2018-2019学年语文人教版选修《先秦诸子选读》作业25 郑人有且买履者 word版含解析
6页1、课时作业25郑人有且买履者基础巩固1下列各句中不含通假字的一项是()A而民说之B卜子妻写弊裤也C请许学者而行宛曼于先王D不期修古,不法常可【解析】A项“说”通“悦”,B项“弊”通“敝”,C项“请”通“情” 。【答案】D2下列选项中加点的字解释有误的一项是()A人民不胜禽兽虫蛇胜:堪,能承受。B吾忘持度度:尺码。C中山之君烹其子而遗之羹遗:送。D秦西巴以有罪益信益:好处。【解析】D项,益:更加。【答案】D3下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.【解析】A项动词,认为/连词,用来;B项结构助词,的/代词,代“当世之事”;C项均为介词,“被”;D项因果连词,于是、就、因而/转折连词,却、反而。 【答案】C4选出加点词不存在古今异义的一项()A请许学者而行宛曼于先王B今欲以先王之政治当世之民C有圣人作D论世之事,因为之备【解析】A项“学者”指“读书人”。B项“政治”是两个词,“政”,治国措施;“治”,治理。D项“因为”指“从而给”。【答案】C5下列加点的词的活用与其他三项不同的一项是()A使王天下 B天雨,墙坏C其御曰 D故先以其女妻胡君【解析】C项是动词作名词,其
2、他三项是名词作动词。【答案】C6下列句子中,句式不同于其他三项的一项是()A有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣 B夫不适国事而谋先王,皆归取度者也 C秦西巴以有罪益信 D厚者为戮,薄者见疑 【解析】B项为判断句,A、C、D三项均为被动句。 【答案】B阅读鉴赏一、阅读下面的文字,完成710题。上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。今有构木、钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。7对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A有圣人作,构木为巢。作:产生,兴起。B兔
3、走触株。走:奔跑。C因释其耒而守株。释:解释。D冀复得兔。冀:希望。【解析】C项,释:放下。【答案】C8下列句子中加点的词的意义和用法相同的一项是()A人民少而禽兽众折颈而死B构木为巢,以避群害是以圣人不期修古C论世之事因为之备D必为鲧、禹笑矣而身为宋国笑【解析】D项都是介词,表被动。A项,连词,表并列/连词,表承接。B项,连词,用来/介词,因为。C项,助词,的/代词,指事情,它。【答案】D9下列对原文内容的理解,不正确的一项是()A文章主要是说治理天下应当研究当时的社会实际情况,进而准备和采取相应的措施。B作者认为从上古到中古、到近古、到当下,世事一直在变化,没有一种政治措施能永远有效。C“守株待兔”的宋国人已经成了因循守旧不知变通的保守者的代表。D作者特别推崇“不期修古,不法常可”,认为古代的一切都已过时,完全没必要去遵从。【解析】D项,“认为古代的一切都已过时”原文未提到。【答案】D10翻译文中画线的句子。(1)是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。译文:_(2)今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。译文:_【答案】(1)所以圣人不希望照搬古代那一套,不墨守成规,研究
4、当世的事情,从而给它准备相应的措施。(2)现在想拿古代帝王治理国家时施行的措施来治理当代的民众,都是守株待兔之类的笑话。二、阅读下面的文字,回答1114题。晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。孔子闻而记之,曰:“攻原得卫者,信也。”文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名、信事、信义。信名,则群臣守职,善恶不逾,百事不怠;信事,则不失天时,百姓不逾;信义,则近亲劝勉而远者归之矣。”吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”令返而御。吴子曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。魏文侯与虞人期猎。明日,会天疾风,左右止文侯,不听,曰:“不可。以风疾之故而失信,吾不为也。”遂自驱车往,犯风而罢虞人。曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还
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