抒情方式练习课堂PPT.ppt
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古典诗歌古典诗歌常见抒情方式常见抒情方式1 抒情 直接抒情 间接抒情2 一、直接抒情一、直接抒情 直接对有关人物和事件表明爱直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式，就是直接抒情，憎态度的抒情方式，就是直接抒情，也叫直抒胸臆也叫直抒胸臆 3 ““上邪！我欲与君相知，长命无绝衰山上邪！我欲与君相知，长命无绝衰山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝合，乃敢与君绝” ” 《乐府诗集《乐府诗集•鼓吹曲辞》鼓吹曲辞》 写一位女子对写一位女子对““君君””剖白心迹剖白心迹, , 直接表达了少女至真、至善、至烈直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震撼人的爱情，显得坦荡、真率而震撼人心 4 陈子昂《登幽州台歌》陈子昂《登幽州台歌》 “前不见古人，后不见来者念天地前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下之悠悠，独怆然而涕下 诗人以慷慨悲凉的基调，把诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。
而出，直接表达了自己的感情 5 •生当作人杰生当作人杰 ,死亦为鬼雄死亦为鬼雄.• 至今思项羽至今思项羽 不肯过江东不肯过江东人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青6 十二月带尧民歌十二月带尧民歌•别情别情 王实甫王实甫 怕黄昏忽地又黄昏怕黄昏忽地又黄昏, ,不销魂怎地不销不销魂怎地不销魂魂? ?新啼痕压旧啼痕新啼痕压旧啼痕, ,断肠人忆断肠人今断肠人忆断肠人今秋秋, ,香肌瘦几分香肌瘦几分? ?缕带宽三寸缕带宽三寸 采用直接抒情的方式，分别从采用直接抒情的方式，分别从““怕黄怕黄昏昏””、、““不销魂不销魂””、、““新啼痕新啼痕””、、““断肠断肠人人””等四个角度将少妇别后的相思之情表等四个角度将少妇别后的相思之情表现得淋漓尽致现得淋漓尽致试对这首词的主要表现手法进行分析？试对这首词的主要表现手法进行分析？直接抒情7 二、间接抒情二、间接抒情 中国古典诗歌的创作十分讲究含中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练诗人在处理情感时一般蓄、凝练。
诗人在处理情感时一般不是直接的抒情，而是言在此意在不是直接的抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事抒情，写景则借景彼，叙事则因事抒情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀 8 1、因事抒情：、因事抒情： 李白《早发白帝城》李白《早发白帝城》 “ “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 ” 叙事中，寓含着作者急于回家与亲叙事中，寓含着作者急于回家与亲人团聚的迫切心情人团聚的迫切心情 9 唐代张籍的《秋思》唐代张籍的《秋思》 ““洛阳城里见秋风，欲作家书意万重洛阳城里见秋风，欲作家书意万重 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封复恐匆匆说不尽，行人临发又开封 ” 如何表现思乡之情如何表现思乡之情? ? 1.1.触触景景生生情情，，秋秋天天客客居居洛洛阳阳, ,秋秋风风吹吹过过触触动动思思乡乡之之情情 2.2.寓寓情情于于事事，，借借助助日日常常生生活活中中一一个个富富于于包包孕孕的的片片断断————寄寄家家书书时时的的思思想想活活动动，，非非常常真真切切细细腻腻地地表表达达了了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念 3行行动动细细节节,通通过过担担心心说说不不尽尽，，临临行行拆拆封封这这一一细节，表现思乡之情细节，表现思乡之情10 2触景生情触景生情•触触景景生生情情是是指指遇遇到到眼眼前前的的景景物物或或场景油然而生感慨场景油然而生感慨•李李白白的的《《春春夜夜洛洛城城闻闻笛笛》》中中“此此夜夜曲曲中中闻闻折折柳柳，，何何人人不不起起故故园园情情”11 3、借景抒情、借景抒情 诗人对某种景物有所感触时，诗人对某种景物有所感触时，把自身所要抒发的感情把自身所要抒发的感情 ，寄寓，寄寓在景物中，通过描写景物予以抒在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情发，这种抒情方式叫借景抒情 12 乐景写乐情乐景写乐情哀景抒哀情哀景抒哀情乐景衬哀情乐景衬哀情哀景写乐情哀景写乐情主主要要类类型型13 乐景乐情乐景乐情 杜甫的《江畔独步寻花》杜甫的《江畔独步寻花》 “ “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼低留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼” ” 写于杜甫在饱经历乱后，暂且在成都草堂有了一个安身之地，其心情是愉悦安宁的。
这首诗通篇写景，景色浓丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的感情 14 谢灵运谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽” 从春草中，从园柳和鸣禽中，诗人感到春天的蓬勃生机，透露出喜悦的感情 试试试试手段手段以乐景抒乐情以乐景抒乐情 15 以乐景写乐情；以乐景写乐情； 《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤 析： 即使诗中没有即使诗中没有““最爱最爱””二字，那刚刚披上春天外衣二字，那刚刚披上春天外衣的西湖，生机盎然的西湖，在作者的字里行间已充满了的西湖，生机盎然的西湖，在作者的字里行间已充满了爱意莺争莺争””、、““燕啄燕啄””、、““绿杨绿杨””、、““白沙白沙””，从，从动态到色彩，无处不体现诗人对西湖美景的喜爱动态到色彩，无处不体现诗人对西湖美景的喜爱————乐乐景景 16 哀景哀情哀景哀情 元稹《闻乐天授江州司马》元稹《闻乐天授江州司马》 “ “残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗 元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内就不佳现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头以这种悲凉的心境观景，一切景涌上心头以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了首尾两句，既是景物也都变得阴沉昏暗了首尾两句，既是景语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合一体，一体，““妙合无垠妙合无垠”” 17 《小重山》（陈亮） 碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟，冷烟碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟，冷烟浓小楼愁倚画阑东黄昏月，一笛碧云风小楼愁倚画阑东黄昏月，一笛碧云风 往事已成空梦魂飞不到，楚王宫往事已成空梦魂飞不到，楚王宫翠绡和泪暗偷封江南阔，无处觅征鸿翠绡和泪暗偷封江南阔，无处觅征鸿 析： 这首词的上片写景，一缕红、啼鸟、冷这首词的上片写景，一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、笛声，创造出浓重的凄冷的气氛，烟、黄昏月、笛声，创造出浓重的凄冷的气氛，烘托出自己的心情，与下片曲折抒发的忠愤相呼烘托出自己的心情，与下片曲折抒发的忠愤相呼应，构成了全词的悲切婉转的情调应，构成了全词的悲切婉转的情调————哀景。
哀景 18 •枫桥夜泊（张继）枫桥夜泊（张继）•月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠•姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船•析：此诗描写作者夜泊枫桥时的情析：此诗描写作者夜泊枫桥时的情景，属写景诗诗中所描写的景物景，属写景诗诗中所描写的景物带有凄清萧疏孤寂特点，这正与作带有凄清萧疏孤寂特点，这正与作者的羁旅之愁相融者的羁旅之愁相融 19 乐景哀情乐景哀情 古人这样说它的作用：古人这样说它的作用： 以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐” 20 元稹《行宫》元稹《行宫》 “寥落古行宫，宫花寂寞红寥落古行宫，宫花寂寞红 白头宫女在，闲坐说玄宗白头宫女在，闲坐说玄宗 ” 21 抒抒写写了了宫宫女女一一生生的的凄凄凉凉，，哀哀怨怨的的情情怀怀，，寄寄托托了了诗诗人人对对世世事事昔昔盛盛今今衰衰的的感感慨慨诗诗歌歌着着意意描描写写\\\“宫宫花花红红\\\”，，用用红红花花那那热热烈烈的的色色彩彩，，盛盛开开的的景景象象，，与与\\\"古古行行宫宫\\\"\\\"白白头头宫宫女女\\\"形形成成了了反反差差，，盛盛开开的的红红花花和和寥寥落落的的行行宫宫相相映映衬衬，，让让人人有有一一种种时时移移事事迁迁的的盛盛衰衰之之感感，，春春天天的的红红花花和和宫宫女女的的白白发发相相映映衬衬，，表表现现了了红红颜颜易易老老的的人人生生感感慨慨；；红红花花美美景景与与凄凄凉凉的的心心境境相相映映衬衬，，突突出出了了宫宫女女被被禁禁闭闭的的哀哀怨怨情情绪绪。
红红花花，，在在这这里里起起了了很很大大的的作作用用，，这这都都是是利利用用好好景景致致与与坏坏心心情情的的矛矛盾盾，，突突出出中中心心思想以乐景反衬哀情，其情之哀更增以乐景反衬哀情，其情之哀更增 22 《绝句》《绝句》（杜甫）（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃江碧鸟逾白，山青花欲燃今春看又过，何日是归年？今春看又过，何日是归年？ 析： 当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息但诗的前两阻，未能成行，所以有后两句的叹息但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情如如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚 23 哀景乐情哀景乐情 司空曙《喜外弟卢纶见宿》司空曙《喜外弟卢纶见宿》 ““静夜四无邻，静夜四无邻， 荒居旧业贫。
雨中黄叶树，荒居旧业贫雨中黄叶树， 灯下白头人以我独沉久，灯下白头人以我独沉久， 愧君相见频平愧君相见频平生自有分，生自有分， 况是蔡家亲况是蔡家亲 ” 前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面这画面充满着辛酸和悲哀个完整的生活画面这画面充满着辛酸和悲哀后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外之中见到知心亲友，因而喜出望外 24 4、托物言志、托物言志 借助具体外物来表达自己借助具体外物来表达自己的思想情感的思想情感赏析时要重点把握赏析时要重点把握①①写的什写的什么物，有什么特征么物，有什么特征②②寄托寄托什么志 25 石灰吟石灰吟 于谦于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间 诗中的石灰有何特点？表现了诗人怎样的一种诗中的石灰有何特点？表现了诗人怎样的一种品质？品质？• 全诗写了石灰四个特点：全诗写了石灰四个特点：出山之难、不怕焚出山之难、不怕焚烧、不怕破碎、一身清白烧、不怕破碎、一身清白诗人以石灰自喻，表现了自己不畏艰险，诗人以石灰自喻，表现了自己不畏艰险，坚强不屈，洁身自好和不与世俗同流合坚强不屈，洁身自好和不与世俗同流合污的品质污的品质26 李忱《瀑布联句》李忱《瀑布联句》 “ “ 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高溪千岩万壑不辞劳，远看方知出处高溪涧岂能留得住，终归大海作波涛涧岂能留得住，终归大海作波涛” ” 借写瀑布，表达对社会人生的思考：应志存高远，不畏艰辛，努力实现人生目标 这是一首托物言志的抒情诗，“物”即“瀑布”，“志”即不甘寂寞，意欲建功立业的豪情27 王安石《北陂杏花》王安石《北陂杏花》 ““一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵一陂春水绕花身，花影妖娆各占春纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘 ” 杏花，绚丽而脱俗，傍水杏花，更是风姿绰约，神韵独绝本诗写临水开放的杏花，是一首咏物诗，更是作者淡然心境，高洁人格，不与世俗同流合污,宁为玉碎，不为瓦全的倔强个性的体现 28 5、咏史抒怀、咏史抒怀 借写历史故事表达自己的思想借写历史故事表达自己的思想.咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负 这类作品内容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉29 •咏史怀古诗的主题：咏史怀古诗的主题： 1抒发感慨，抒发感慨，感伤兴衰感伤兴衰 既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情抒发对物抒发对物换星移、物是人非，盛衰兴亡的悲哀之情换星移、物是人非，盛衰兴亡的悲哀之情尤其是做为尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏诗的一个专题。
如唐代韦庄的《金陵图》：几乎成为咏诗的一个专题如唐代韦庄的《金陵图》： 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤 这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景，渲染氛围；二这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑触景生情，借景寄慨，暗寓伤今语言旧，人世沧桑触景生情，借景寄慨，暗寓伤今语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤含蓄蕴藉，情绪无限感伤 30 •再如刘禹锡的《石头城》：再如刘禹锡的《石头城》： 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回山围故国周遭在，潮打空城寂寞回 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来淮水东边旧时月，夜深还过女墙来 全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是然，所变者已是“故国故国”、、“空城空城”、、“旧时月旧时月”，昔，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感。
融合着诗人的故国萧条之感，令人不胜伤感31 • 2怀古咏史，别有寓意：怀古咏史，别有寓意： 这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识 或是或是借古讽今借古讽今，别有寄托，如王安石金陵怀古词《桂，别有寄托，如王安石金陵怀古词《桂枝香》：枝香》： 登临送目，正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，登临送目，正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，翠峰如簇征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗彩舟翠峰如簇征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗彩舟云淡，星河鹭起，画图难足云淡，星河鹭起，画图难足 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪千古 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪千古凭高对此，漫嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝凭高对此，漫嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿至今商女，时时犹唱，后庭遗曲至今商女，时时犹唱，后庭遗曲 上片以上片以“登临送目登临送目”四字领起，层层表现了四字领起，层层表现了“故国晚故国晚秋秋”中江山风物的胜概。
下片则以中江山风物的胜概下片则以“念往昔、繁华竞逐念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到落到“至今至今”，便寓警世伤时之意，，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙32 • 或是理性分析，独抒机杼，或是理性分析，独抒机杼，表达自己对历史事表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人实的独特观点，启迪世人如唐代杜牧的《赤壁如唐代杜牧的《赤壁》：》： 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸诗这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观诗的构吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。
诗的构思极为精巧，议论新颖独特思极为精巧，议论新颖独特 ，发人所未发，一，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新 33 题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿 江东子弟多才俊，卷土重来未可知江东子弟多才俊，卷土重来未可知 叠题乌江亭叠题乌江亭 王安石王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回百战疲劳壮士哀，中原一败势难回江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？34 这是针对杜牧的诗写的一首诗，表现了王安石对项羽失败的看法杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊， 卷土重来未可知意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了35 • 3 感慨身世，关照自我感慨身世，关照自我 有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事借古人古事抒发自己的感慨抒发自己的感慨。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意之处，就能很好的理解作品的深刻寓意 如苏轼的《念奴娇如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，赤壁怀古》，• 大江东去，浪淘尽千古风流人物故垒西边，人大江东去，浪淘尽千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰雪江山如画，一时多少豪杰!• 遥想公瑾当年，小乔初嫁了 遥想公瑾当年，小乔初嫁了(liǎo)，雄姿英发，羽扇，雄姿英发，羽扇纶（纶（guān）巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多）巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人生如梦，一樽还酹（情应笑我，早生华发人生如梦，一樽还酹（lèi)江月• 36 •周瑜在周瑜在“小乔初嫁小乔初嫁”时就立下了令时就立下了令“强虏灰飞烟强虏灰飞烟灭灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年，却功业无成，己人到中年，却功业无成，“早生华发早生华发”，与周，与周瑜相比，简直不可同日而语。
故地重游，联想瑜相比，简直不可同日而语故地重游，联想古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多少人的共同的心理感受，正是这样，这首杰出少人的共同的心理感受，正是这样，这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命的赤壁怀古词才有了长久的生命37 • 二鉴赏方法指要二鉴赏方法指要 首先，弄清史实，疏通文意读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物首先，弄清史实，疏通文意读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识如刘禹锡的《乌衣巷》：一定要有所了解，这就要求要积累一定的历史知识如刘禹锡的《乌衣巷》： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻，此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。
朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻，昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照以燕栖旧巢唤起人们想象，昔日昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照以燕栖旧巢唤起人们想象，昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家；今昔对比，感慨沧海桑田，人生多的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家；今昔对比，感慨沧海桑田，人生多变，令人叹惋再三如果不了解这些历史知识，就很难深入的理解蕴涵其中变，令人叹惋再三如果不了解这些历史知识，就很难深入的理解蕴涵其中的诗意的诗意 其次，分析技巧，体察诗心咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力其次，分析技巧，体察诗心咏史怀古诗歌的写作一般是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒情，点明主旨还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分铺垫；后议论抒情，点明主旨还有一些只叙述对比而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考想象发挥的空间，引发读者的思考 越中揽古越中揽古 李白李白 越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣，越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣， 宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞 最后披文入情，细致体会最后披文入情，细致体会 有的诗作怀古用典，作者故意写的含蓄蕴藉，不有的诗作怀古用典，作者故意写的含蓄蕴藉，不认真体察难以得到诗人的本心，需要读者认真体会，涵咏领悟。
认真体察难以得到诗人的本心，需要读者认真体会，涵咏领悟 38 2、读下面一首唐诗，回答问题读下面一首唐诗，回答问题 乌衣巷乌衣巷 [刘禹锡刘禹锡] 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家堂前燕，飞入寻常百姓家 (1)这这是是作作者者最最得得意意的的怀怀古古名名篇篇之之一一从从全全诗诗看看，，“野野草草花花”“夕夕阳阳斜斜”反反映映的的是是一一种种怎怎样样的的景景象象？？ (2)事事实实上上，，是是不不可可能能有有四四百百余余年年前前的的“王王谢谢堂堂前前”的的老老燕燕如如今今飞飞人人寻寻常常百百姓姓家家的的，，可可作作者者这这样样写写的的目目的是什么？的是什么？ 荒凉冷落衰败的景象荒凉冷落衰败的景象 唤唤起起读读者者想想象象，，暗暗写写出出乌乌衣衣巷巷昔昔日日的的繁繁荣荣，，起起突突出出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨 39 • 江江 城城 子子• 欧阳炯欧阳炯 晚日金陵异草平，落霞明，水无情。
六代繁华，暗晚日金陵异草平，落霞明，水无情六代繁华，暗逐逝波声空有姑苏台上月，如西子镜照江城逐逝波声空有姑苏台上月，如西子镜照江城 【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上原址在苏州市西南姑苏山上• 这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑词中这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑词中“水无情水无情”、、“空有姑苏台上月空有姑苏台上月”两句含有深意试结合全诗加以赏析两句含有深意试结合全诗加以赏析• 答案答案: ⑴⑴“水无情水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返豪奢的生活一去不复返⑵⑵“空有空有”明写六朝繁华已去，明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意 40 • 台台 城城 • 韦庄韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤 【注】台城：古址在今南京市玄武湖附近【注】台城：古址在今南京市玄武湖附近 • 这是一首凭吊六朝古迹的诗诗人为什么说这是一首凭吊六朝古迹的诗诗人为什么说“台城柳台城柳”“无情无情”？？有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？否同意这种说法？为什么？• 答案答案: ⑴⑴因为虽然六朝的繁华已如梦远逝因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它因此诗人说它“无情无情” ⑵⑵同意因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔同意。
因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，生诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今 41 张可久《张可久《[中吕中吕]•卖花声》怀古卖花声》怀古 “ “美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹老玉门关伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹” ” 慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情 42 练练 习习43 1、读下面的古诗，完成题目读下面的古诗，完成题目 山房春事山房春事 岑参岑参 梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家 庭树不庭树不知人去尽，春来还发旧时花知人去尽，春来还发旧时花。
请简析本诗的构思之妙请简析本诗的构思之妙 一二句先从听觉写梁园的繁盛不在仰一二句先从听觉写梁园的繁盛不在仰望空中乱鸦翻飞，平视前方一片萧条，写望空中乱鸦翻飞，平视前方一片萧条，写尽了梁园的衰败三、四句作者别开生面，尽了梁园的衰败三、四句作者别开生面，从从““庭树不知庭树不知””的角度以乐景写哀情，其的角度以乐景写哀情，其吊古之情便愈见伤痛了吊古之情便愈见伤痛了 44 3、读唐诗，写一段赏析文字，不超过、读唐诗，写一段赏析文字，不超过200字 马诗二十三首马诗二十三首①①（其五）（其五） [唐唐•李贺李贺] 大大漠漠沙沙如如雪雪，，燕燕山山月月似似钩钩 何何当当金金络络脑脑②②，，快走踏清秋快走踏清秋 注注：：①①《《马马诗诗》》：：通通过过咏咏马马来来表表现现志志士士的的奇奇才才异异质质、、远远大大抱抱负负及及不不遇遇于于时时的的感感慨慨与与愤愤懑懑；；共共23首首 ②②金络脑：一种贵重的鞍具，借指马受重用金络脑：一种贵重的鞍具，借指马受重用 45 一一二二句句突突出出富富有有特特色色的的边边疆疆战战场场景景色色，，正正是是英英雄雄用用武武之之地地；；三三四四句句借借马马抒抒情情，，表表现现作作者者热热切切建建功功立立业业的的远远大大抱抱负负和和不不遇遇于于时时的的感感慨慨。
手手法法：：见见景景生生情情，，借借物物抒抒情情，，：：运用了比喻、设问等修辞手法运用了比喻、设问等修辞手法解释诗句解释诗句为为“析析”说其主旨说其主旨是为是为“赏赏”说诗句的内容和表现手法、表说诗句的内容和表现手法、表达方式，都属于达方式，都属于“析析”的内容46 4、赏析下列诗的抒情方式和表达的内容、赏析下列诗的抒情方式和表达的内容 陈玉兰《寄夫》陈玉兰《寄夫》 夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫一行书夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫一行书信千行泪，寒到君边衣到无？信千行泪，寒到君边衣到无？ 抒情方式：抒情方式：直抒胸臆直抒胸臆 表达内容：表达内容：全诗以第一人称（妾）内心独白全诗以第一人称（妾）内心独白的形式来表现妻子对丈夫的思念和牵挂的形式来表现妻子对丈夫的思念和牵挂，首句念夫，首句念夫远隔天涯，次句忧夫边关苦寒，复次寄衣和泪修书，远隔天涯，次句忧夫边关苦寒，复次寄衣和泪修书，最后悬想寄衣到否四句细腻逼真、层次井然的心最后悬想寄衣到否四句细腻逼真、层次井然的心理描写直截了当地揭示出夫妻之间刻骨铭心、体贴理描写直截了当地揭示出夫妻之间刻骨铭心、体贴入微的恩爱深情。
入微的恩爱深情 47 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 ““故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 抒情抒情方式方式借景抒情借景抒情 表达表达内容内容 全诗无一字说惜全诗无一字说惜别，无一字说伤心，别，无一字说伤心，但伤怀惜别之情悠悠但伤怀惜别之情悠悠不尽，随水长流不尽，随水长流 48 孟浩然《早寒有怀》孟浩然《早寒有怀》““木落雁南度，北风江上寒我家襄水曲，木落雁南度，北风江上寒我家襄水曲，遥隔楚云端乡泪客中尽，归帆天际看遥隔楚云端乡泪客中尽，归帆天际看迷津欲有问，平海夕漫漫迷津欲有问，平海夕漫漫 全诗选取典型的秋天景象全诗选取典型的秋天景象来抒情北风萧萧，木叶摇落，来抒情北风萧萧，木叶摇落，大雁南飞，在这样的氛围之中，大雁南飞，在这样的氛围之中，孤独的诗人面对迷茫的江水，孤独的诗人面对迷茫的江水，又怎能不思乡呢？又怎能不思乡呢？ 抒情抒情方式方式表达表达内容内容借景抒情借景抒情 49 王昌龄《闺怨》王昌龄《闺怨》““闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯色，悔教夫婿觅封侯 抒情抒情方式方式借景抒情中的借景抒情中的““触景生情触景生情”” 表达表达内容内容 闺中少妇，被一个明媚的春日哄动了藏蛰闺中少妇，被一个明媚的春日哄动了藏蛰一冬的热情，把自己打扮得漂漂亮亮的登上一冬的热情，把自己打扮得漂漂亮亮的登上楼头，忽然看见路头的青青杨柳，心里产生楼头，忽然看见路头的青青杨柳，心里产生了微妙的情感变化：在这样明媚的春天，自了微妙的情感变化：在这样明媚的春天，自己竟然独守空闺，与丈夫天各一方，更恐怖己竟然独守空闺，与丈夫天各一方，更恐怖的是，她发生了这样的疑问的是，她发生了这样的疑问————我的青春是我的青春是不是和这杨柳一样黄了又青呢？早知如此，不是和这杨柳一样黄了又青呢？早知如此，当初又何必让丈夫从军边塞，想立功封侯呢当初又何必让丈夫从军边塞，想立功封侯呢？青青杨柳惊动了少妇久蛰于心的幽怨相思青青杨柳惊动了少妇久蛰于心的幽怨相思 50 张籍《秋思》张籍《秋思》 ““洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封恐匆匆说不尽，行人临发又开封 抒情抒情方式方式叙事抒情：叙事抒情：选取生活中一些细节、选取生活中一些细节、场景、片断和事件来抒情达意场景、片断和事件来抒情达意 表达表达内容内容三、四两句抓住一个细节，化庸常为神奇：三、四两句抓住一个细节，化庸常为神奇：行人（送信之人）要走之际，诗人似乎又行人（送信之人）要走之际，诗人似乎又想起什么内容忘记写入信中，只好拆开信想起什么内容忘记写入信中，只好拆开信封再检杳一遍羁旅之人对家乡，对亲人封再检杳一遍羁旅之人对家乡，对亲人那种无限牵挂的微妙心理，正是通过这一那种无限牵挂的微妙心理，正是通过这一看似平常的生活细节活脱脱地表现出来了看似平常的生活细节活脱脱地表现出来了 51 王维《杂诗》（其二）王维《杂诗》（其二） “ “君自故乡来，应知故乡事来日绮君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？窗前，寒梅着花未？”” 抒情抒情方式方式叙事抒情叙事抒情 表表达达内内容容用用白描手法白描手法记录了一次对话（应该就是诗人记录了一次对话（应该就是诗人对来客的问话）：对来客的问话）：““您从我家乡来，应该知您从我家乡来，应该知道家乡的事吧？您来的时候，我家窗前的那道家乡的事吧？您来的时候，我家窗前的那株寒梅可曾开了花？株寒梅可曾开了花？””诗人不直说思念，而诗人不直说思念，而我们分明感受到了诗人对家乡强烈的思念我们分明感受到了诗人对家乡强烈的思念————诗人对家乡的景物是那么熟悉，诗人的语诗人对家乡的景物是那么熟悉，诗人的语气是那么急切，他是多么想亲自回去看一看气是那么急切，他是多么想亲自回去看一看啊！啊！ 52 金昌绪《春怨》金昌绪《春怨》 ““打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊打起黄莺儿，莫教枝上啼啼时惊妾梦，不得到辽西妾梦，不得到辽西 表现表现手法手法 叙事抒情叙事抒情 在很短的篇幅内写在很短的篇幅内写出波澜，有尺水兴波之妙出波澜，有尺水兴波之妙 思思想想内内容容 以闺中思妇的口吻来写黄莺的声音很动听，以闺中思妇的口吻来写黄莺的声音很动听，为什么要去打它呢？原来是因为它的啼叫惊醒了为什么要去打它呢？原来是因为它的啼叫惊醒了我的梦；什么梦这么甜美？原来是梦见了在辽西我的梦；什么梦这么甜美？原来是梦见了在辽西从军的丈夫相会，难怪要去打那黄莺儿了四句从军的丈夫相会，难怪要去打那黄莺儿了四句诗，一句一层意思，而且是用了倒叙的手法，环诗，一句一层意思，而且是用了倒叙的手法，环环相扣，思妇的极度失望、烦闷的心理活现纸上，环相扣，思妇的极度失望、烦闷的心理活现纸上，可谓是极尽曲折之妙可谓是极尽曲折之妙 53 虞世南《蝉》虞世南《蝉》““垂緌饮清露，流响出疏桐垂緌饮清露，流响出疏桐 居高声自远，非是藉秋风居高声自远，非是藉秋风 表现表现手法手法 借自然界中的某物自身具有的特征，来表借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。
的色彩托物言志托物言志 表表达达内内容容 三、四两句借蝉声远传的独特感受，道出了三、四两句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品质的热情赞颂和高度自信出对人的内在品质的热情赞颂和高度自信 54 李商隐《贾生》李商隐《贾生》““宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神 借古讽今借历史上的事件借古讽今借历史上的事件来讽喻当朝之事来讽喻当朝之事 贾谊的才华无下伦比，汉文帝不问他治贾谊的才华无下伦比，汉文帝不问他治国大计，偏去问鬼神之事，甚至不顾帝王之国大计，偏去问鬼神之事，甚至不顾帝王之尊，移动席位靠近，一直听到半夜，而对千尊，移动席位靠近，一直听到半夜，而对千万苦难苍生的安危死活却一句不提，这不是万苦难苍生的安危死活却一句不提，这不是荒唐透顶么？李商隐嘲讽的是汉文帝，其实荒唐透顶么？李商隐嘲讽的是汉文帝，其实也是嘲讽晚唐一些昏庸君主，嘲讽所有以求也是嘲讽晚唐一些昏庸君主，嘲讽所有以求贤来博取名誉而实际并不重贤的统治者贤来博取名誉而实际并不重贤的统治者 表现表现手法手法表达表达内容内容55 用典抒情。
借用典故来抒发自己的感用典抒情借用典故来抒发自己的感情，讽刺时事情，讽刺时事 王维《山居秋暝》王维《山居秋暝》 ““空山新雨后，天气晚来秋明月松间空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留 表达表达内容内容表现表现手法手法 尾联化用王孙典故，本来《楚辞尾联化用王孙典故，本来《楚辞•招招隐士》说：隐士》说：““王孙兮归来，山中兮不可王孙兮归来，山中兮不可久留！久留！””诗人的体会恰好相反，他觉得诗人的体会恰好相反，他觉得““山中山中””比比““朝中朝中””好，洁净纯朴，可好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了隐了 56 。
