2022年苏州概况导游词优秀范文.docx

　　苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江苏州有近2500年历史，是吴文化的发祥地以下是为大家整理的苏州概况导游词优秀范文，供大家参考学习　　苏州概况导游词1　　各位朋友，到苏州旅游，寒山寺是人们向往的地方，今天我们游览的景点就是寒山寺寒山寺位于城西枫桥镇，建于公元508至519年的梁代天监年间，当时名叫"妙利普明塔院"，唐朝时才叫寒山寺寒山寺并非因山得名，而是因人得名唐代时，寒山、拾得两位高僧到此，后人为纪念寒山，改寺名为寒山寺寒山确有其人，是唐朝诗僧，著有《寒山子诗集》留世寒山寺自唐代以来一直名扬中外，魅力无穷，寻本探源，有这样几个原因：　　，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，使它家喻户晓"月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船"这些传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果该诗不但在我国流传极广，而且很早就传到了一衣带水的东邻日本，因此，清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过："其国三尺之童无不能诵是诗者"到今天它仍被编人日本学校教科书中在东南亚、欧美，这些诗句也很受青睐　　第二，佛门弟子一直认为，曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得，分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧，并把他们神化为我国的和合二仙，成为人们喜闻乐见的神仙。

民间传说，拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟，飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方，传播佛学和中国文化这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的第4期《中国医报》杂志上登载，题为《寒山寺钟声》，更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题　　第三，民间相传，张继诗中涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本清末，日本山田寒山先生便四处探寻，欲将此钟归还原主，但终无下落，便募捐集资，铸一对青铜钟，一送寒山寺，一留日本馆山寺在中日民间文化交流和友好往来史册中，写下了美好的一页　　第四，寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史，还有奇妙的功能，这功能用12个字可以概括二"闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生"菩提，在梵文(即印度古代文字)中意为"觉悟""大彻大悟"所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声　　唐代诗人张继当年进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，正是听了夜半寒山寺钟声的启迪，灵感顿开，写下了枫桥夜泊这首千古绝唱，在中国文学史上占了引人注目的一席也正是寒山寺钟声使他消了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京城应试，结果中了进士总之，苏州寒山寺的钟声能安抚心神，启迪思维，寄托美好期望现在我们就要进入寒山寺景区了　　寒山寺景区拥有"古寺、古桥、古关、古镇、古运河"供游人游览。

古寺，指寒山寺古关，指大运河和上塘河交汇处的铁铃关，建于公元1557年，为明代抗击倭寇的关隘，城楼雄伟古桥，指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥，诗人张继名句"江枫渔火对愁眠"中的江枫，就指这两座桥古镇，就是寒山寺所在的枫桥镇，粉墙黛瓦的民居，鳞次栉比的商店、茶馆、书场，一派姑苏水乡风光古运河，指寒山寺旁的京杭大运河大运河从北京到杭州全长1794公里，是公元605至610年间隋炀帝时开凿的大运河促进了南北物资和文化交流，也给苏州的经济带来了繁荣　　来　　各位朋友，前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔寒山寺的布局与众不同：一反寺庙普遍朝南的惯例，它的庙门是朝西的为什么呢请大家思考一下现在我们下车取道寒山别院去寒山寺　　寒山别院是个不可多得的好去处它终年绿满视野，苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉在一小匠上，有座雅致的松茂亭，内立一块依照我国革命先驱、中国共产党的创始人之一的李大钊手书《枫桥夜泊》诗碑李大钊同志的这件墨宝写于1919年，原件珍藏于中国革命博物馆，于1993年立碑于此，为寒山寺景区增添了光彩寒山寺内还珍藏着宋代的、明代的、清代的、民国年间的以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。

　　寒山寺山门就要到了前面的那座石拱圈古桥就是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁，墙上"寒山寺"三个大字为浙江东湖名土陶浚宣所写，古朴苍劲建议大家在此留影　　请看，寒山寺的山门，即大门，是朝西的说起这门的朝向，有它的来历苏州孔庙里有块刻于1229年的苏州地图，名叫《平江图》，因为宋代苏州称为平江府，图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了另外，《寒山寺志》也明文写到："寺院呈长方形，四周培垣峻起，山门西向"为何朝西德高望重的寒山寺老方丈性空法师曾指点迷津，说过四个字："因地制宜"隋代开的大运河，至唐宋之际日益繁忙;苏州是水乡，庙门朝西靠河边，便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香再者，人们熟知唐玄类西天取经的故事，西是佛祖居住地，西方又称极乐世界，光明圣洁，无一切烦恼，庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地，一举两得，何乐而不为!另外，按照五行学说，水能克火历代寺僧以大运河的水来克火，所以历史上寒山寺曾太平了几百年　　然而，和尚的苦心仍逃不脱人间灾难元未遭战火;明代两次火灾;清代也是两次，其中一次是战火，烧毁了这座古寺现在的寒山寺是清光绪三十二年，即1906年重建的　　山门两旁两棵古樟，郁郁葱葱。

黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，都源于枫桥夜泊诗迎着山门坐在佛龛中的那尊金装佛像是弥勒佛，笑容可掬，袒胸露腹，笑迎客从四方来他是佛祖释迦牟尼的接班人，所以也叫未来佛在有的佛寺中，如苏州的灵岩山寺，天王殿内的弥勒像衣冠端正，面容庄重，正襟危坐，那是弥勒的真身而许多佛寺中供奉的喜笑欢乐的弥勒，乃是弥勒的化身他的塑像两旁常配的楹联是：　　"大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人"　　现在再看佛龛背后一尊威风凛凛的将军像，面朝里，对着大雄宝殿，手拿金刚杵，也叫降魔杵，那是韦驮，位居四大天王手下的三十二神将之首为何韦驮要面向大雄宝殿呢据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前是安放释迦牟尼舍利塔，即灵骨塔的有个"捷疾鬼"偷走了佛的两颗牙齿韦驮神通广大，能行走如飞，他飞驶抓贼，夺回佛牙之后，他就担负起守卫佛祖舍利塔的重任，所以在寺庙中他总面向内我国佛教协会会长赵朴初先生著文说过：佛教是中国文化的一部分，要吸取佛教文化精华，发扬"人间佛教"精神，为两个文明建设服务他还说："人间佛教"重在净自己的身心，重在有利有益于社会人群如僧人植树造林，行医施药，劝人从善等不胜枚举　　请向前走。

这里是寒山寺的主庭园，树木葱茏，可谓清静佛地左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，一为明代崇帧年间刻的"寒拾遗踪";另一刻清末江苏巡抚程德全写的"妙利宗风"八个遒劲漂亮的大字，简明扼要地点出了寒山寺1480多年来的历史;梁代初建时叫妙利普明塔院，唐代时高僧寒山拾得从天台山来此当家，称寒山寺　　我们先参观罗汉堂这里五百尊罗汉，都是香樟木雕成的镀金罗汉，是清代雍正年间的文物五百罗汉就是释迹牟尼的五百弟子罗汉能达到这样三个境界：一、不受生死轮回之苦;二、不贪，无烦恼，永远进入涅盘状态;三、受天人供养　　在罗汉堂中央矗立着一尊观音铜像，高2.5米，重1.5吨，是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的，于1995年落成　　参观大雄宝殿前，请在花岗岩铺地的露台上欣三件东西一是露台的栏杆，均用汉白玉雕成，刻以莲花等花纹饰物二是铁香炉，炉上"大化陶熔"四字，是何含意"大化"意为"佛的教化""陶"比喻造就、培养"熔"可作熔铸金属或浇制成器具时用的模型解综合四字，就是：按佛教教义规范培养信徒，使顽者归化，脱胎换骨暗示佛的神通广大三是大殿前的一对石柱，称露盘，是和尚就餐前放饭盛水，以供所谓饿鬼食用的器具　　这里是大雄宝殿。

"大雄"指的是释迦牟尼，意为像大勇士一样，一切无畏宝殿正中坐在莲花上的就是佛教创始人释迦牟尼，他曾在古印度的深山老林里苦修六年，后在菩提树下得道成佛他胸前的金色"卍"符号，唐代武则天把它读作"万"，意为"万德吉祥"在有的佛寺中，也有写成"卐"的，可以通用　　佛祖左边站立的眉毛雪白的长者名叫迦叶，佛祖右边站立的年轻者叫阿难，他们是如来的得力弟子佛祖逝世后，迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒次集会;阿难是佛祖的堂弟，聪明智慧，擅长记忆，跟随佛祖25年，把佛祖生前的话语写在贝叶树的叶子上，成为佛经1924年，康有为参拜寒山寺，写了一副"真经书贝叶，法果证菩提"的对联，概括了佛教历史，现珍藏在寒山寺枫江楼里，成为寒山寺重要文物之一　　大雄宝殿两侧沿墙分列十八罗汉坐像，都是明代的铁铸金罗汉，是从山西五台山擎来的寒山寺大雄宝殿的特色在于殿的后面一般寺院中右侧木架上挂一口钟，左侧木架上放鼓，体现出家人晨钟暮鼓的修炼生活，但这里右侧悬挂着的钟，与众不同，这就是我在车上提到的日本铜钟该钟全名为：仿唐青铜乳头钟钟上的铭文全是汉字，为1905年的日本首相伊藤博文所写　　所谓晨钟暮鼓，乃是古时唐代一种计时方式：早晨敲钟，一天开始;晚间击鼓，一天劳作结束。

寺庙保持古风，迎接早晨敲钟，晚上击鼓结束一天佛事，也称功课　　钟右边墙嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯画的指画"丰干像"丰干和尚是寒山、拾得的师父但也有人认为这幅刻像是寒山墙上还许多书条石，刻有历代诗人咏寒山寺的诗数十首　　特别值得一看的是背后正中墙上的寒山、拾得石刻像，为清代扬州八怪之一罗聘所画他俩"状如贫子，又似疯狂"，寒山手指指地，笑口微开，似在讲："吾俩菩萨转世，天机不可泄漏，你知，我知，天知地知"拾得则袒胸笑颜，更逗人喜爱石碑上方刻有诗篇，其中两句为："我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜"全篇内容都是劝人变烦恼为欢喜，这样呢国家能欢喜，君臣能欢喜，夫妻合家能欢喜很有哲理似乎我们出来旅游就是遵照寒山拾得的意图办事，不是都希望旅游愉快吗　　出大雄宝殿，左通普明宝塔和方丈室，右达名闻遐迩的听"夜半钟声"的钟楼，正前方的两层屋宇是藏经楼远望屋顶，可见唐僧、孙悟空等西天取经塑像群　　我们先登塔观光寒山寺始建时就有塔，所以名叫妙利普明塔院，后毁于战火北宋重建宝塔，元代末年又毁，后近630年来寒山寺无塔，造塔一直是寺僧的心愿此塔历时3年多，于1995年秋建成，1996年10月30日举行隆重开光典礼。

塔为仿唐木结构楼阁式塔，五层，呈正方形，高42.2米，镀金的铜塔刹重12吨，高9.6米，金山灿烂，塔四周挂有108个风铃，塔内各层都有木梯供信徒和游人登临登上宝塔，东望苏州古城，南看苏州新区和大运河，可见北面的虎丘山和西面的狮子山，吴中美景几乎尽收眼底塔院四周建有回廊，漫涉其间可观古代名人书写的《枫桥夜泊》诗碑　　藏经楼到了楼上秘藏珍贵佛经赵朴初先生题写书名的《苏州佛教文化》巨著，图文并茂，其中有两页专门介绍了寒山寺藏经楼楼上佛堂金碧辉煌，佛像庄严，两旁巨型朱红漆经柜整齐排列，内藏许多经书和佛教著作　　楼下叫"寒拾殿"，门上方这三个字的匾额是赵朴初会长所写这里供奉着状如和合二仙、真人大小的木质全身寒山、拾得雕像，敞襟袒胸，相视面笑，栩栩如生寒山手持荷花，拾得捧着方棱圆口净瓶，一"荷"一"瓶"，取其谐音"和""平"，意为和和气气，平平安安，百年好合旧时举行婚礼时，喜堂内高挂和合神像，以图和气好合的好口彩和好气氛也有在家里厅堂内常年悬挂的清代雍正皇帝敕封寒山为"和圣"，拾得为"合圣"所以和合二仙就是寒山拾得　　寒拾殿后墙的背面立一巨碑，刻着千手千眼观音、韦驮和关公等人物，刀法细腻，形象生动。

两壁墙上嵌书条数十方，上刻《金刚经》及诗词文章殿内文化艺术气氛极浓厚　　著名的钟楼就在寒拾殿旁，游人常在楼上撞钟楼上悬挂的铁钟外径达120厘米，铸于清光绪三十二年，即1906年。