《补斋口授易说》考

1、1补斋口授易说考摘要：四库全书著录补斋口授易说一书曰，门人永丰周佐编次，而补斋未详何人。今以方志及史传文集中考得补斋姓丁，名玑，字玉夫，丹徒人。生于天顺元年丁丑，卒于弘治十六年癸亥，成化十四年进士，后历任中书舍人、普安州判、广信通判、兴国知州、南京仪制郎中、广东按察副使等职。门下弟子有周佐、周价、靳贵、唐侃等人。补斋另有著作洪范正误、 大学疑义、 四礼仪注、 补斋集等。关键词：补斋口授易说；补斋；丁玑；周佐A textual research on the author of the book of Buzhai Kou Shou Yi Shuo Abstract: When referring to the book of Buzhai Kou Shou Yi Shuo (Buzhais Commentaries on Yi by His Oral Instruction), Si Ku Quan Shu told us that this book was compiled by one of Buzhais disciples, ZHOU Zuo, but the collect

2、or did not know who was Buzhai. Basing on local gazetteer and related collected works, this paper put forward that, born at Dantu (in Jiangsu Province) in 1457 and dead in 1503, Buzhais surname is DING, given name is Ji, substitute name is Yufu. He became the palace graduate in 1478 and had served as Panguan (official assisting a local magistrate, esp., in trying cases), Zhizhou (magistrate of a Zhou, a magistrate division higher than county), vice provincial chief justice and so on, with ZHOU Z

3、uo, ZHOU Jia, JIN Gui and TANG Kan etc. enrolled as his disciples. Bu Zhai also wrote the following books of Hong Fan Zheng Wu, Da Xue Yi Yi, Si Li Yi Zhu and Bu Zhai Ji. Key words: Buzhai Kou Shou Yi Shuo; Bu Zhai; DING Ji; ZHOU Zuo四库全书总目1卷七经部易类存目一，著录补斋口授易说一书，曰：补斋口授易说，无卷数，浙江巡抚采进本。不著撰人名氏，题曰门人永丰周佐编次。盖补斋乃其师之号，佐录所讲授以成书。朱彝尊经义考题曰周氏佐补斋口授易说，盖如胡瑗口义题倪天隐之名，非佐所撰也。补斋不知何许人，佐亦不详其始末。 经义考据聚乐堂书目定为正、嘉以前人，亦约度之词耳。所言皆科举之学，止乾、坤二卦及系辞上下传，似乎尚非完本也。 朱氏经义考2卷五十三录此书作三卷，曰：“爵里世次未详。载聚乐堂艺文志，其目迄嘉靖初年，则正、嘉以前人无疑。 ”聚乐堂艺文志， 四库全书总目作聚乐2

4、堂书目，今未见。 戊寅丛编藏书题识3卷一载录聚乐堂艺文目录四册，不著姓名，有朱彝尊跋：“此系西亭王孙著录。王孙尝刊李鼎祚周易集解，每翻列聚乐堂名。世所传万卷堂目都无卷数，不若此本之该备也。 ”四库全书总目及经义考所引应该就是此目。据朱氏引文，可知聚乐堂艺文目录未载补斋姓名及周佐事迹。杨家骆所著四库大辞典、李学勤主编四库大辞典及邵懿辰等增订四库全书简明目录标注、胡玉缙四库全书总目提要补正、余嘉錫四库提要辩证诸书，于补斋及周佐也未能考明。永丰置县于唐，清雍正十年改名广丰，明、清俱隶广信府，今属江西上饶市。除新编广丰县志外，历修县志俱有周佐传。嘉靖永丰县志4载周佐于文苑，曰：“周佐，字廷臣，号北涧。从丁补斋受易。耽嗜经史，议论典实。理刑松郡，上民弊二十事，多见采纳。比为祠部郎，草祷雨仪注，纂修诸庙祀礼。既而出佥湖宪，懋著业绩。所著有四书说、 北涧文稿若干卷。 ”历修县志选举表都记载周氏为正德五年庚午科乡举，正德九年甲戌唐皋榜进士（明清进士题名碑录索引：三甲第二百三十八名）。只有西江志5记为正德八年癸酉科举人，九年连捷进士。同治广丰县志6选举表记周氏历任职官，任湖广司臬前曾任山西兵备佥事。大概

5、因任期不久，无政绩可著，所以各志本传均略而不记。周佐大父祖泽，永乐六年戊子科乡举，同治广丰县志有传，入宦业：“号性成，从邑令王褒中美（卷六职官：王褒，福建举人，洪武间由教授升任永丰知县。）授春秋，通经史百子之学，由举人令海阳，以身率物，不事鞭扑。永乐间以平寇有功，大府上陈其事。寻以疾终。正统中邓忠毅公考论遗行，祀乡贤祠。 ”嘉靖永丰县志卷四文苑又有周价传，略曰：“周价，字廷藩，号西岩。笃学好古，师事京口丁补斋。为华亭司训， （乾隆华亭县志卷八职官：训导，周价，嘉靖年任。 ）克砥士行。弃官归，筑岩翁书院于里之桑园田，编摩注疏，至老不倦。有读易私录3若干卷。 ”佐、价二人的关系，各志均无记载，但据其姓名、字号、年里、行实，可以推断二人为兄弟辈，当大致不误。KG2周佐、周价俱从补斋学易，有著述读易私录及补斋口授易说，于此已能略窥补斋消息。补斋姓丁氏，名玑，字玉夫，丹徒人。补斋为其号。历修丹徒县志、广信府志（名宦）及林俊见素集，皆为补斋立传。林俊为补斋同年进士，相知甚洽，所撰丁补斋先生传7（卷二四）（以下简称“林传”）旨意深切，兹择其于补斋事迹、学术相关者节录如下，以资考证。先生润州人，宋参知

6、政事、观文殿学士文简公之后。大府卿总辖华，七世祖也。祖宁弃，建宁右卫经历，隐于乡，自号友陶。是生先中书舍人元吉，学行高古，学者称易洞先生。先生服习庭训，十八岁领乡荐。又四年，成化戊戌第进士。明年授中书舍人。甲辰岁除星夜殒，乙巳元日星昼殒，先生应诏上封事，极论治道本末、时政得失，反覆数千言，大要以正心为根本，教东宫、振纲纪、正风俗、慎用人、重名器、苏民困、理财用、饬兵备为急务，末言方士释老宜加痛绝。疏入，留中。群奸切齿，伺之，无分毫失。久之，以同官公过连逮，出判普安。孝庙嗣位，起三原公介庵为上宰。介庵欲引吏部属，为忌者所沮，仅判广信。未三年，先生以易洞去位。服阕，即家授兴国知州。居八月，以钱孺人忧去位。服阕，倪文毅公当轴，即家起致仕佥事章公懋为南京国子祭酒，先生为南京仪制郎中。未四月，迁广东按察司副使，奉敕提督学校。岁余，入贺，道清远，山水暴涨，舟覆，一家十一人俱殁。弘治癸酉三月十五日也。生天顺丁丑五月十九日。先生号补斋，所著有补斋集若干卷、 大学疑义一卷、 洪范正误一卷、 四礼仪注若干卷，中庸、语、孟、易说未脱稿。又欲继朱子之志，以仪礼为经， 礼纪及诸经有及于礼者为传，而补以注疏，未成

7、书云。传文所涉，还有数事，须对照其他材料，加以考辨。丁玑父元吉，字无咎，光绪丹4徒县志8入儒林，略曰：“嗜学，弗事举业，年未弱冠即教授乡里。为诗古文，才思宏远而律度严正。太守林一鹗欲荐之，以不能仕辞。精研易理，匾所居曰易洞，学者因称为易洞先生。修郡志，笔削有法。著书百四十卷。为人宽良仁爱，休休善教。卒年六十五。 ”传文称“著书百四十卷”，而同书卷四十六艺文书目仅录陆丞相蹈海录一卷（又见录于明史艺文志9）、 丁元吉集六十四卷。易洞卒年，大约为弘治三年（1490，说见下文），则其生年应在宣德元年（1426）。补斋生年。林传曰：“十八抗颜师席，同岁领乡荐。又四年，成化戊戌第进士。乞假归润，迎妇张氏。明年还，授中书舍人。 ”检光绪丹徒县志科目：乡举，成化十年甲午科；进士，成化十四年戊戌曾彦榜，三甲八名。由此推断其生年为天顺元年丁丑（1457），与传文所记合。成化二十年岁除、二十一年元日，星殒， 明史宪宗本纪、 宪宗实录10俱有记载。 宪宗实录卷二六零：“丙戌，敕谕文武百官，凡一应弊政及有利于国家生民之事，其各指实陈奏。 ”“己丑，大臣及科道等官应诏条陈时事”，包括吏部尚书尹旻等言二事，户部尚书

8、余子俊等言八事，礼部尚书周洪谟等言九事，兵部尚书张鹏等言五事，刑部尚书张蓥等言六事，工部尚书刘昭等言三事，等等。丁玑当时仅官中书舍人， 宪宗实录中未列举其名氏，所疏数事，当尽在各高官名氏后诸“等”字中。 宪宗实录又记载，六部尚书疏文后均有宪宗御批。而丁氏疏入，则留中不报，可见其所言有不慊圣意者。宪宗好方术，初即位，即以道士孙道玉为真人，又封西番僧剳巴坚参为“至善金刚普济大智慧佛”，其徒众皆为国师，僧道滥恩泽者数千，妖人李孜省、僧继晓、术士常恩、玉芝等皆以方术进用，又与中官梁芳、钱义、陈喜辈群奸中外蟠结，权倾一时，言官皆为之侧目。 （明史佞倖传）先是，刑部郎中林俊“上疏请斩妖僧继晓并罪中贵梁芳”，触帝大怒，下诏狱考讯，谪判姚安。（明史林俊传）补斋上疏，复“言方士释老宜加痛绝”，令“群奸切齿”，这显然就5是他后来谪判普安的真实原因。丁氏在普安的任期，未见有确切记载。林传曰：“予既复官，先生亦就谪所，龙关邂逅，因得拜易洞舟次，益信先生所得之深。 ”明史卷十四宪宗本纪：“（成化二十年）冬十月丁巳，杖刑部员外郎林俊、都督府经历张黻，并谪官。 ”宪宗实录记林俊复官，在成化二十一年正月，曰：“（春正

9、月）丁亥，复云南姚安军民府判官林俊为员外郎，宗州知州张黻为都督府经历，俱改南京。俊、黻既以言被谪，至是星变，梁方、继晓谓二人祸由己作，恐言者及之，遽乞降复其官。吏部承旨，拟改俊南京刑部，黻南京左军都督府。从之。 ”丁氏谪判普安，也应当在成化二十一年初林氏复官之时。补斋任普安州判，直到“孝庙嗣位，起三原公介庵为上宰”，才改判广信。据孝宗实录11及明史王恕传、 七卿年表，孝宗于成化二十三年九月即位，十一月任王恕为吏部尚书。丁氏结束普安任期，改判广信，当在此后不久。由以上分析可以推定，丁氏改判广信，其时在弘治元年。光绪丹徒县志丁氏本传记作“弘治初”，与此吻合。历修广信府志或曰弘治，或曰弘治间，均不确。补斋在此任“未三年”，即以易洞故世而离任服丧。林传记补斋在广信府案讯“兄弟争讼”、 “芗溪义勇诬邻为盗”、 “永丰银冶群盗窃发”三事，以表其政绩。历修广信府志皆以丁氏入祀名宦，嘉靖广信府志12传曰：“以风节自持。其学严义利之辨，而诸余见于词章。其政以敦化善俗为务，而簿书在所不屑。莅官清贫，妻孥飦粥仅给，举无愠色。 ”林传又称赞丁氏， “教人必先心身，四方从学，覆恒满户外。先生必正容端坐，澄心定气，使燥虑消息，方与开讲。辨析疑义，细入毫芒。而文字正大，不涉荒怪。故门下之士成大名抡大魁青绯中外楚楚焉。岭南教法，以厚伦为本，格物穷理为务，修身而达天下为期。 ”周佐、周价从补斋学易，应当就在丁氏通判广信的这“未三年”期间。补斋既遭父忧，去位服丧。服阙，即家授兴国知州。才八月，复丁母钱孺人忧去位。服阕，起为南京仪制郎中；此时“倪文毅公当6轴，收拾名士”7(卷二四)，与丁氏同时起为南京国子监祭酒的有致仕佥事章懋。据明史七卿年表，倪岳于弘治六年六月任礼部尚书，九年四月改南京吏部，十三

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