易经 与中国传统文化论文
4页1、 易经指夏代的连山、商代的归藏及周代的周易,这三部经卦书统称为易经。其中连山、归藏已失传,传世的只有周易一本,所以我们也时常称易经为周易。从本质上来讲,易经是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而易经便是总结这些预测的规律理论的书。 易经含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。 中国自春秋战国以来发展的诸子百家,大多也是从易经中汲取智慧,发展为各自的学说与理论。而其中儒学圣人孔子便开启了唯心主义读解易经的方式,以自己的意思来读解易经,由此,易经已经不仅仅是“卜筮”之书,变得多元化,为启蒙之书、教育之书。什么是“蒙”?蒙者,愚也。孔颖达正义言:“蒙者微昧,暗弱之名,物皆蒙昧也。”就是说蒙就是蒙昧和愚昧,就是幼稚和无知。正因为蒙昧愚昧,幼稚无知,那就必须加强学习,注意修养。所以,蒙卦实质上也就是劝勉人们学习之卦。 孔子作“十翼”读解易经,十翼即易传,是解释周易的著作,包括彖上下、象上下、文言、系辞上下、说卦、序卦、杂卦共有十篇,故称十翼。 杜甫诗云“在山泉水清,出山泉水浊”宛如儿童,出世时犹如一泓清泉
2、,至纯至正,若自小不加以教育,使之放任自流,有了坏的习惯,劣性滋长,日后恐将铸成大错,悔之晚矣。由此可知,启蒙教育乃是出生后的头等大事。启蒙教育何等重要,我们的祖先在几千年前就给我们明确指出来了。孩子虽小,但生机勃勃,看似懵懂无知的状态,但内心充满求知的力量,在不断成长的过程中,如果接受正确的教育和引导,则能养正,反之,改之难矣。礼记学记中“玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先”的观点,则是对易经教育思想的总结。教育的核心思想是君子以果行育德。“育德”不仅仅是蒙卦的重点,更是易经的核心词之一。易经讲道,天地人之大道,依道而思称为义,按道而行称为德,沿道而修则有礼,守道于心则有仁。可谓举大义可成正气,积小善而修大德。易经明确地把德育放在启蒙教育的首位,整部易经中以四分之一的篇幅在谈如何“修德”,如:君子“以懿文德”、“反身修德”、“厚德载物”等重视品德修养的表述。它不断提醒我们一个人的德行好比人生的方向盘,决定着一个人生活的质量、一生的走向、对国家和社会的价值。由此可见,启蒙教育的重要性不言而喻。 易经蒙卦第五爻,爻辞:六五:童蒙,吉。为什么“童蒙”是“吉”呢
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