《李君山房记》阅读答案及翻译.docx

《李君山房记》阅读答案及翻译 李君山房记苏 轼象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之那么弊，取之那么竭悦于人之耳目，而适于用；用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎！自孔子圣人，其学必始于观书当是时，惟周之柱下史老聃为多书韩宣子适鲁，然后见?易象》与?鲁春秋》季札聘于上国，然后得闻?诗》之风、雅、颂而楚独有左史倚相，能读?三坟》?五典》?八索》?九丘》士之生于是时，得见?六经》者盖无几，其学可谓难矣而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求?史记》?汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文辞学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍公择既去，而山中之人思之，指其所居为“李氏山房〞藏书凡九千余卷公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻于当世矣。

而书固自如也，未尝少损将以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得是以不藏于家而藏于其故所居之僧舍此仁者之心也余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也11．以下语句中加点词的解释不正确的一组是( )A．有适于用，而用之那么弊 弊：坏B．然学者益以苟简，何哉 苟：马虎C．公择既已涉其流，探其源 涉：渡过D．将以遗来者，供其无穷之求 遗：赠给12．以下各组句中加点词的意义和用法相同的一组是( )A.①有适于用，而用之那么弊 ②秦有余力而制其弊B.①季札聘于上国，然后得闻?诗》之风、雅、颂 ②不求闻达于诸侯C.①贤不肖之所得，各因其才 ②相如因持璧却立D.①公择既已涉其流 ②始皇既没，余威震于殊俗13、文中画波浪线的语句断句正确的一项为哪一项〔 〕A、将以遗来者/供其无穷之求/而各足其才/分之所当/得是以不藏于家/而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也B、将以遗来者/供其无穷之求/而各足其才分之/所当得是/以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

C、将以遗来者/供其无穷之求/而各足其才分之所当得/是以不藏于家/而藏于其故所居之僧舍/此仁者之心也D、将以遗来者/供其无穷之求/而各足其才分之所当得/是以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也14．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语〔１２分〕①皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及译文_______________________________________________________________________②余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书译文：③尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？译文：.。