篆书名作鉴赏

1、篆书名作鉴赏一、虢季子白盘（一）作品简介1.形制虢季子白盘，商周时期盛水器，长137.2厘米，宽86.5厘米， 高39.5厘米，重215.3千克。造型奇伟，酷似一个大浴缸，为圆角长方形，直口，方唇，腹壁斜下内收，微鼓，略呈放射形，四壁各置一对兽首衔环耳，四足作矩形，器口缘下部周饰穷曲纹，腹部环饰波曲纹。盘口呈圆角长方形，四面各有两个兽首，口中衔环。图1 虢季子白盘2.何为“虢季子白盘”“虢”是周代“封邦建国”时分封的诸侯国，姬姓。其中，西虢在宝鸡一带，虢王季之穆，改姬为季，另有南虢、东虢、北虢。“季子”：兄弟排行顺序伯、仲、叔、昆、季中“季”居末，季子即少子，如战国策中苏秦之嫂即说苏秦“以季子之位尊而多金”；另一种解释“季”为字，“子白”为名。“盘”是商周时盛水的器皿，以匜舀水，以盘装水。虢季子白盘，即虢国的少子制作或拥有的宝盘。3.铭文虢季子白盘内底部有铭文111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。铭文语言洗练，字体端庄，是金文中的书家法本。隹十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍寳盤。不显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，

2、于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。桓桓子白，献聝于王，王孔加子白义。王各周庙宣榭，爰飨。王曰：“白父，孔显又光。”王赐乘马，是用左王；赐用弓彤矢，其央。赐用戉，用政蛮方。子子孙孙，万年无疆。（二）作品赏析虢季子白盘闪烁着璀璨的光芒，不仅因其历史价值，更因为她的艺术价值，其铭文确是书法艺术中的一棵耀眼明珠。虢季子白盘铭文是先秦书法代表作。其书法颇具新意，用笔谨饬,圆转周到,一笔不苟甚有情致。铭文书法的艺术性十分突出。铭文字形较大，结构严谨，笔画圆润遒丽，布局和谐，体势在平正、凝重中流露出优美潇洒的韵致。虢季子白盘铭文书法清丽，韵味风神流荡。细观文字，线条极富变化。部分字的字口稍有漫漶渗蚀，使笔画产生了类似刻画的情趣，益发增加了高古苍老之感。该盘的结字亦有奇趣，如“寶盤”“廟”“洛”“獻”“賜”等字，或欹侧，或谲诡，变化之多令人叹为观止。铭文字型较大，在现有商周青铜器铭文中，是少见的大字。结构严谨，笔画圆润遒丽，布局和谐，体势平正，用笔谨饬，圆转周到，一笔不苟，甚有情致，凝重中流露出优美潇洒的韵致。该铭文的另一主要特点体现在分行布白上，字距行距空阔，显得特别从容不迫，优游闲适。这派圆

3、转书风对后世影响深远。图2 虢季子白盘二、中山王鼎（一）作品简介1.形制中山王鼎为王墓中同时出土的九件列鼎中的首鼎，铜身铁足，圆腹圜底，双附耳，蹄形足，上有覆钵形盖，盖顶有三环钮；中山王鼎通高51.5厘米，最大直径65.8厘米，鼎为铁足刻铭铜鼎。据鼎铭得知，此鼎为奉祀宗庙的礼器。图3 中山王鼎2.铭文中山王鼎周身刻铭77行，计469字，是中山王十四年铸，是用以赏赐中山相賙的礼器。中山王鼎铭文字数之多，仅次於西周毛公鼎，在战国铜器中更属罕见。铜鼎铭文的风格，按近三晋文字，字体修长，匀称流美，装饰意味十分浓厚，有所谓悬针篆风格，令人叹服。唯十四年，中山王作鼎，于铭曰：呜呼！语不废哉？寡人闻之，与其溺于人也，宁溺于渊。昔者燕君子哙，睿恰夫吾长，为人宗干。于天下之勿纠，犹迷惑于子之，而亡其邦，为天下戮。而皇在于少君乎？昔者吾先考成王，早弃群臣，寡人幼童未通。智唯傅。是从天降休命于朕邦，有厥忠臣，喜克顺克卑亡，不率仁敬，顺天德以佐右寡人使智。社稷之赁臣宗之义，夙夜不懈，以道寡人。今方壮智天 其德省其行，亡不顺道。考宅唯 呜呼？折哉社稷其庶乎厥业在只寡人闻之，事如长事愚如智此易言而难行也。非赁与忠

4、其谁能之？其谁能之？唯吾老喜是克行之，呜呼？攸哉？天其有于哉？厥邦是以寡人 赁之邦而去之游无遽惕之虑昔者吾先祖桓王、邵考、成王，身勤社稷，行四方，以忧劳邦家。今吾老喜，亲帅三军之众，以征不义之邦。奋桴振铎，辟启封疆，方数百里，列城数十。克敌大邦，寡人庸其德，嘉其力，是以赐之厥命。唯有死罪，及三世，不以明其德。庸其工，吾老喜，奔走不听命。寡 惧其忽然不可得惮惮。恐损社稷之光，是以寡许之谋虑。从克有工智也。诒死罪之有，智为人臣之义也，呜呼！念之哉！后人其庸之毋忘尔邦。昔者吴人并越，越人修教，备赁五年，复吴克并之，至于今尔。毋大而毋富而骄毋众而嚣邻邦难信仇人在旁。呜呼念之哉。子子孙孙永保定之。毋替厥邦。（二）作品赏析中山王鼎铭文绮丽多姿，典雅飘逸。笔划一丝不苟，线条下垂，纤细劲秀，布局均匀。字型修长优美，重心偏上，体势秀逸，摇曳多姿，显得亭亭玉立，极富装饰趣味。文字排列参差错落，穿插自如。圆转流畅，灵动自然。字形的大小处理上，做到高度统一，宽度上一致。这样的处理使整篇作品在大小、长短、高度的完全统一，风格趋于一致。是战国晚期金文书法艺术的代表作品。与其他金文相比，中山王鼎笔画精劲瘦挺，起笔和

5、收笔均为露锋。就笔画的宽度而言，是其他铭文的十分之一，甚至于十几分之一。因为它是凿刻上去，而其他铭文是浇铸而成。镌刻技巧精熟，运刀如笔。线条刻划生动，多姿多彩。用刀的轻重起伏，得心应手。行刀节奏的快慢徐疾，灵活多变。单刀、双刀交替使用，提按分明。刀法曲直变化，方圆皆备。转折处衔接准确，变化丰富。契刻用单刀利刃，尖入尖出，更显爽利劲健。线条组合上追求粗细、轻重、虚实变化。横、竖等主笔粗、重、实，其它副笔细、轻、虚，这就使通篇文字产生了强烈的韵律感。图4 中山王鼎由于铭文不是刻在完全光洁的平面，而是刻在略呈弧度的表明，所以，纵使横竖画距离相当，拓片上也有一定的弧度。正因为这样，章法采取横竖成行的等距排列，这样的等距排列并不死板，而是规矩之中富有变化，章法浑然一体。三、石鼓文（一）作品简介石鼓文是先秦时期的石刻文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣文字”。宋代郑樵石鼓音序之后“石鼓秦物论”开始盛行，清末震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄

6、公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。石鼓刻石文字多残，北宋欧阳修录时存四百六十五字，明代范氏天一阁藏本仅四百六十二字，今之“马荐”鼓已一字无存。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。图5 石鼓拓展阅读石鼓歌苏轼冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文学郁律蛟蛇走。细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。韩公好古生已迟，我今况又百年后。强寻偏旁推点画，时得一二遗八九。吾车既工马亦同，其鱼维鱮贯之柳。古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。模糊半已似瘢胝，诘屈犹能辨跟肘。娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀莨莠。漂流百战偶然存，独立千载与谁友。上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇榖。忆昔周宣歌鸿雁，当时史籀变蝌蚪。厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。东征徐虏阚虓虎，北伐犬戎随指嗾。象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦朦瞍。何人作颂比嵩高，万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。自从周衰更七国，竞使秦人有九有。扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。六经既已委灰尘，此

7、鼓亦当遭击掊。传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。是时石鼓何处避，无乃天公令鬼守。兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。（二）作品赏析石鼓文书法艺术风格雄浑古朴，规严肃整。其字形结构仍有金文之遗貌。体势雍容典雅，敦厚朴实，用笔线条浑圆饱满，心平气和，笔致圆润，无明显粗细变化。其现质婉转流畅，法体端庄朴茂。方正谨严。从其用笔、结体中可窥见颂鼎、毛公鼎、大盂鼎之遗韵。石鼓文布局匀整，又趋同小篆，并与西周散氏盘恣肆率真、不拘一格之书风形成强烈对比。金文受铜器制约，其文字相对较小，难以发挥笔性，故金文率真自然，而石鼓文其字四五厘米，书写较易把控，形成其朴拙古厚之独特风格。 图6石鼓文宋拓本石鼓文体态堂皇大度、圆活奔放，气质雄浑、刚柔相济，古茂道朴而有逸气。横平竖直，严谨而工整，善用中锋，笔画粗细基本一致，有的结体对称平正，有的字则参差错落，近于小篆而又没有小篆的掏谨。在章法布局上，虽字字独立，但又注意到了上下左右之间的偃仰向背关系，其笔力之强劲在石刻中极为突出，在古文字书法中，是堪称别具奇彩和独具风神的。 石鼓文造型活泼，参差错落，继承了金

8、文的道丽，因而其结字宽博而不松散、舒展而不狂逸，给人的视觉感受是自然浑成，天机一片，其章法上更是疏朗整齐，结体匀净茂密。用笔遒劲凝重，被历代书家视为学习篆书的重要范本，晚清书画大家吴昌硕就得益于石鼓文。 图7 吴昌硕临石鼓文石鼓文上承西周金文余绪，下启秦篆的辉煌，是中国书法历史长河上的重要里程碑。篆书经过了漫长的式微期后，在清代中叶，石鼓文如异军突起，如春风化雨般，灌溉着中国书法园地，以致篆书名家辈出，其艺术魅力迄今不衰。四、峄山刻石（一）作品简介1.简介峄山刻石，高218厘米、宽84厘米，于两面刻文，共计15行，满行15字。峄山刻石是仅存不多的小篆刻石，其小篆是书法史上不可多得的精品。因李斯小篆盛名遐迩，碑虽倒，慕名前来摹拓的文人墨客、达官显贵仍络绎不绝。2.译文皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，寴 远方。登于绎山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野。自泰古始，世无万数，陀及五帝，莫能禁止。廼今皇帝，壹家天下。兵不复起， 害灭除。黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以著经纪。皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也，今袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请。制曰：可。峄山刻石译文为四言韵文，史记秦始皇本纪载：“公元前219年，始皇东行郡县，上邹峄山立石，曾与鲁诸生议刻石，颂秦德，议封禅祭山川之事”，其内容皆为歌颂他立国的功德，峄山刻石是他的第一个刻石颂扬其废封建立郡县的功绩。（二）作品赏析1.结体峄山刻石字体整肃匀美，图案化程度高。通篇字形横平竖直，布白整齐，笔画挺匀刚健，风格端庄严谨，一丝不苟，字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观。2.章法在章法上行列整齐，规矩和谐，整齐化一、从容俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。这些刻文，对后世碑刻铭文书法都有一定的影响。3.结构峄山刻石线条圆润流畅。结构对称均衡，形体清瘦修长，风格精致典雅，可谓一派贵族风范。加之该碑笔法严谨，端庄工稳，临写尤其能强化手腕“提”的功能，增强“中锋”意识，因而不失为学书入门的最佳范本。图8 峄山刻石

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