部编版《论语》十二章
73页1、孔府大成殿,大成殿孔子像,孔府 孔子嫡系子孙居住地,山东曲阜“三孔”,孔庙 祭祀孔子的地方,孔林 孔子墓地,孔子(前551前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修诗书,订礼乐(yu),序周易,撰(zhun)春秋。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。,有关孔子,公元前522年,孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。关于“杏”有两个不同说法,一指杏红飘香;一指银杏,“多果,象征着弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利
2、于社稷民生。”,有关孔子,孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。孔子被尊称为“至圣先师,万世师表”。,有关孔子,孔子的弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成论语。论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与孟子大学中庸并称“四书”,(诗经尚书礼记易经春秋并称“五经”)。通行本论语共二十篇。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。,论语简介,示范朗读,小组内大声朗读纠错;,学生朗读打分;,全班齐读成诵。,检查预习,论语,愠,说,三省,罔,殆,箪,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,Zuy,笃,d,逾矩,吾,yj,w,检查,为人谋而不忠乎,吾十有五而志于学,逝者如斯夫,wi,yu,ho,f,知之者不如好之者,子曰:“学而时 习之,不亦说乎?,有朋自远
3、方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”,按时,通“悦”,愉快。,了解,语气词 相当于“吗”,生气,发怒,固定句式:“不亦乎?”译作“不也是吗?”,朋友,志同道合的人,但,复习,先生,指孔子,孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴的(一件事)吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐的(一件事)吗? 别人不了解我,我却不生气,(我)不也是君子吗?”,文句翻译,曾子曰:“吾 日 三 省 吾 身:,为 人谋而不 忠 乎?与朋友交而,不 信 乎?传 不 习 乎?”,人称代词,我,虚指,泛指多次,自我检查,反省,wi,替,给,尽心竭力,真诚,诚实,chun,老师传授的知识,每天,自己,复习,谋划,出主意,曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”,文句翻译,通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常加“有”,站立,站的住。能独立做事情。,有志于做学问,迷惑,疑惑,子曰:“吾十 有 五而志于学,三十而 立,四十而不 惑,五十而知 天命,,指不能为人力所支配的事情。比如:上天的旨意、自然的
4、禀性与天性、人生的道义和职责等 。,六十而 耳顺,七十而从心所欲,不 逾 矩。”,能听得进不同意见。,能随心所欲。,越过,超过,规矩,规范,孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁(能通达事理,不为(外物)迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会逾越规矩。”,文句翻译,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一,子曰:“温 故 而 知 新,,可 以 为 师 矣。”,旧的,学过的知识,wi ,做,当,得到,了,可以凭借,新的理解与体会,孔子说:“温习学过的知识后,能得到新理解与体会,就可以凭借(它)做老师了 。”,文句翻译,子曰:“学 而不思 则 罔,,思而不学则殆。”,有害,迷惑,即感到迷茫而无所适从。,但,可是,就,孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;(而)只是空想却不读书,就会有害。”,文句翻译,子曰:“贤哉,回也!一 箪 食,一瓢饮,在陋巷,
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