
山东省沂南一中2025年高三第一次模拟考试语文试题A卷含解析.doc
21页山东省沂南一中2025年高三第一次模拟考试语文试题A卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回1、阅读下面的文字,完成各题读过《水浒传》的人,都会有一种强烈的感觉,即它的语言的地域色彩与其他名著不同它不像《西游记》《儒林外史》《红楼梦》那样,是以一种地方话作为基础方言,形成全书的语言色彩,而是既有大量的山东话,又有大量的江浙话两种方言构成了全书语言的地域色彩《水浒传》语言的地域色彩,与《水浒传》成书之前说话艺术发展的历史、与宋代“靖康之变”后 南北文化交流、其中包括说话艺术中心南移这两个因素直接相关我国的说话艺术源远流长大约在中唐时期,说话就成为一个面向社会大众的独立的艺术品种,到北宋时期,说话进一步发展,分为小说、说铁骑儿、说参请、讲史四家,还有了专题说话艺人、献艺的固定场地当时的汴京成为全国的文化也包括说话艺术的中心靖康之变后,杭州成为新的政治文化中心北方官话作为一种强势方言,集中、成片地进入汪洋大海般的吴语区。
同时,杭州原居民使用的吴语方言,因为有周围广大吴语区为依托,也不会被北方官话代替两种方言在并存并行的局面中,经过长时期的交流、碰撞、磨合,就形成了以两种方言为基础的混合型的方言《水浒传》的语言就是在这种南北文化交流融合的大背景下形成的近代以来,学术界公认《水浒传》是在宋元说话艺术的基础上成书的南末罗烨的《醉翁谈录》记载的《石头孙立》《青面兽》《花和尚》《武行者》这四种话本的名目,应当是最平出现的小本水浒故事最早讲说这些水浒故事的,是南宋初年南移入杭州的鲁西南籍山东人他们以山东人用浓厚的山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉的故事,受到新移居杭州的广大北方市民和北方士兵的热烈欢迎但是,他们毕竟生活在杭州,他们的受众必然也有或多或少的杭州原居民,因此他们在讲说时也就不能不注意适当吸取一些吴语词汇,以吸引原居民同时,他们的行业晚辈承传人,这些自幼生长在杭州的年青一代,在严格遵循父老、师尊的说话家数、规矩和口耳相传的水浒故事内容的同时,在讲说时也会自觉或不自觉地掺入了更多吴语方言词汇和句式而且年代越久,承传的辈分越多,故事中的吴语方言色彩越重,以至达到了并存并行的程度经过几代说话艺人淘沙取 金、删芜存精般的千锤百炼,水浒故事发展到南宋后期的《宣和遗事》具有整体框架的三十六人的大故事,最后到思想、艺术俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水浒故事的基本内容、篇章结构、语言风格终于定型化,再也容不得后辈艺人随意作出改动了。
直到元末明初经罗贯中最后“编次”成为定本的百回《水浒传》,罗贯中虽然作了一些加工和增益,但对我们前面指出的那些基本部分, 并未触动总之,《水浒传》语言以江渐吴语方言和山东方言为基础方言构成的双重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北经济和文化交流、融合的大背景下出现的现象;是当时文化中心南移,大批北方包括山东籍说话艺人移入杭州,说话艺术在一个南北两方的人们群居共处、两种方言并存并行的特殊环境中生存和发展而形成的产物这种双重语言成分,由于经过几代艺人千锤百炼的功夫,它们和谐自然地融合在一起,放射出强烈的艺术魅力,显示出有别于其他长篇名著的独特风格摘编自李永祜《<水游传>语言的地域色彩与南北文化融合》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.《水浒传》语言的地域色彩指的是小说中人物语言和叙述语言大量的山东话和江浙话并存B.南北方人在“靖康之变”后群居共处是《水浒传》语言的地域色彩特征形成的一个客观因素C.《水浒传》语言的地域色彩的形成与《水浒传》成书之前我国说话艺术发展的历史息息相关D.相较于《水浒传》的思想内容,《水浒传》语言的地域色彩拥有更强烈的艺术魅力,值得研究2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇采用了对比的论证手法,通过与其他名著的语言进行比较,指出了《水浒传》语言的双重地域色彩的特征。
B.文章从我国的说话艺术的发展、宋代政治变迁、南北文化大融合的角度来阐述《水浒传》语言地域色彩出现的原因C.第三段先说明《水浒传》成书的基础,再分析讲书艺人的讲书情况,闸释各种语言因素的融入,直至“编次”成为定本D.文章运用“总分总”结构,通过分析《水浒传》语言的地域色彩的成因来揭示《水浒传》的价值和影响,论证思路清晰3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.《西游记》等作品的语言和《水浒传》一样具有鲜明的地域色彩,所不同的是这些作品是以一种地方话作为基础方言,形成全书的语言色彩的B.从《水浒传》的成书过程可以看到,在语言融合进程中,强势方言总是冲破障碍占据优势地位,并在文学作品的语言特征中鲜明地表现出来C.最早讲说水浒故事的鲁西南籍山东人只能用山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉故事,而其行业晚辈承传人在讲说时已能运用吴语方言D.元代后期《承浒传》“施耐庵的本”思想、艺术俱臻成熟,特别是在语言上,双重语言成分和谐自然地融合在一起,后人再也难以作出一些变动2、阅读下面的文字,完成下面小题材料一:这段时间,“区块链”成为舆论热词总书记在中央政治局第十八次集体学习时强调,“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”“加快推动区块链技术和产业创新发展”。
什么是区块链?从科技层面来看,区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题从应用视角来看,简单来说,区块链是一个分布式的共享账本和数据库,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集体维护、公开透明等特点区块链“不可篡改”的特点,为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案,为实现社会征信提供全新思路;区块链“分布式”的特点,可以打通部门间的“数据壁垒”,实现信息和数据共享;区块链形成“共识机制”,能够解决信息不对称问题,真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变;区块链通过“智能合约”,能够实现多个主体之间的协作信任,从而大大拓展了人类相互合作的范围总体而言,区块链通过创造信任来创造价值,它能保证所有信息数字化并实时共享,从而提高协同效率、降低沟通成本,使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作摘编自李拯《区块链,换道超车的突破口》,《人民日报》2019年11月20日)材料二:区块链产业的形成,一度与比特币的诞生和发展密不可分,直接指向了人类对于财富本源的追逐和渴望,在比特币等虚拟货币的热潮逐渐消退之后,各国已开始意识到区块链作为新兴底层计算技术的真正价值所在,纷纷加快战略布局,在逐步兴起的多元应用的拉动之下,维系着产业规模整体的稳定较快增长。
从全球来看,区块链产业发展动力依然充足区块链应用场景已基本实现从起始的效字货币和矿机制造向金融服务的延伸,目前更是向着供应链、数字版权、食药可追溯等多个领域持续渗透从我国来看,区块链产业具备广阔上扬空间得益于互联网巨头的持续投入和新兴科技企业的积极进入,以及量大面广的潜在市场,区块链产业在2-3年的短时期内几乎完成了面向当前产业链全环节的覆盖式布局,数百家以区块链为主要业务的企业涵盖了产业链上游的硬件制造、平台服务、安全服务,产业链下游的产业技术应用服务,以及支撑产业发展的投融资、媒体、人才服务等多个环节捕编自李颐《区块链创新发展的机遇与挑战》,《光明日报》2019年10月31日)材料三:全球区块链项目融资数量和金额(2012年-2019年10月31日)图片来源:零壹智库材料四:俄罗斯《独立报》网站10月29日报道称,中国正在重点关注创新方法的使用,包括区块链技术的推广专家确信:中国服务行业的数字化运用范围要比美国更广此外,区块链未来将有助于减轻对美元的依赖俄罗斯国立高等经济学院世界经济系副教授彼得·莫济阿斯指出:“如今,全世界都在利用区块链技术,中国也不例外中国人在经济数字化方面取得重大进展。
服务领域的许多业务都以电子形式进行,如单车租货、商品和服务的线上销售比美国还要普及中国人就连上街买冰激凌也采用无现金的移动支付方式俄罗斯高等经济学院国际关系系主任亚历山大·卢金说:“中国希望在所有新技术方面都占据优势地位这从5C网络的例子中就可见一斑,区块链是可以用于银行汇款的最新技术从种种迹象判断,它可帮助绕过美国银行如今,包括中国在内的大部分国家都是通过美国银行进行外汇结算的区块链将使银行之间可以不经由中间机构建立直接联系因此在我看来,押注区块链将有助于摆脱占主导地位的美元摘编自参考消息网2019年10月30日)1.下列对材料相关内容的理解正确的一项是A.区块链的去中心化、不可篡改、公开透明等特点,使其成为一个分布式的共享账本和数据库B.各国之所以能够认识到区块链这种新兴底层计算技术的真正价值,这源于人类对于财富的追逐和渴望C.2012到2018年,区块链融资金额呈增长趋势,2017年2018年区块链融资金额和数量爆发式增长D.外媒认为中国在新技术占据优势地位,这从5G网络和移动支付及线上销售均可看出2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.“把区块链作内核心技术自主创新的重要突破口”等论断展现出党中央的方向把握力、前瞻判断力和未来预见力。
B.区块链不可篡改的特点,给人们提供了全新思路,由此去解决社会发展中的“存证”问题,从而实现社会征信C.资金的持续投入、新兴科技企业的积极进入、巨大的潜在市场,将会使我国区块链产业具有更大的发展空间D.中国正在用区块链技术构建独立的支付系统,主要是为了摆脱美元的控制,获得经济上的自主权3.以上材料中,《人民日报》《光明日报》《独立报》报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析3、阅读下面的作品,完成下面小题三晚月呜咽肖建国那年秋天,我在湘西一个叫瓦拿的小山村住了几天瓦拿”是方言,意思是贫穷的山坳我从小镇翻山题岭、涉水过河来到这里增是土墙,瓦是灰瓦,斑驳的木门吱呀作响空内简洁、干净两把椅子,一张方还有朴拙厚实的木床这就是老洼经管的“客栈”我到达时,太阳西似空空荡荡的院子里,除了树外,就是风老注对我说,村里全培骨头,年轻人都出去捞世界了,孩子们则在山下上学老洼五十出头,腿有残疾,出了远门,就紧跟形势,把村民度弃的房屋粗过来,翻修一新,办起客栈有人笑他,这穷乡僻壤的,会有人来吗?老洼回应道,现在都进入渔网时代了,那么多的鱼挤在一个网里,这里的荒凉,说不就是风水室地呢老洼把一张张图片抛到网上枯藤老树昏鸦,古道西风野花,小桥流水人家,这里应有尽有。
于是,就有人舟车劳顿地来了熟悉一下环境,天色已暗,袅袅升起的炊烟让小山村洁跃起来隔壁一老叟佝偻着,敲着木盆,发出咚咚回响,呼唤着山坡上晚归的牛羊整个傍晚,我看到六七位老人,他们行动迟缓见到我,险上都露出木然的笑夜里,我在半醒半梦间,隐隐约约听到一阵哭声刚开始嘤嘤鸣鸣,噪音嘶哑,持续低沉像是用手掌捂着嘴巴,不敢让悲痛之声放肆开来,间或有些哽咽,顿几下后,伤心抽江则更加凄切敢开始是一个人哭,紧接着是两个,三个……笑声渐渐有了力量,显悲壮我在这悲壮的力量中,由迷翻变为清醒咬咬舌头,疼!我明白,这不是梦,而是真实的存在人一清醒,恐惧便蒙遍全身我轻轻侧转身,那哭声就像看着我似的,忽然由高交,混合的悲伤又变成了单一的鸣咽如泣如诉,凄凄惨惨,我浑身起满皮疙瘩这半夜三更的,难道有鬼不成?伸手拉灯,却停电了虽然老洼交代过,夜里会电,但在这个鬼魅迷离时刻,任约我内心如何坚定,也有些不寒而来我索性坐起来这时哭声稍弱,透过窗子,我看到半轮秋月。
