人教版高中语文必修三《文言文阅读》专项练习题（含答案）

1、人教版高中语文必修三文言文阅读专项练习题（含答案）（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自韩愈师说）（二）二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜，固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，

2、因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。（选自柳宗元答韦中立论师道书）1对下列加横线词的解释，不正确的一项是A今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：许多人B小学而大遗 遗：丢弃C不意吾子自京师来蛮夷间 吾子：对对方的敬称 D因抗颜而为师 抗颜：态度严正2下列各句中，加横线词的意义和用法相同的一项是A其皆出于此乎 环顾其中B由魏晋氏以下 愈以是得狂名C而耻学于师 又挈挈而东D今其智乃反不能及 乃幸见取3下列对两个文段的分析，不正确的一项是A韩、柳两文内容有相似之处，都是针对当时“耻学于师”的社会现实立论。B韩文侧重于批判“不屑从师”，柳文则更重于论证“师道之衰”。C柳文热烈赞扬了韩愈“抗颜而为师”的勇气，对处于逆境中的韩愈进行声援，表达了向韩愈学习的迫切愿望。D韩文主要运用了正反对比的论证方法，柳文则主要使用例证法。4把下列句子翻译成现代汉语。（1）位卑则足羞，官盛则近谀。（2）人之患在好为人师。（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。欧阳生哀辞韩 愈欧阳詹世居闽越，自詹已上，皆为闽越官，至州佐、县令者，累累有焉。闽越地肥衍，有

3、山泉禽鱼之乐，虽有长材秀民，通文书吏事与上国齿者，未尝肯出仕。今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼，观游宴飨。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。建中、贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久；贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然。其他时与詹离，率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道仁于妻子于朋友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然其燕私善谑以和其文章切深喜往复善自道读其书知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。呜呼！詹今其死矣！詹闽越人也，父母老矣，舍朝夕之养，以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然：詹在侧，虽无离忧，其志不乐也；詹在京师，虽有离忧，其志乐也。若詹者所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母皆可无

4、憾也。詹之事业文章，李翊既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。5对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )A率不历岁 率：全、都B治其地 治：管辖、治理C将率其徒伏阙下 阙：宫阙D以卒詹志云 卒：最终6对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A詹事父母/尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道读其书/知其于慈孝最隆也B詹事父母尽孝道/仁于妻子/于朋友义以诚/气醇以方/容貌嶷嶷然/其燕私善谑以和/其文章切深喜往复/善自道/读其书/知其于慈孝最隆也C詹事父母尽孝道/仁于妻/子于朋友义/以诚气醇/以方容貌/嶷嶷然其燕私/善谑以和/其文章切深喜/往复善自道/读其书知其于慈孝最隆也D詹事父母尽孝道/仁于妻子于朋友义/以诚气醇以方容貌/嶷嶷然其燕私善谑/以和其文章/切深喜往复/善自道/读其书知/其于慈孝最隆也7对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A欧阳詹世代居住在闽越之地，出身于官宦之家，其故乡闽越富饶而美丽，代育才士，其虽有“长材秀民”却不肯外出做官。B欧阳詹才华卓著，在江南负有盛名。

5、时任福建诸州观察使的常衮与其交往，对他青睐有加，一些地方名士也都对其推崇信服。C欧阳詹为人义气真诚。贞元十五年冬，韩愈进京，欧阳詹时任国子监四门博士助教，却不计自己官微言轻，力举韩愈为博士。D欧阳詹侍奉父母恪守孝道，但在他父母已老之时，毅然“舍朝夕之养”，远去京师求取功名，因未能尽孝道而留下遗憾。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久。故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母，而解其悲哀。李永芳，辽东铁岭人。在明官抚顺所游击。太祖克乌喇，乌喇贝勒布占泰走叶赫。太祖伐叶赫，叶赫诉于明。明使告太祖，诫毋侵叶赫。太祖以书与明，言叶赫渝盟悔婚，复匿布占泰，不得已而用兵，躬诣抚顺所，永芳迎三里外，导入教场，太祖出书畀永芳，乃引师还。后三岁为天命元年，又三岁，始用兵于明。师至抚顺所，遂合围，使持书谕永芳曰：“明发兵疆外卫叶赫，我乃以师至。汝一游击耳，战亦岂能胜？汝多才智，识时务，我国方求才，况如汝者有不加以宠荣与我一等大臣同列者乎？汝若欲战，我矢岂能识汝？若我师入城，男妇老弱必且惊溃。勿谓我恫喝，汝思区区一城且不能下，安用兴师？”永芳得书，立城南

6、门上请降，而仍令军士备守具。上命树云梯以攻，不移时，师登陴，斩守备王命印等。永芳冠带乘马出降，匍匐谒上，上于马上以礼答之，传谕勿杀城中人。明日，命隳其城，编降民千户，迁之赫图阿喇。命依明制设大小官属，授永芳三等副将，以上第七子贝勒阿巴泰女妻焉。太祖伐明取边城，自抚顺始；明边将降太祖，亦自永芳始。六年，下辽、沈。永芳皆从，以功授三等总兵官。明巡抚王化贞及诸边将屡遣谍招永芳，永芳辄执奏，上嘉奖，敕免死三次。太宗即位，以朝鲜与明将毛文龙相应援，命贝勒阿敏等帅师讨之，永芳从。上谕阿敏等曰：“朝鲜理当讨，然非必欲取之。凡事相机度义而行。”克义州，分兵攻铁山，击走文龙；进下定州、安州，次平壤，遂渡大同江。朝鲜王李倧使赍书迎师诸贝勒答书历数其罪许以遣大臣莅盟当班师使既行师复进次黄州倧使驰告已遣大臣莅盟。阿敏欲遂攻其都城，永芳进曰：“前与朝鲜书，许以遣大臣莅盟当班师，今食言不义。盍暂驻待之？”诸贝勒皆是其言，阿敏怒，叱永芳曰：“尔蛮奴，何多言！我岂不能杀尔耶？”师再进，次平山，倧所遣大臣至师，卒如永芳议，遣刘兴祚、库尔缠如倧所，莅盟而还。八年，永芳卒。（选自清史稿列传十八，有删改）9下列对文中画波浪线

7、部分的断句，正确的一项是（ ）A朝鲜王李倧使赍书/迎师诸贝勒答书历数其罪/许以遣大臣莅盟/当班师/使既行/师复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟B朝鲜王李倧使赍书迎师/诸贝勒答书历数其罪/许以遣大臣莅盟/当班师/使既行师/复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟C朝鲜王李倧使赍书/迎师诸贝勒答书历数其罪/许以遣大臣莅盟/当班师/使既行师/复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟D朝鲜王李倧使赍书迎师/诸贝勒答书历数其罪/许以遣大臣莅盟/当班师/使既行/师复进/次黄州/倧使驰告已遣大臣莅盟10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A云梯，在古代属于战争器械，是用于攀越城墙攻城的用具。B陴，古代指城上的矮墙，亦称“女墙”，俗称“城垛子”。C副将，古代指各级主将的辅佐将领，在职位上略低于偏将。D蛮奴，指对南方落后部族的蔑称。文中是阿敏贝勒对明朝降将李永芳的蔑称。11下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A李永芳给太祖留下较好印象。当年太祖攻打叶赫时，亲自前往抚顺所李永芳的驻地，李永芳出迎三里，表示出对太祖的敬意。B李永芳因有才能受赏识。太祖围困抚顺时，对李永芳非常赏识，认为

8、他是一个人才，并劝他识时务。最终，李永芳权衡之后归顺了太祖。C李永芳军功卓著。他多次跟随太祖出征，在攻打辽阳、沈阳等战役中建立了功勋，因此被授予三等总兵官，并被赐予“免死三次”的特权。D李永芳作战讲道义。在跟随阿敏攻打朝鲜时，阿敏要攻打朝鲜的都城，李永芳认为这样做不义，应该等朝鲜的大臣来。结果遭到阿敏的训斥。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）勿谓我恫喝，汝思区区一城且不能下，安用兴师？（2）上谕阿敏等曰：“朝鲜理当讨，然非必欲取之。凡事相机度义而行。”积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。13下列句子中对加点词的解释，不正确的一项是（ ）A故不积跬步，无以至千里 跬：半步B不积小流，无以成江海 无以：没有 C驽马十驾，功在不舍 驽：马质性钝劣D锲而不舍，金石可镂 锲：用刀刻14下列句子最能说明学习应该坚持不懈的一项是（

9、）A积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉B故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海C锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂D蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉15下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A在这段文字中，作者运用十个比喻，论证了学习一定要逐步积累，坚持不懈，专心致志的道理。B人们掌握知识，培养品德的过程也是逐步积累，逐步发展，由不知到知，由量变到质变的过程。C作者运用“朽木”与“金石”对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”还是“不舍”。D用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也，不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始

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