250编号《入世次第》：管理哲学_论管理的本质(修齐治平之道)

1、1 论管理的本质论管理的本质 自我圆满之道自我圆满之道 目目 录录 引 言 管理的本质引 言 管理的本质 第一章 管理哲学的建立第一章 管理哲学的建立 一、管理哲学思想建立的必要性和重要性 二、中国传统管理哲学的正确性和可行性 三、对管理哲学的治学态度和研究方法 第二章 管理哲学本体论第二章 管理哲学本体论 一、物质和精神统一性原理心物一元本体 二、能量守恒定律心物转化规律 第三章 管理哲学认识论第三章 管理哲学认识论 一、西方二元认知模式自然科学应用 二、东方一元认知模式人文科学适用 第四章 管理目标第四章 管理目标幸福观幸福观 一、自由与幸福关系原理 二、幸福致取模式 (一)稳固自我现实幸福之道 (二)破除自我永恒幸福之道 第五章 管理实践论第五章 管理实践论 一、自我管理诚敬 二、家庭管理孝敬 三、企业管理忠敬 四、国家管理爱敬 附录：附录： 1、我国高等教育制度反思与质量保证体系构建1、我国高等教育制度反思与质量保证体系构建 2、基业常青 500 强实例佐证、活法（稻盛和夫）2、基业常青 500 强实例佐证、活法（稻盛和夫） 3、东方：弟子规、孝经等儒、道、释经典原著导读 3、

2、东方：弟子规、孝经等儒、道、释经典原著导读 4、西方：美独立宣言、4、西方：美独立宣言、I Have a Dream! 哈佛格言、西点军校哈佛格言、西点军校 5、未来领导精英的素质结构体系 致诸位同学的一封公开信5、未来领导精英的素质结构体系 致诸位同学的一封公开信 注：以上书目均基于北京大学、清华大学大学生文化素质教育专家推荐阅读书籍。注：以上书目均基于北京大学、清华大学大学生文化素质教育专家推荐阅读书籍。 2 摘 要摘 要 本文力图站在哲学与科学的高度，从管理的本体论、认识论、价值判断等方面，对管理的主客体行 为取向与运作规律进行了系统纲领性地整体贯穿与融合；以便于管理者在当今瞬息万变的世界中，能够 高屋建瓴、融会贯通地建立起一套可适应不同时空人群、普适于古今中外、切实可行的系统管理方法、 机制与自组织模式。 本文关于管理哲学共识的建立，是通过现代系统科学的发展与事实证明，并结合阐释了中国传统文 化中具有高度合理性的管理思想精髓，这些理论规律业已经受住几千年来的历史检验，并为现代成功的 管理实践所证明，是自然科学与人文科学内在统一性和合理性的具体体现。 本文关于管理实践可行性的研究

3、，是根据自组织系统以及协同性理论来构建一条如何从无序走向有 序、从封闭走向开放的有效管理操作模式，以建立起个体系统、家庭系统、企业系统与社会系统之间相 互协调、相互平衡，具有高度活力(自由)与高度稳定(秩序)的自组织系统。 总之，整个社会乃至世界的稳定与幸福，是在正确合理、合乎人性的科学共识指导下，人类全员参 与、全过程和全方位协调统一、相互作用的结果。 从根本而言，管理的终极目标就是为了实现人性的自我圆满。 引 言引 言 “倘若哲学家不会成为管理者， 那么管理者必须是哲学家。” 加霍金斯，1983管理哲学 管理之道，仁者见仁，智者见智。 笔者以为：管理的本质：就在于认清与展现自我内在无限的智慧与潜能。 这是一条在古今中外圣哲智慧的指导下，人类永远不断自我反省、自我鞭策地自我超越地过程。这 是一条人类自身向往无限自由自主的天性得以真正彻底圆满实现的永恒幸福之道。 这是一条自我超越之道，是人类超越自身走向整体，超越有限走向无限，超越短暂走向永恒的生命 圆满之道。这也是人类社会迄今为止，一切物质和精神文明活动的根本动力源泉和矢志追求的终极幸福 目标。 这就是管理之真正本质。 一个掌握了真正

4、长治久安管理之道的领导精英群队才是一个国家、一个民族真正长盛不衰的核心竞 争力！ 随着当今世界信息、交通、经济迅猛发展，不同意识形态与价值标准交互跌宕，地区冲突、民族矛 盾、经济磨擦与环境危机正日益充斥和威胁着世界的和平与安宁。如何实现人类物质和精神世界全面持 久地和谐、自由与幸福? 无疑已成为每一位关注人类自身命运的有识之士所亟待解决的共识。一方面， 人类日益沉湎于现代科学技术所带来的眼前物质生活的舒适与便利等意得志满的情绪之中。另一方面， 自我的精神与眼光也日益受限于现实世界的高速节奏与知识的高度专门化与不断更新之中，紧张焦虑而 无法自拔。如此恶性循环，如同一匹脱缰的野马盲然疯狂地往前飞奔。 但是，冷静求实地对当代世界道德伦理、经济和环境的全球危机作一仔细分析之后，我们就会得到 这样一个结论：人类一切的危机最终来源于人类。不是因为你不了解自然的法则，大自然就不予你以惩 罚。人类的命运最终把握于人类自己的手中。 我之所以冒昧地探讨管理的本质这一范畴，一是对于现代自然科学的高度发达与人类对自身的了解 极度匮乏甚为困惑，对于人类至关重要的价值取向与生命意义反而不得其解。二是面对浩如烟海的

5、现代 经济管理的宏篇巨作与现实迅速变化的世界众象层出不穷，现实的实际运用之道却众说纷纭，无所适 从。鉴于以上二点，在我的导师南大国际商学院院长赵曙明教授地悉心指导下，选择了这一深度与难度 极大的题目，力图站在科学和哲学的高度，从管理的本体观、认识论、实践论与管理终极目标的角度， 来阐释东方圣哲(儒道释等)对世界对人生深刻透彻地体察，进而达到本篇所希冀的二个目的： 一、初步建立现代自然科学与人文管理科学相统一的管理哲学共识。初步建立现代自然科学与人文管理科学相统一的管理哲学共识。以不变应万变，于此瞬间万变 的当今世界中重立人格之本，以找回属于人类自己的真正幸福。 二、探索一整套可适应于不同时空、不同文化人群，具有高度可行性的管理实践规律。探索一整套可适应于不同时空、不同文化人群，具有高度可行性的管理实践规律。力图从自我 管理实践入手，进而提升到家庭管理、企业管理以及社会管理的高度。以建立一个真正的自由与秩序、 和平与幸福的大同世界。 本文有关管理本质和原理的论述主要是通过引用中国传统的管理思想，并结合现代科学的发展与事 3 实来证明和阐释的，这些理论业已经受过历史的长期检验和现实的实践验

6、证，具有深刻的内在合理性和 高度的现实可行性。 当然这一切远非才疏学浅的我一人所能胜任。略作涉猎，已属狂妄，敬请大方，赐以斧正。 4 第一章第一章 管理哲学的建立的重要性管理哲学的建立的重要性 “为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平。” 宋张横渠 周易系辞曰：“易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可 久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣! 天下之理得，而成位乎其中矣。” 一、管理哲学建立的必要性和重要性一、管理哲学建立的必要性和重要性 爱因斯坦曾云：“哲学乃一切科学之母！”适值二十世纪末风云际会之时，由于信息技术的飞速发 展，经济一体化进程日益推进以及俄罗斯的解体，世界政治，经济和军事格局产生了重大的变化。政治 的多极化、地区冲突、民族矛盾、经济磨擦、人权发展、环境危机、道德沦丧和黄毒泛滥日益充斥着世 界，古今中外东西方文明正处于一个交互跌宕，互斥互融的新的融合阶段。 如何在这样一个危机与机遇同时并存的当今世界，以一种开放积极、恢弘博大的胸怀和气度，立足 于中华民族传统文化之本，吸纳和运用东西方一切科学文明和人文精神的精华，重

7、塑中华民族厚德载 物、自强不息的固有精神，富国强民，进而开创人类世界的共同文明和幸福未来，已经成为中华民族刻 不容缓和义不容辞的历史使命。 东方文明即将再度复兴，中华民族必将重新崛起。因此，如何建立正确合理的管理哲学世界观和人 生观，如何重新构建科学合理，和谐一致的人类共识和价值取向，已成为中华民族在当今如此激烈竞争 的世界中，能否高质、快速、持续和健康生存与发展的关键所在。 （一）问题提出的现实背景（一）问题提出的现实背景 在当今复杂多变的知识经济时代，时常困扰于管理学界和 CEO 们心中的一个问题就是：如何在当前 信息爆炸和管理理论层出不穷的新知识经济时代，找到一条在管理学领域放之四海而皆准，既简明易 懂、又便于实际操作的普适性的规律。 虽然，目前有关管理的研究浩如烟海，但在这些研究中管理常常被狭义地定义为与企业有关的相关 活动。这种定义虽然在一定程度上反映了管理的内涵，但事实上管理在现实中的应用远远超越了商业世 界，包罗万象。 正如彼得德鲁克所指出的那样： “当然，管理在不同的组织中是有所不同的毕竟，组织的使命决定了组织的战略，而组织的战 略决定了组织的结构。但是，管理一个连锁店

8、和管理罗马天主教的众多教区之间的差别，远远比连锁店 管理者和主教们所认为的差别要小得多。差别只存在于应用形式上，而不是在管理原则上。例如，这些 组织的管理者都要同样花费大量的时间解决人的问题而这种人的问题几乎都是同样的。 因此，不论你是管理一家软件公司、一家医院、一家银行，还是童子军组织，其间的差异大约只占 你工作的 10%。这 10%是组织的特殊使命、特殊文化、特殊历史和特殊语汇所决定的。而其它绝大部分 的工作是相同的，是可以互相交换的。” 对管理内涵过于狭隘的理解往往会扭曲管理的本质内涵。德鲁克认为虽然管理在不同的组织中是有 所不同的。但是，管理一个连锁店和管理罗马天主教的众多教区之间的差别，远远比连锁店管理者和主 教们所认为的差别要小得多。差别只存在于应用形式上，而不是在管理原则上。例如，这些组织的管理 者都要同样花费大量的时间解决人的问题而这种人的问题几乎都是同样的。 在当前，新的管理理论层出不穷，但真正具有普适性的，能够为企业的领导者提供清晰的决策思路 的很少。 正如斯图尔特克雷纳在管理百年中对过去的一百年里管理学的思想和实践的发展历程批判性的 回顾中所指出的那样，虽然管理理

9、论从早期的泰勒的科学管理理论，到提出管理 14 条一般原则的亨利 法约尔，戴明的全面质量管理，乃至最新的彼得圣吉的“学习型组织”等理论，但管理学的研究还远远 没有到可以弹冠相庆的时候。 克雷纳在管理百年中“观念决定生死”中认为：“虽然目前管理者们都渴求清晰、不模棱两可 的信息，但他们现在却得不到。他们浸淫在讨论如何创造国际化组织的报告和书籍之中，但他们还是不 停地问：这是什么意思？在对大型国际化公司进行详细的案例研究之后，我们得到很多知识，但却都是 些支离破碎的知识。这样就导致管理者总是保持对新思想、新解释和新的公司灵药的寻求。在这种情况 5 下，他们不可避免地会消费很多安慰剂。但正是这种知识的需求却是管理独立成为一个职业。” 那么，是不是如克雷纳所说，管理没有总结答案可寻，惟有永恒的问题？正如 Booz-Allen & Hamilton 公司 CEO，Bruce A. Pasterlerk 说： “从某种程度上来说，许多人至少从直觉上认识到，但我们进入 21 世纪时，管理比其他任何力量都 更强烈的影响着我们的日常生活。我们的本性不允许这样强大的力量仍然躲藏在神秘的面纱下。我们将 继续探究大企业，继续研究伟大的领导人，直到一劳永逸地指出：是什么决定了管理的成功？我们将发 现，管理和领导一样是必须的。然而，也许正如克雷纳告诉我们的那样，我们注定只能捕捉到成功关键 的一瞬间。” 在这种背景下，企业的 CEO 们迫切需要更为有效的领导理论来指导他们的管理实践。 如何在信息爆炸、不对称、模糊、迅速变化、高度不确定性的现实管理世界中，来准确、快速地实 现企业持续发展的战略目标？在企业领导实践中如何去认识这些问题？如何通过实践操作去解决这些问 题？这是管理学研究中亟待迫切解决的首要核心问题！这是管理学研究中亟待迫切解决的首要核心问题！ 但目前虽然对于领导理论的研究在管理学、经

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