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《国学经典选读》作业（三）参考答案 姓名： 学号： 教学点： 成绩：一、常识问答（共30分）1、四书、五经分别指什么？（5分）答：四书：《论语》，《孟子》，《大学》，《中庸》；五经：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋左传》加《乐经》为六经） 2、孝、悌的含义分别是什么？（4分）答：孝指孝顺父母悌指敬爱年长于自己的人 3、对人性，孔子、孟子、告子各有什么看法？（3分）答：孔子认为：“性相近也，习相远也孟子认为：“人性之善也，犹水之就下也告子认为“性无善无不善” 4、墨子的主张有哪些？（4分）答：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、明鬼、天志 5、韩非与荀子都认为人性是恶的，两者的对策有什么不同？（4分）答：韩非的对策是用法律来惩治；荀子的对策是主要用礼义来教化，“化性起伪”，兼用法律来制约6、请找出成语“自相矛盾”、“守株待兔”、“买椟还珠”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”分别出自韩非哪篇文章？（10分）答：自相矛盾：《韩非子·难一》守株待兔：《韩非子·五蠹》买椟还珠：《韩非子·外储说左上》讳疾忌医：《韩非子·喻老》（说明：“扁鹊见齐桓公”故事出于韩非此篇，成语则由宋·周敦颐《周子通书·过》依据韩非故事概括：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。

滥竽充数：《韩非子·内储说上》 二、判断题（共20分）1、两汉之际玄学鼎盛×）提示：魏晋玄学鼎盛2、老聃是道家始祖√）3、商朝尚“鬼神”，周朝尚“人文”√）4、道家价值序列：道、德、仁、义×）提示：道、德、仁、义、礼、法5、先秦显学为道家与儒家 （×）提示：儒家、墨家6、“道法自然”即“道仿效大自然”×）提示：道效法它自身7、现今传世的《庄子》有52篇×）提示：33篇8、“藐姑射神人”出自孟子笔下×）提示：庄子9、《论语》是孔子的著作×）提示：孔子弟子编纂10、孔子最欣赏的弟子是子路×）提示：颜回11、除了墨子反对“三年之丧”，儒家弟子宰我也反对√）12、所谓王道，即以仁义、礼教治天下√）13、曾参、闵子骞、孝己都以“忠”著名×）提示：孝14、墨子说“人无幼长贵贱，皆天之臣也”√）15、荀子批评杨、墨“无父无君”×）提示：孟子16、“得民心”是墨子的主张×）提示：孟子得天下有道，得其民，斯得天下矣得其民有道，得其心，斯得民矣得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也《孟子．离娄上》)17、荀子批判儒墨：“儒以文乱法，侠以武犯禁”×）提示：韩非18、法家提倡“霸道”√）19、汉武帝主张“独尊儒术，罢黜百家”。

×）提示：董仲舒20、墨子主张“泛爱”×）提示：尚贤、兼爱三、阅读分析（每题25分，共50分）1、阅读《论语》节选《颜渊第十二》，回答下列问题：①孔子回答颜渊、仲弓、司马牛“问仁”，答案各不相同，其中贯穿的相同思想是什么？（5分）答：相同思想即孔子回答颜渊的“克己复礼为仁” ②如何理解“克己复礼为仁”？（5分）答：约束自己，复归周礼这就是“仁”或：约束自己，复归周礼，就是为了“仁”）③如果“己所不欲，勿施于人”体现了孔子对他人的尊重与仁爱，那么“己欲立而立人，己欲达而达人”是否同样是对他人的尊重与仁爱？为什么？（10分）提示：本题无标准答案，自圆其说即可 ④孔子为何认为“言讱”即仁？（5分）答：孔子认为，做起来困难的事，说起来就要更加小心也就是说，无论说话还是做事，都要“非礼勿言，非礼勿动”，这是“克己”的表现，而只有“克己”，才能“复礼”，才能算得上仁2、阅读《韩非子·显学》，回答下列问题：①首段韩非指出“儒分为八，墨离为三”是为了说明什么？（8分）答：韩非以儒、墨及其后学为例，说明儒、墨“法先王”都是没有参验的，是“非愚则诬”之学，杂反之行，英明君王不应轻信②韩非举了哪些例子证明儒墨“非愚则诬”？（８分）答：儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨。

孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同，皆自谓真尧、舜墨子俭，孔子侈漆雕廉，宋荣宽 ③文中“轻物重生之士”、“学士”、“自好之士”分别对应哪个诸子学派？（３分）答：轻物重生之士指道家（杨朱、庄子）；学士指儒家；自好之士指墨家（侠客）④本文结尾韩非总结说“举士而求贤智，为政而期适民，皆乱之端，未可与为治也”，那么，韩非认为应如何治国？（6分）答：以法治国，司法独立以法为教，以吏为师”，“治吏不治民”（《外储说右下》）。