说“忍” 陈子展阅读答案.docx

说“忍” 陈子展阅读答案 说“忍〞陈子展①孔子说过“小不忍那么乱大谋〞的话，这话本来不错因为他只教人忍小事，当然权衡轻重，以成就大方案，忍耐小事件为是倘假设对方要使你的大方案弄不成，那就不是小事，只要你还有做人的血性，一定忍无可忍了比方他看见鲁国当权的季氏在家里擅用只有天子可用的八佾乐舞，就气愤愤地说：“是可忍，孰不可忍？ 〞②五代的冯道以孔子自比，他忍性的涵养工夫，似乎要比孔子进步相传他做宰相的时候，有人在街上牵着一匹脸上挂着一块写有“冯道〞二字布的驴子，这清楚是在取笑他了，他看见了也不理③俗语道：“宰相肚里好撑船〞唐朝有一个叫做娄师德的宰相，就留下了唾面自干的故事，活活描出了为着做官，不惜忍受一切耻辱的心理④明朝大儒白沙先生有一篇忍字箴道：“不乱大谋，乃其有济如不能忍,倾败立至！〞他要学张公艺百忍，可惜他不曾做得宰相以忍治国，他只能学张公艺以忍治家从家到国，都离不了一个忍字，中国民族算是世界上最能忍耐的伟大民族了⑤这个忍字，真可算得咱们唯一无二的国粹忍的哲学，道家创造最早，老子的不争主义，就在于能忍自从佛家的哲学传到中国，老子的哲学又得一个帮手相传释迦行禅，在一棵树下兀坐不动有鸟飞来,把他看做木头，就在他的发髻里生蛋。

等他禅觉，才知脑袋顶上有了鸟蛋于是再行入定，直到鸟蛋已生鸟儿飞去，他才起身此故事虽未必为真，可是佛家忍性的工夫，实在比道家高了许多⑥六朝道家佛家的思想最有势力，恰在这个时期中国的民族最晦气宋朝虽说好似是儒家思想最占势力，其实一般道学家戴着儒家帽子，却穿了佛家道家的里衣，这一时期中国民族也最晦气明朝道学号为中兴，而儒家贩的还是佛道两家的货色，即消极的哲学，懒惰的哲学，不求出息的哲学，中国民族又晦气三百年我虽然不一定要把两千年来受异族侵略晦气的责任，通通推在道家佛家乃至号为儒家的道学家身上，但这三派思想浸透中国民族的血液，三派所最注重的忍性涵养工夫做得愈精进，愈深湛，就愈成为牢不可破的民族性因此这个在世界上最会忍耐一切的伟大民族,也就愈成为最适于被侮辱被侵略的民族了⑦记得清儒张培仁说：“忍之一字，天下之通宝也如与人相辩是非，这其间着个忍字，省了多少口舌凡世间种种有为，才起念头，便惺然着忍，那么省事多矣〞⑧但忍中有真丹，又是和之一字以和运忍，如刀割水无伤和者，众人以为狂风骤雨，我那么以为春风和气；众人以为怒涛，我那么以为平地这也像是说忍耐与和平两者有不可别离的关系难怪中国民族是这个世界上最会忍耐一切的伟大民族，同时又是这个世界上最爱和平的伟大民族。

原载?太白》杂志，有删改〕16．文章第①段中列举孔子反对季氏擅用八佾乐舞的例子，有何作用？〔6分〕答案：①阐明孔子对“忍〞的态度：对小事“忍〞，可以成就大事；但“忍〞不能违反原那么②引出“忍〞的话题，并与下文不讲原那么而一味“忍〞的态度形成鲜明的比照，增强论证的说服力评分倡议：一点3分，意思对即可17．分析文章第_的资述层次o (6分〕答案：首先列举三派思想对时代的影响，接着分析“忍〞对民族的危害性，最后得出越忍的民族越容易被侮辱被侵略的结论评分倡议：一点2分，意思对即可；如短少“首先〞等提示语，酌情扣分18．文章论述了“忍〞的哪些影响？请简要概括〔6分〕答案：①从积极的角度看，“忍〞可以提升个人涵养，保证仕途顺畅，促进家庭和睦，增进社会和平②从消极的角度看，“忍〞易让人遭受耻辱，变得消极、懒惰，不求上进；也易使民族遭受侮辱、侵略，甚至灭亡。