《精编》民族文化与企业文化课件
52页1、民族文化与企业文化 中国企业 美国企业 日本企业文化有何不同 文化与经济发展的关系如何 企业如何从传统文化中吸取精华 儒家文化的思考 民族文化与企业文化 一 印度教印度教师世界上最古老的宗教 起源于公元前2000年 公元前1500年左右 雅利安部落征服印度河流域并统治这里近一千年 雅利安人带来了梵语 也带来了种姓制度 在种姓制度下 人们按照他们的职业分成不同等级 神梵创造了第一个人 裴路沙 Perusha 他死后 其身体诞生了四种 色 最高级的色是 白色 代表婆罗门阶层Brahmin 是裴路沙的嘴里产生的 婆罗门主管宗教事务 第二种色是红色 代表刹帝利阶层 是从裴路啥的手臂产生 他们充当武士并成为印度的统治者 第三种色是黄色 代表吠舍阶层 是从裴路啥的腿部产生的 他们构成农民和商人 第四种色是黑色 代表首陀罗 是从裴路啥的脚产生的 脚是为身体的其他部分服务的 所以他们充当劳力 此外 还有不可接触的人 目前 信仰印度教的人数超过8亿 其中85 在印度 民族文化与企业文化 二 犹太教 产生于4000年前 目前信徒一千多万 其中美国600万 三 佛教 产生于2500年前 目前信徒4亿 四 基
2、督教 产生2000多年前 目前信徒12亿 其中罗马天主教12亿 新教徒3 6亿 东正教1 7亿 五 伊斯兰教 产生于公元六世纪 目前有信徒约12亿 伊斯兰即 服从 此外还有锡克教 儒教 道教 民族文化与企业文化 市场经济不淘汰产品 淘汰的是经营者的错误理念 错误价值观 关于新华泰的思考 为什么企业家的价值观有差异呢 重庆富桥 富晓 桂林的陕西小吃 榜样 为什么我们的标准化总是不够 标准 为什么我们的企业特别爱分家 民族文化与企业文化 企业文化是企业家将自己的思想转化为员工的行动 盗亦有道 窃钩者诛 窃国者侯 因为窃国者有道 而窃钩者无道 春秋时期有个大盗叫盗跖 zhi 他说 凭空能够猜出屋里贮藏着多少财物 这就是 圣 带头先进入屋里 就是 勇 最后退出屋里 就是 义 酌情判断能否动手 就是 智 分赃均匀就是 仁 圣 勇 义 智 仁 如果不能修这五道 绝不可能成为名扬天下的大盗 儒家文化果真能够适应市场经济吗 民族文化与企业文化 思考题 1 李约瑟之迷 中国古代的科技发展一直领先于世界 为什么在明朝以后急转直下 反而落后于西方国家 经济社会全面落后呢 2 为什么中国人缺乏科学精神 3 韦
3、伯的困惑 为什么在西方国家 社会精英 比如政治领袖 企业家 科学家等 中新教徒的比例远远高于天主教徒 新教伦理与资本主义精神 传统文化与企业文化 新教徒的信仰 优势 敬业进取节俭诚信 民族文化与企业文化 敬业精神 源于宗教改革家路德的 天职观 路德的 天职 观 职业分工来自 上帝 不能更改 但每个正当职业具有同等价值 每个人都要做好本职工作 所有正当的职业具有完全等同的价值 个人要热爱上帝赋予的地位与职业 民族文化与企业文化 路德宗教改革的意义证明尘世生活具有道德意义 赋予世俗劳动以崇高价值 有利于打破天主教鄙视世俗生活 崇尚来世的宗教价值观具有重要贡献 敬业变成了习惯和传统 民族文化与企业文化 进取和节俭精神 源自加尔文禁欲主义新教 关于上帝 预选说 谁能够进天堂只有上帝知道 上帝不会把这个秘密告诉任何人 包括神职人员 懒惰者与浪费者肯定下地狱 加尔文的禁欲主义人人热爱劳动 合法的赚钱是人生最大的幸福 生活要简朴 诚实 守信是每个人必须遵循的美德 民族文化与企业文化 诚信 源自发达的社会组织 城邦制 本杰明 富兰克林要记住 信用就是金钱 影响一个人信用的行为 哪怕是最微不足道的小事
4、也应该注意 如果你是以谨慎 诚实而为人知的人 那么一年六磅可以给你带来一百磅的用场 民族文化与企业文化 资本主义精神包括 在天职观中人们培养的劳动热情与敬业精神 在新教中培养的崇尚劳动 创新 进取 诚信和节俭的精神 民族文化与企业文化 一天 重庆市某小区发生了凶案 一位三十岁左右的男子李某被杀死在其姐姐家的厨房内 而凶手竟然是死者的姐姐 警察调查后发现 死者生前有吸毒赌博的陋习 且当没有钱时就向姐姐索要 姐姐不给 他就对姐姐拳打脚踢 这一天 他又来对姐姐施暴 姐姐在忍无可忍的情况下把他杀死 然后投案自首 死者姐姐李君有一个温馨的家 丈夫很善良但收入不高 女儿读小学六年级 李君及其丈夫还要照顾李君八十多岁的父母 经济条件比较拮据 李君被铺后 她所在的街道居委会800多人联名向法院写信 要求从轻判罚 法院在调查的基础上采纳了群众的意见 一审判决李君有期徒刑四年 缓期五年监狱外执行 民族文化与企业文化 某知名企业家的自白 男女授受不亲 嫂子该不该救 情与法 权与经 灵活性与统一性 不一定 对目前个税改革的思考 思考 情理法的关系 民族文化与企业文化 情 仁 即感情 怜悯 关爱 关怀 公心 理
5、 义 即正义 宜 合适 心智 认知 法 礼 即制度与规范 民族文化与企业文化 传统文化以 情 入手 讲究感应与对称 君使臣以礼 臣事君以忠 乐民之乐者 民亦乐其乐 忧民之忧者 民亦忧其忧 乐以天下 忧以天下 然而不王者 未之有也 君之视臣如手足 则臣之视君如腹心 君之视臣如犬马 则臣之视君如国人 君之视臣如草芥 则臣之视君如寇仇 民族文化与企业文化 胡锦涛 只有我们把群众当亲人群众才会把我们当亲人传统文化以 理 为核心 国人什么时候最讲理 有理走遍天下 无理寸步难行 蛮法三千 道理一个 读书为了明理 但是不能说 读书为了有情 或 读书为了守法 评评理 民族文化与企业文化 情 理 法在管理上的表现就是人性化 合理化和制度化 制度化是管理的基础 制度要严格遵守 制度要根据环境的变化调整 以求合理 员工感觉到公平 才是管理合理化 管理者要有公心和爱心 有 感 才有 应 民族文化与企业文化 中庸之道 人像一架琴 琴弦绷得太紧易折 太松则弹不出动听的音乐 中庸 一箭射中靶心 不偏不倚 恰倒好处 即对待人和事物要采取一分为三的态度 民族文化与企业文化 虚则欹 中则正 满则覆孔子观于鲁桓公之庙 有欹
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