人教版高中语文必修三《现代文阅读》专项练习题（含答案）1

1、人教版高中语文必修三现代文阅读专项练习题（含答案）教育家吴汝纶吴汝纶曾入曾国藩、李鸿章幕府，为“曾门四弟子”之一，被举为“古文、经学、时文皆卓然不群”的“异材”。1901年，议复办京师大学堂。吏部尚书兼管学大臣张百熙选来选去看上了栩城吴汝纶。开始，张百熙派一位知县级官员前去传请，吴汝纶断然不见，后身为“宰相”的张百熙备礼亲自登门又遭拒绝。接着，他“三顾”吴门，不惜揖拜以请，仍遭婉言谢绝。他求肾若渴，搬出圣旨并加封吴汝纶为五品京卿充大学堂总教习。然此举也没使吴汝纶感到“皇恩浩荡”，仍是“不干”二字。吴汝纶主持河北莲池书院十年之久，学生数千人，还有外国学生，极有声望。他早年即锐意改革，力倡西学。在莲池书院时即开设英、日文及格致课程。办学校、走新路，正是他朝思慕想的事。但为何真要他干时，又打“退堂鼓”呢?一非年迈体弱，二非不能胜任，而是他看透清廷腐败透顶，倾轧排斥太甚。教育尽管无名无利，卷进“政府窝”里也不安生，雄图大略难以施展。张百熙又提出只“暂留一年”的妥协条件，吴汝纶的心才软了下来，只得答允。但却首先提出要到日本去考察学制。吴先生是为“答知遇，故自请为出海之行”；但此举主要还是改革教育

2、的必然要求。因他一贯力倡西学，认为只有西学才是强国富民之道。他给友人的信中说“日本近年专仿西国公学“，所以学习日本教育制度，即学习西方教育制度。1902年农历五月初三，吴汝纶以63岁高龄肩负历史重任，由京师出发东渡日本。此时日本正趾高气扬，藐视中国。而吴汝纶道德、文章，蜚声瀛海。他一到日本，立时产生了“轰动效应”。连维新变法的强国之君明治天皇，竟也礼贤下异国之士、不嫌吴汝纶官卑职低，破例接见了这位才五品的京卿。吴汝纶每天黎明即起，在东京一天会客十人到一百多人。他参观每所学校时，对讲堂教室的建筑面积、结构、图书、仪器，都详细询问，亲做笔记，回来详作整理，因此天天“开夜车”。他在西京大学与该校总教习作深谈后，总教习私下谈道：“吴先生精思卓识，旷绝一世之才。日本维新之时，断无如此人才。有此人才，中国教育之兴隆指日可待。”吴汝纶在异常紧张繁忙的100天考察活动结束回国前，即将考察所得有关日本教育制度、规幸、预算、专业设置等谈话记录、文件资料、信函及日记等编缉成东游丛录四卷。在考察结束后仅6天即在日本交付印刷，仅4天后，即首先在日本出版发行。就在吴先生日夜奔走于大街小巷考察访问之际，一支支暗箭却

3、向他射来。原来清廷在委派吴汝纶去日本时，又派了两名大学堂提调为副偕行。他俩名义是“扈从”，实际的任务是暗中监视吴汝纶在日本的活动，并负有密报的责任。其中之一的荣助与当时清廷驻日公使勾结，狼狈为奸，频频给清廷大臣满人荣禄和庆亲王函电，诬告吴汝纶在日率领留学生宣传革命。随行的吴汝纶之子吴生，每逢看到这些诬告消息时，都很震惊；但告知吴先生时，先生往往一笑置之。吴汝纶回国途经上海，原准备便道回乡祭先祖后即北上进京面呈考察成果。不料，随即病倒家乡。他归国后即在安庆城创办桐城学堂，自任校长。题校匾“勉成国器”，并撰校祖联曰：“后十百年人才奋兴胚胎于此；合东西国学问精粹陶冶而成。”这成为全国最早兴办的重点中学之一。终生献身文学和教育的吴先生在弥留之际，紧紧握住随他回国的日本弟子早川东明新次郎的手，断断续续地以刚创办的桐城学堂相托。先生1903年正月十二日病故。（摘编自吴昭谦吴汝纶：为倡西学年途花甲远渡海）相关链接吴汝纶也曾为官多年，曾担任两任知州一任代理知府。只不过让人奇怪的是，吴汝纶在光绪十五年毅然弃官，改业从教，出任莲池书院山长；在出任莲池书院山长前，他还屡次拒绝他人入都引见。而在当时，引见在官

4、员中通常被视为荣幸之事和望进之阶，像吴汝纶这样坚决拒之者的确罕见。当年李鸿幸曾问其故，吴答以“无仕宦才”，李鸿章笑曰：“才别有余，性刚不能与俗谐耳。”摘自筱成仕者吴汝纶1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （ ）A吴汝纶想办学校走新路，但担心自己卷进“政府窝”里不安生难以施展抱负。就拒绝了五品京卿充大学堂总教习的职位。B日本当时正趾高气扬藐视中国，官卑职低的吴汝纶却在日本受到了明治天皇的礼遇，可见吴汝纶道德、文章的巨大影响。C吴汝纶在日本参观学习了100天，归国前夕，把自己的考察笔记详细整理，编纂成游从录一书，并在日本出版发行。D吴汝纶去日本时有暗中监视并负有密报责任的两名大学堂提调随从，这使吴汝纶在考察访问时频频遭到“率领留学生宣传革命”的诬告。E.桐城学堂是中国最早兴办的重点中学之一，它的创建者吴汝纶希望这个培养未来人才的摇篮能够教育出学贯中西的人物。2为什么吴汝纶“提出要到日本去考察学制”?请结合材料简述原因。3吴汝纶“性刚不能与俗谐”具体表现在哪里?4吴汝纶的个人魅力表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。你与谁聊天白旭初老头子走了。女儿也走了。天国没有回程的

5、路，老头子永远回不来了。女儿在南方的台资企业打工，一年才能回来一次。女儿回南方前对老妈说，老爸的手机您用着吧。又说，有事打我的电话，我也会常打电话给您的。老妈本地再无亲人，加上腿脚不太灵便，每天除了到附近的菜市场买菜，自个儿做饭自个儿吃外，就是靠在沙发上，盯着茶几上的手机发呆。她期待和在南方的女儿说说话，但手机沉默着一声不响。这天，老妈毅然拿起手机，拨了女儿的号码，但传来的是另一个女人的声音：您好，您拨打的电话已关机。老妈又连续拨了几次，还是关机。她生气地把手机扔在沙发上。傍晚时分，老妈的手机突然响起来，接着传来女儿焦急的声音：老妈，您给我打了5个电话，家里有急事？您还好吗？家里没事，我也没事，就是想和你说说话。老妈说，你怎么把手机关了呢？我在流水线上干活，一刻也不能停手。女儿说，而且，上班时间接打电话要罚钱的。老妈说，你这么晚了才下班？嗯，天天加班。女儿打了个哈欠，说，下了班就想睡。老妈泪眼蒙眬，说，下班了抓紧时间休息，不给我打电话不要紧，打长途挺费钱的！女儿想，老妈真可怜，今后再忙再累也不能忘了给她打电话。一天，女儿轮休，她上街买日用品时给老妈打了个电话，语音提示却说：您好，您拨打

6、的电话正在通话中。女儿想，好事呀，老妈终于和别人有往来有联系了。女儿买完东西后，又给老妈打电话，语音提示还是说：您好，您拨打的电话正在通话中。女儿想，这电话打得够久的了，老妈和谁通话呢？女儿不记得重拨了几次，老妈的手机终于接通了。女儿问，老妈，和谁打电话呀？打了这么长时间！老妈说，一个熟人。女儿说，聊些什么呢？老妈顿了一下，说，没聊什么，就是天南地北聊天呗！女儿和老妈聊了20多分钟。挂了电话后，还沉思了一会儿。又一天，女儿上班时，流水线突然出故障停机了。趁流水线抢修间隙，工人们都走到车间外透气。女儿忙打开手机给老妈打电话，奇怪的是，语音提示又说：您好，您拨打的电话正在通话中。女儿隔一会儿重拨一次，直到流水线修好了，老妈的手机也没能接通。晚上，女儿又给老妈打电话。电话通了，母亲却说，有事吗？没事别打电话，费钱哩！女儿说，老妈您开电话会议呀，和谁聊天呢？老妈说，也是熟人。女儿说，聊些什么呢？老妈说，没聊什么，就是天南地北聊天呗！女儿想，老妈是不是有相好的了？女儿说，和您聊天的是个老头儿吧？老妈不语，只嘿嘿一笑。女儿暗暗思忖：老妈还不到花甲年纪，有个老来伴也是一桩美事啊！女儿请了几天假，决定

7、回家一探究竟。女儿刚进家门，老妈的手机就响起来了。老妈把手机举到耳边，问，你好！你是谁？你找谁？老妈说，哦，你要我猜你是谁？哦，我猜不出。老妈说，你要我仔细听你的声音，我也听不出你是谁。老妈说，哦，你是湖北的，我猜出来了，你姓董吧？老妈说，怎么样？我猜对了吧！我还知道你是我老头子的亲侄子呢。老妈说，哎呀！伯伯得癌症住医院了？借两万块钱，没问题。老妈说，别急！叔叔到上海出差，等几天才能回来，到时会把钱送到医院去。老妈说，啊，不要叔叔送？好哩，他回来后，就把钱给打过去女儿再也听不下去了，大声说，老妈，这是女儿还没把“骗子”二字喊出口，老妈就急忙把通话结束键按了。老妈说，我早知道他们是骗子。当年你老爸就上过当。女儿说，知道是骗子干吗还聊得起劲？老妈说，骗子打电话给我，我就当是聊天呗！老妈又说，只要不把话说死，不揭穿他们的鬼把戏，他们就会天天打电话来。女儿眼里顿时噙满了泪水。(有删改)5下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A小说以小事切入社会热点问题，小说中写老爸离世，只剩老妈独居，女儿外出打工太忙，再加上上班身不由己，很少给老妈打电话。B老妈开始时期待女儿给自己打电话，

8、但到后来却对女儿说没事别打电话，这里运用对比的手法，表现了老妈对女儿的体贴和关爱。C老妈在女儿还没把“骗子”二字喊出口前就急忙按了通话结束键，是因为怕骗子得知骗局被识破后，不再打电话过来，自己就没人聊天了。D小说结尾处女儿的流泪，是为老妈的孤独而流泪，为自己没能够尽孝心陪伴老妈而流泪，也为老爸的去世而流泪，自然而感人。6小说以“打电话”为中心来叙事写人，这样处理有什么好处？7请从小说主题思想、艺术构思两方面谈谈这篇小说的特点。有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑下的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物天性的表现，正像捕食、遥避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏，动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，

9、它们在生理上、心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。不久前，美国加州大学神经生理学家汉斯特贝、哈佛大学社会生物学家斯塔阿特曼等提出一种引人注目的新假说“学习说”。他们认为，游戏是一种实践性很强的学习行为。特贝曾经在卡那里群岛上研究黑猩猩的学习行为。他发现，如果给黑猩猩一根棍子，它们就会用棍子做出各种游戏行为：会用棍子互相赶来赶去，像人们赶鸭子似的；也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩，在今后生活中容易学会使用棍子。同样，“捉迷藏”和追逐游戏，也使动物学会利用有利地形保护自己的本领。游戏的实践性强，能产生直接的效果反馈，对锻炼动物的速度、敏捷、躲藏能力、争斗能力和利用环境的能力很有效。游戏向动物提供了大量机会，使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来，因而无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。8关于“自娱说”的理解，下列说法不正确的一项是（ ）A“自娱说”认为，进化程度、自理水平与动物的“自我娱乐”的天性成反比。B河马和渡鸦的游戏行为说明有些动物的游戏与生存适应毫无关系。C通过游戏，动物可以获得生理上、心理上的平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。D游戏使动物紧张的自然竞争生活得到某些调剂和补偿，因此游戏不分年长年幼。9下列说法不能作为“学习说”依据的一项是（ ）A黑猩猩用棍子做出的游戏行为会使它们在今后的生活中容易学会使用棍子。B“提迷藏”和追逐游戏能使动物学会利用地形保护自己的本领。C游戏对锻炼动物的速度、敏捷，以及隐蔽、争斗、利用环境等能力很有效。D无论对幼小动物还是成年动物，游戏都是一种十分重要的学习行为。10下列说法不符合文意的一

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