唯一信仰回族人因崇奉伊斯兰教，故在回民聚居区内，一般都建有 清真寺依照《古兰经》规定，凡信仰伊斯兰教的人，都必须遵照《古兰经》和 《圣训》行事，还要按规定完成五项功课：念、礼、斋、课、朝论论述述题题： ： 从教材中所描述的福州从教材中所描述的福州传统传统的婚嫁程序出的婚嫁程序出发发， ，结结合自己当地合自己当地风风俗，收集相关材俗，收集相关材 料，料，谈谈谈谈你的看法或体会？你的看法或体会？答案：课本 33民族与宗教作民族与宗教作业业 2简简答答题题： ： 1、 、简简述福州述福州长乐长乐琴江琴江满满族村的独特婚俗？族村的独特婚俗？答：福州长乐琴江满族村，满族村青年男女 的婚姻较自由，若双方父母没意见，先由男 家剪一副男方的鞋样，再配金手镯一副，由 媒人送到女家，叫“压鞋样” 女方收到定情 聘物后，亲事就定了，双方就选择一个吉日 “下定”，下定时，双方门前张灯结彩男家两人抬着装有十色盒子的“杠” ，携带聘金随媒人送到女家满族村的婚礼为期 三天第一天男家送“杠”来，杠内装着十色盒子，女方有陪嫁， “杠”要加一 对鹅“叫街” 翌日，五更鸡刚叫，男家先用小轿送娶亲奶到女家，配合送亲奶 为新娘梳妆，花轿由礼生、乐队引导去女家接亲。

第三天，新娘回娘家前，要向 长辈一一告别，然后坐小轿回家，新郎要等小舅子催两次后才上岳父家2、 、简简述福建蒙古族人述福建蒙古族人萨镇萨镇冰冰？答：萨镇冰（1859－1952 年） ，字鼎铭入闽萨氏第一支长房十六世海军上将 11 岁进马尾船政学堂，学轮船驾驶同治十一年（1872 年）毕业后，曾充少尉 职，游历新加坡、菲律宾和日本光绪三年（1877 年）被派往英国皇家海军学 院学习驾驶，1880 年学成回国 （1）1881－1893 年任澄庆兵舰大副（2）1894 年参加对日甲午战争，守卫威海卫基地 （3）1896 年后历任吴淞炮台总台官、 北洋水师帮统、海圻舰管带、广东水师提督等 （4）1908 年率舰访问南洋，是 为中国宣抚华侨之始 （5）1910 年为海军统制，实掌海军大权 （6）1920 年一 度代理北洋政府国务总理职1922 年任福建省省长 （7）1933 年曾支持和赞助李济深等在福州成立中华共和国人民革命政府，并任延建省省长（8）1949 年 8 月中国人民解放军接管福州之日，与丁超五、刘通等联名发表文告拥护中国共产 党 （9）在他一身中有《古稀吟集》《耄年吟草》《仁寿堂吟草》等传世。

、 、 3、 、简简述高山族舞蹈？述高山族舞蹈？答：高山族的舞蹈以模拟、反映和再现捕鱼、狩猎、农耕等生产、生活的动作、 场景为主，具有鲜明的原始舞蹈色彩其内容丰富多彩，形式多为集体群舞人 数从几十到数百，甚至上千常见的高山族民间舞蹈有：拉物舞、杵歌、甩发舞4、 、简简述福建蒙古族概况？述福建蒙古族概况？ 答：明洪武元年（1368 年）规定， “胡服”、 “胡语”“胡姓”一律禁止，福建 、 的蒙古族人多有改姓埋名者至明代落籍福建之有史籍可考者，仅出姓、萨姓等 少量的蒙古族人2000 年第五次人口普查统计，福建省蒙古族人口 6114 人，占 福建总人口的 0.18%分布在全省 9 地（市）54 个县（市、区）的广大城乡其 分布特点是大分散、小聚居福建蒙古族的分布与构成主要以两个家族为主，即 萨生和出姓，前者在福州市区，后者在泉州市泉港区民族与宗教作民族与宗教作业业 31、 、简简述福建佛教述福建佛教长长期期兴兴盛不衰的盛不衰的 6 个方面原因？个方面原因？ 答：1、统治者的扶持和倡导 2、统治者的扶持推动了民间的崇佛风气 3、福建寺院长期占有大量土地 4、外省许多高僧入闽 5、东南亚许多庙院长期为福建寺庙提供资助。

6、福建远离全国政治中心，历史上一些全国性的反佛运动传到福建已成强 弩之末，有利于佛教力量的保存2、 、简简述述闽闽南佛学院成南佛学院成为为我国著名的佛教学府的我国著名的佛教学府的 8 个原因？个原因？ 答：1、以南普陀寺为主办寺院 2、以懂教育的高僧担任重要领导 3、以第一流教师任课 4、以严密的行政组织管理学校 5、课程设备全面 6、招生起点高、要求严 7、注重科研学校是否办得有影响，还其是否有高质量的科研成果 8、得天独厚的背景表示在三个方面：①国内僧教育；②有得的地理位置； ③与厦门大学毗邻3、福建佛教、福建佛教对对福建士大夫的深福建士大夫的深远远影响？影响？ 答：福建的士大夫，无论是崇佛还是反佛，思想上都受到佛教的影响以宋代为 例，如杨亿、胡安国、游酢、陈易、李纲、真德等本人就是著名居士，而刘子翚 则受佛禅思想影响极深，朱熹与佛教关系更密切，其佛学思想是袭承宗杲、道谦 的看话禅，虽然朱熹最终“逃禅归儒” ，但其理论核心“理－分殊”则是源于华 严宗和禅宗明代李贽曾潜心佛学，著有《华严论简要》四卷林则徐也深受佛教影响，正如中国佛教协会所介绍，林则徐“是一个虔诚的佛教徒，在日理万机 和戎马倥偬中，不废诵经念佛，亲笔楷书佛经五种，作为《行舆日课》 ，足见其 持之精勤” 。

4、福建著名的道教名山有哪些？、福建著名的道教名山有哪些？武夷山被称为“真升化玄天”的原因？ 答： 道教在福建的早期发展与福建名山大川的关系极为密切， 1、 福建被称为 “东 南山国” ，四季常青，从东北到西南，有洞宫山，武夷山，杉岑山，中有纵贯南 北的鹫峰山、戴云山、博平岭山，奇峰挺秀，层峦叠峰，皆为道教活动的理想之 处较著名的福建道教名山还有：名列三十六小洞天之首的霍童山（支提山） ， 此山位于宁德市西北 40 公里；位于福鼎的太姥山；位于泉州城北清源山；泉州 紫帽山；德化的九仙山还有哪连城的冠豸山、莆田的壶公山、永泰的姬岩、漳 州的鹤鸣山、长汀的朝斗岩等 2、被称为“真升化玄天”的武夷山最为著名，其原因：①历史悠久②许多著名 道人在此修炼③道观众多④历代统治者对冲佑观倍加重视⑤山中浓郁的道教文 化氛围论论述述题题： ： 1、 、论论述近代著名的四大高僧述近代著名的四大高僧对对福建佛教的影响？福建佛教的影响？答：1、弘一法师与福建佛教弘一法师在福建的弘律活动内容主要有①讲演律 学②创办南山律学苑③编撰、 校点、 订正有关律学著述④在日常生活中坚持律戒； 2、太虚法师与福建佛教主要表示在①积极倡导僧教育②到各地讲经弘法，广 播法音。

③撰写大量佛学著作；3、圆瑛法师与福建佛教主要贡献为①住持福建多所名刹，为福建各大丛林的修复和发展殚精竭虑②在福建进行了大量的弘 法讲经活动，受到广大僧人和居士的欢迎③注意培养僧才，支持创办佛学院 ④创办慈儿院，热心慈善事业4、虚云法师与福建佛教①整肃寺规，重振道 风②修寺盖堂，建庵造阁，使鼓山丛林面貌焕然一新③讲经弘法，办学传戒 《虚云和尚法汇》中，收有虚云法师在鼓山所讲部分法语，除了应众居士请讲的 上堂法语外，还有对众生的说法，如在鼓山新筑放生园落成时说： “了知法界平 等觉，贪嗔痴爱性圆明④保护经版，影印大藏⑤整理佛教文献⑥撰写了许 多与鼓山有关的诗歌，也对在鼓山生活作了真实的描写2、 、论论述述妈妈祖信仰福建文化的深祖信仰福建文化的深远远影响？影响？ 答：1、在精神和品格上，对后代人产生了极大的影响妈祖的善良与奉献，实 际是中华民族善良天性的集中反映，也是人们对完美道德人格的向往与追求2、 妈祖信仰在福建的传播和渗透，繁衍了许多与妈祖有关的民间故事，丰富了福建 民间文学宝库主要内容有 4 个方面：①妈祖的身世②妈祖庙的由来③福 建流传不少妈祖与台湾的传说④显神通救难除害等等3、妈祖信仰对福建的 民俗也产生了很大的影响：①节日纪念活动。

这类活动主要日期为妈祖诞辰日 ②生活习俗湄洲岛上妇女成家后，一律梳蓬形髻，称为“妈祖髻” 4、妈祖信 仰的传播，也对福建民间艺术产生了影响以舞蹈为例，福建极具民间传统特色 的“摆棕桥”传说与妈祖出巡有关5、妈祖信仰的传播其一是出现了许多与 妈祖有关的诗文，其二是出现了专门描写妈祖故事的神话小说6、妈祖信仰对 福建的造型艺术也产生了影响首先，遍布全省的妈祖庙，其中不乏建筑艺术的 精品其次，在福建出现了许多极具特色的妈祖造型再次，留下了许多石碑时 刻民族与宗教作民族与宗教作业业 4简简答答题题 1、 、简简述天主教在福建述天主教在福建传传播所播所产产生的中西文化冲撞的生的中西文化冲撞的 3 个具体表个具体表现现？？答：具体表示在三个方面：1、虔诚的教徒教友们在困 惑中的善意提问，表面上是反映天主教与中国文化之间的差异，实际上反映了中 西文化差异中深层次的问题2、深受传统文化影响的士大夫及僧人对天主教的 坚决反对，最有代表性的是明末艾儒略与福建漳州儒生黄贞为代表的士大夫之间 一场旷日持久的冲突3、以中国礼仪之争为中西文化冲撞的发端2、 、简简述基督教在福建述基督教在福建传传播的特点？播的特点？答：1、各种教会林立。

2、创办各类社会慈善机构3、创办大量的学校4、办 报出书5、促进了闽南白话字的产生6、开展宣教活动 3、元代，穆斯林在福建有了很大、元代，穆斯林在福建有了很大发发展的展的标标志答： 更多穆斯林从海上丝绸之路直接涌入泉州 泉州又修建了多座清真寺 1、 2、 3、穆斯林的足迹已不局。