思想修养第6章人生目的与人生态度.pdf

第六章 人生目的与人生态度 第一节 人生目的 一、人生目的的含义和意义 就人生的某一段、就人做的某一具体事来说， 可以是有目的的但就人生本身来说，它完全 是一种自然过程，并没有一个先在的、客观的 目的人生目的“争点不是人生的目的是什么， 而是人生的目的应该是什么” 人设定人生目的，是为了活的更好，更充实， 更有意义，更有价值而“未经省察的人生没 有价值” 二、人生目的的设定 1、有关人生目的分析 其一，为生命而活，主要追求金钱、享乐 其二，为理性而活，主要追求真理 其三，为感情而活，主要追求爱情、友情，特别是爱 其四，为意志而活，主要追求权力、地位 其五，为灵魂而活，主要追求信仰 其六，为社会而活，主要追求为他人、社会谋利益， 2、人生目的应该是为了幸福 人的生存本原特征和动物完全一样，都是 趋利避害所谓人的利害，就是满足或损 害人的需要，满足人的需要就是利，损害 人的需要就是害而大利得到的就是幸福， 大害得到的就是不幸根据人趋利避害的 生存本原特征，可以自然地推出，人生目 的就是为了求得幸福 3、为人民服务人生目的评析 三、幸福及其类型和幸福指数 1、幸福的内涵 所谓幸福，就是人对满足具有重要意义 的需要的一种长久的、更大的快乐的心 理体验。

幸福具有主观性和客观性幸福的存在 形式是主观的，幸福的实现条件是客观 的 2、幸福的类型和层次 （1）类型和层次一：物质幸福、社会幸福、精神幸 福、综合幸福，层次由低到高 物质幸福即满足人的物质生活需要的幸福，物质生 活需要主要是生理需要，物质幸福突出表现是发财 致富和健康长寿 社会幸福即满足人的社会需要的幸福，社会需要主 要是安全需要、归属与爱的需要、自尊需要，社会 幸福突出表现是达官显贵，成名成家，家庭美满 精神幸福即满足人的精神需要的幸福，精神需要主 要是认识需要，情感需要，精神幸福突出表现是科 学发明，道德完善，艺术创作 综合幸福即满足人的自我实现需要，综合幸福突出 表现是人的自由全面的发展 自我实现可以称为成功的人生其突出标志 是三不朽：立言、立德、立功 （2）类型和层次二：过程幸福和结果幸福， 两者利弊互补 过程幸福是在追求幸福的过程中得到的幸福 体验过程幸福弱小而漫长，不纯而充实 结果幸福是从追求幸福的结果中得到的幸福 体验结果幸福强大而短暂，纯粹而不实 四、人生目的的实现 1、行动原则 通过自身努力 影响的三种因素：才能，努力，机会 2、节制原则 节制或者努力降低人的需要和欲望。

3、中庸原则 把人的需要和欲望定位到一个合适程度 清代李模（密庵）《半字歌》： 看破浮生过半，半之受用无边 半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展 半郭半乡村舍，半山半水田园 半耕半读半经廛，半士半姻民眷 半雅半粗器具，半花半实厅轩 衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭 童仆半能半拙，妻儿半朴半贤 心情半佛半神仙，姓字半藏半显 一半还之天地，让将一半人间 半思后代与沧田，半想阎罗怎见 饮酒半酣正好，花开半时偏妍 半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便 半少却饶滋味，半多反厌纠缠 百年苦乐半相参，会占便宜只半 第二节 人生态度 一、人生态度的含义和意义 1、人生态度的含义 所谓人生态度，是人在一定社会环境影响下， 根据自我生活体验，所形成的对整个人生及 各种人生问题的相对稳定的心理倾向 人生态度由对人生的认知、情感、意向三要 素组成 2、人生态度的意义 它制约着人的生存方式 二、人生态度的类型 1、人生态度的理论类型 （1）理性的和非理性的人生态度 （2）乐观的和悲观的人生态度 （3）进取的和保守的人生态度 2、典型人生态度分析 儒家“仁爱”的人生态度 道家超然物外的人生态度 林语堂闲适的人生态度 叔本华悲观的人生态度 尼采乐观的悲观的人生态度 实用主义实用的人生态度 三、理性乐观进取的人生态度选择 1、理性 2、乐观 3、进取 。