高中语文必修3 劝学公开课教案

1、劝学教案主备人 郭庆侠【教学目标】 一、知识目标 1、了解荀子及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、能力目标 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、德育目标 1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学时数】5课时 【教学过程】 第一课时一、 导入新课 1、导语设计 唐代大书法家颜真卿 劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗长歌行 ： 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,

2、大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 2、解题 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。二、作者介绍：荀子（约公元前前）名 况 , 字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不

3、以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。三、研习课文 、首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。、学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。、这篇文言文较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂文章内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。辨析字音 （学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）木直中（zhng）绳 輮（ru ）以为轮 虽有（yu ）槁（go）暴（p） 金就砺（ l）则利 参省（cn）（xng） 知（zh）明而行无过 须臾（x ）（ y ） 跂（ q ） 彰（zhng） 舆（ y ）马

4、 生（ xng ）非异 跬（ ku ）步 骐骥（ q ）（ j） 驽马（ n ） 锲（qi ）而不舍 朽木不折（ zh ） 镂 （ lu ） 螯（ o ） 蛇鳝（ shn ）找出通假字 1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲5、研习第一、二段：展开 学-议-评-练 步骤：齐读一二段后，由学生自主合作，结合注释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。第二段文言知识点归纳1，重要字词取之于蓝：提取/蓝草木直中绳：合乎 其曲中规：合乎君子博学而日参省乎己: 省察，反省 对于,知明而行无过：明达取之于蓝，而青于蓝：从/但是/比君子博学而日参省乎己:对于,2，通假字輮以为轮 “輮”通“煣”，使弯曲虽有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，晒则知明而行无过矣 “知”通“智”

5、（zh），智慧。3，词类活用君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动 使弯曲4，古今异义（古/今）1、劝学: 勉励/规劝、劝戒2、輮以为轮: 把做成/认为3、金就砺则利: 金属做成的刀剑/金子4、君子博学而日参省乎己：检查/参加、加入5，特殊句式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句式青，取之于蓝 介词结构后置课堂练习：指名学生上台翻译句子 然后由学生评议 教师再点拨翻译要领.1，木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。2，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就智慧明达、行动不会犯错误了。（一）提问：本文的中心论点是什么？君子曰：学不可以已 。君子：有学问、有修养的人已：停止开门见山提出中心论点：学不可以已（二）第2段互动探讨课文分析：要求学生找出本段论述的事物及特点。 加工 冷冻 明确：蓝青 水冰 胜于 寒于 輮 绳 砺 直木轮 木直 金利第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”

6、，说明事物经过一定的变化，可以提高。第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述中心论点的。设问引出本段结构：这一段作者是从学习的哪一方面来进行劝学的?主要运用了什么手法?请具体分析这一段着重阐明学习的重要意义，分三层连用了五个比喻，证明学习的重要意义。从论证思路可以看出，本段可以分层：人只要不断学习，就能得到发展、提高；人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。 四、布置作业整理知识点 疏通全文 背诵前两节第二课时一，研习第三段： 学-议-评-练 步骤：齐读一二三段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。第三段文言知识点归纳：（1）重要字词须臾之所学：片刻 博

7、见：广闻者彰：清楚 假舆马者：借助，凭借致千里：到达 绝江河：横渡（2）词类活用1、非利足也 形容词使动用法，使足利，使走得快2、非能水也：名词做动词，游泳3、登高而招：形作名 高处（3）通假字君子生非异也：生通性，资质，（4）练：指名学生上台翻译句子31，假舆马者，非利足也，而致千里 假舟辑者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。,2，君子生非异也，善假于物也。 君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了二，课文互动探讨分析：提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。 明确：君子生非异也，善假于物也。作者是从哪几个方面说明“善假于物”的? 明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。 第三段作者又运用了怎样的论证方法？设喻说理请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的？第三段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著

8、效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。三、布置作业 1、背诵课文1-3段。 2、完成课后练习 第三课时一、检查背诵情况 抽查（个别）背诵，集体背诵。 二、研习第四段： 学-议-评-练 步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。第四段文言知识点归纳：（1）实词神明自得：人的智慧 圣心备焉：圣人之心，通明的思想不积跬步：古代称跨出一小步为“跬” 用心躁也 浮躁，不专心（2）虚词风雨兴焉：兼词，于此 圣心备焉：语气助词（3）词类活用1、上食埃土，下饮黄泉： 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。2、用心一也 一：数词作形容词，专一3、积善成德 善：形作名 善行（4）古今异义（古/今）1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功 2、蟹六跪而二螯：脚/跪下3

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