中国现代文学史期末复习整理

1、一、基本常识1、老舍短篇小说及文体而言，大体有两种类型：一种是以写实与象征相融合的手法创作的抒情性小说，如月牙儿、微神、阳光等；而另一种是以传统说话、民间说唱辅之以西方小说表现手法的写实小说，如断魂枪、上任、黑白李、柳家大院等。2、骆驼祥子于1936年9月16日至1937年10月1日在宇宙风杂志第25期至48期连载，上海人间书屋1939年初版。这是老舍“作职业写家的第一炮”。3、茅盾的这一构思获得了瞿秋白的赞赏：子夜是“应用真正的社会科学，在文艺上表现中国的社会关系和阶级关系”的扛鼎之作，“1939年在将来的文学史上，没有疑问的要记录子夜的出版。4、巴金的家写于1931年，最初在上海时报上连载，原题为激流，1933年出版单行本时改名为家。激流三部曲包括家、春、秋。5、边城是沈从文最负盛名的代表作，原载于1934年国闻周报第11卷。6、洪深的农村三部曲包括独幕剧五奎桥、三幕剧香稻米、四幕剧青龙潭。7、李广田与何其芳、卞之琳结为诗友，合出过诗集汉园集，被称为“汉园三诗人”。8、林语堂创办论语半月期刊，后又创办了人间世和宇宙风两刊。9、林语堂在小品的题材和风格上主张“以自我为中心，以闲适为格

2、调”。10、1936年，茅盾仿效高尔基主编世界的一日的做法，发起征文运动，在此基础上主编成中国的一日。11、夏衍的包身工“在中国的报告文学上开创了新的记录”。12、从抗战初持续到1940年前后的有关歌颂与暴露和对小说华威先生（张天翼）的论争。13、巴金的憩园、老舍的四世同堂则对中国式的家族文化进行了叩问。师陀的系列短篇小说果园城记把果园作为主人公，使之成为封建的传统文化的象征。14、冯至的散文历史小说伍子胥“在中国现代小说史上，虽不象一些煌煌巨作“红火”一时，独放的异彩，却也经得起时间的考验。15、沙汀的主要作品是合称“三记”的三部长篇小说：淘金记、困兽记和还乡记。16、寒夜是巴金继激流三部曲之后的又一部力作，也标志着作家在艺术上进入了新的发展阶段。17、钱锺书1941年出版散文集写在人生边上，1946年出版短篇小说集人鬼兽。18、金锁记可以被称之为是对情欲的研究，是对张爱玲最重要的作品之一。19、金粉世家连载于1927年2月至1932年5月的世界日报副刊明珠，冷清秋是其着力刻画的一个主要人物。20、丁玲的太阳照在桑干河上和周立波的暴风骤雨是反映土改斗争的两部作品。二、名词解释1、中国

3、诗歌会：左联领导下的群众性诗歌团体。1932年成立于上海，由穆木天、杨骚、任钧、蒲风等共同发起。主要刊物是新诗歌。中国诗歌会成立的目的，就是为了廓清新月派、现代派在诗坛造成的某些迷雾，推进和发展革命的诗歌运动。中国诗歌会的任务是:“研究诗歌理论制作诗歌作品介绍和努力於诗歌的大众化”。中国诗歌会在内容方面主张捉住现实、歌唱新世界的意识；形式方面则提倡大众歌调，就是要创作大众化的诗歌，使诗歌普及到群众当中去。中国诗歌会成立后，不仅注意诗歌创作，而且注意理论研究。他们探索诗歌大众化的途径，出版歌谣专号、创作专号加以实践。中国诗歌会对我国革命诗歌运动的发展，起了一定的推动作用。2、现代：1935年5月，施蛰存受现代书局委托创办文艺刊物现代，至1934年11月的六卷1期，共出刊31 期。现代所刊诗歌的“思想、风格、题材，都并不一致”，但其中相当多的诗都包含着先锋意识，从艺术到思想都有若干共同倾向，当时就有评论称为现代派。戴望舒是主将，施蛰存、南星、林庚、何其芳、废名等人，在题材选择、审美趣味、语言风格和艺术手法方面都有近似之处，他们以刊物为中心，形成一支较稳定的诗人群。抗战爆发后，现代诗人群急剧

4、分化，现代派诗潮走向式微，其艺术风格和表现手法则为40年代的“九叶”诗人所继承和发展。现代前两卷由施蛰存编辑，第 3卷起由施蛰存杜衡合编。6卷1期出版后，改由汪馥泉接编。1935年5月出至6卷4期，因现代书局关闭而停刊。3、孤岛文学:指抗战时期上海租界的文学，存在时间是从1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止。这时期的租界，四面都是日军侵占的沦陷区，仅租界内是日军势力未到而英法等国控制的地方，故称孤岛。文艺工作者利用租界这一特殊环境进行抗日文学活动，称孤岛文学。孤岛文学最有影响的，一是杂文，孤岛作家唐弢、柯灵、王任叔（巴人）等发表了很多紧密联系现实、爱憎分明的杂文，王任叔和阿英关于杂文曾发生颇有影响的鲁迅风的争论，后出版杂文刊物鲁迅风；二是戏剧活动特别活跃，于伶和夜上海长夜行等反映沦陷区人民生活和斗争的剧本，阿英的碧血花海国英雄等南明史剧，歌颂爱国主义和民族气节，产生了很大的社会影响。4、“文协”：1936年，初到延安的丁玲，创办了根据地第一个文学团体中国文艺协会，以红色中华红中副刊为会刊；1937年11月14日，成立了抗战爆发后根据地第一个以文学团体为骨干

5、的抗日文化组织陕甘宁特区文化救亡协会（又称边区文化救亡协会），简称“文协”，这是应到延安的左翼文化人的要求成立的一个统一的、范围更大的延安文艺组织，先后出版边区文艺、文艺突击等刊物；设有诗歌总会、文艺突击社、戏剧救亡协会、文艺战线社等文艺团体和演讲文学研究会、大众读物社、文艺顾问委员会等组织。1938年至1941年底，文协发动群众开展文艺活动的组织文艺小组，发展至85个、组员668个，分散于四五十个单位之中，同年8月“文抗”第五次大会后，“文协”基本上被“文抗”取代。（中华全国文艺界抗敌协会的简称，1938年3月27日成立于武汉，是抗日战争期间全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织，发起人包括全国文艺界各方面的代表近百人，由老舍主持文协的日常工作。文协的会刊抗战文艺是贯通整个抗日战争时期唯一的刊物，它对推进抗战文艺运动促进抗战文艺创作的繁荣，发挥了突出的作用。文协还提出了文章下乡，文章入伍的口号，对鼓励作家深入现实生活和实际斗争产生了积极的作用。中华全国文艺界抗敌协会的成立标志着在民族意识号召下民族解放时期文化统一战线的建立与形成。）5、九叶诗派:（中国新诗派）是抗战后期和解放战争时期的

6、一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有诗创造中国新诗。它们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展做出了贡献。6、七月诗派:是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编七月得名。代表诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。他们以七月、希望、泥土为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。他们出版过七月诗丛七月文丛等。该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出各诗人充满个性的特色。胡风的为祖国而歌，牛汉的鄂而多斯草原，鲁藜的泥土等是七月诗派的代表作。7、在延安文艺座谈会上的讲话：毛泽东所作的在延安文艺座谈会上的讲话是延安文艺界整风运动过程的一个组成部分，是解放区文学思潮发展过程中的重要事件之一。在讲话中毛泽东以政治家、军事家的视角与眼光，提出了解放区文学格局和未来发展的系统性的规范、要求与原则。它既是对抗战以来

7、民族大众化文艺思潮与创造实践的总结，同时在修正30年代左翼文学方向的基础上，也进一步凸现了政治、阶级、人民大众等观念在革命文艺活动中的重要性。讲话以文艺的革命宣传功能为核心，以革命立场问题为基点，以态度、对象、工作和学习问题为中介，以接受者的接受程度与接受需要为切入口，引申出一系列对立的范畴和关系革命/文艺，政治/艺术，世界观/创作方法，现实/理想，客观/主观，工农兵大众/文艺工作者，光明/黑暗，歌颂/暴露，赞扬/批评，普及/提高，政治标准/艺术标准，等等,在二元对立的理论表述中蕴涵着鲜明的倾向性。8、北京人：北京人是曹禺在40年代创作达到新的高度时期所写的作品。三幕剧北京人以曾家的经济衰落为串连全剧矛盾的线索与具体背景，展开家庭中善良与丑恶、新生与腐朽、光明与黑暗的冲突，并透过这些冲突，深入封建家庭这一躯体深处，着力反映封建主义精神统治对人的吞噬，人们在这种情况下对新的生活的追求，以及这种精神统治的破产。曹禺选取一个典型的没落士大夫家庭，写曾家三代“北京人”，藉以剖析人性。9、呼兰河传：作家萧红40年代的长篇小说呼兰河传是作者“梦回呼兰河”的产物，在思乡念土情感的驱动下，她以细腻抒情

8、的笔触回忆了自己寂寞的童年生活，描写了家乡敬畏鬼神的风俗画面，叙述了祖父、小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子等人的平凡的人生悲喜剧。作者藉此传达出了那种对没有历史的乡土社会的深切历史感受，深入剖析了农民对于生与死的盲目态度，反映了改造国民灵魂的时代历史内容。10、四世同堂：四世同堂是中国著名作家老舍（原名：舒庆春）所创作的长篇中文小说。分惶惑偷生饥荒三部。小说以小羊圈胡同为人物活动的中心，以祁、钱两家为描写重点，写出了抗战八年沦陷区北平人民的生活、斗争及精神状貌。四世同堂是写人的杰作，它着眼于文化审视，挖掘了普通国民的传统文化心理弱点，并描绘了国民精神弱点在民族战争中的改造过程，刻画了众多生动的人物形象，再现了北京的节令习俗、风土民情，具有浓郁的地方特色。三、简答和论述1、以茅盾的子夜为例谈谈茅盾小说创作的特点（1）、时代性：倾心于直接关系社会变革的重大题材与主题。倾心于描画时代激流的大波大澜，善于及时抓住影响历史进程的重大斗争和事件来反映时代的变革。 茅盾曾就子夜的写作构思做过这样的解释：“我那是打算用小说的形式写出一下三个方面：（1）、民族工业在帝国主义经济的压迫下，在世界经济恐慌的影响

9、下，在农村破产的环境下，为要自保，使用更加残酷的手段，加紧对工人阶级的剥削；（2）、因此引发了工人阶级的经济的政治的斗争；（3）、当时的南北大战，农村经济破产以及农民暴动又加深了民族工业的恐慌。 （2）、史诗性：力图把握广阔的社会生活，在宏阔的历史背景中展开对人物命运和性格的描写。 他总是力图把握广阔的社会生活，在巨大的历史背景中展开对人物命运和性格的描写。宏大的构思，超强的笔力，大规模地、全景式地描绘了中国社会的面貌，展现了近代历史发展的进程，展示了近代中国各个社会阶层的历史命运，具有整体规模的艺术编年史特征。茅盾是怀着“大规模地描写中国社会现象的企图”来写子夜的，其建造的这座宏大建筑，局部虽不无遗憾，但材料坚固，气象壮观，为中国现代长篇小说开创了新的景观。子夜直接表现了现实生活中的重大事件或带有普通意义的现象，触及政治上、经济上的敏感问题，揭示了时代的某些本质方面。 （3）、写实性：子夜的写作是他有意识的“新写实”文学的实践。 在写作子夜之前，茅盾就曾认真思考过“现代的新写实派文学”应该具备的特质和写作方法等问题，子夜的写作应该是他有意识的“新写实”文学的实践。瞿秋白指出子夜是“中国第一部写实主义的成功的成篇小说”，冯雪峰明确地称子夜的创作方法是“革命的现实主义”。2、关于艾青诗歌创作的主要成就（1）、艾青是独创性的诗人。他所歌唱的对象有三类“被暴风雨所打击着的土地”，“汹涌着我们的悲愤的河流”“无休止地吹刮着的激怒的风”，表明艾青的情感世界是由忧患感、拼搏感和光明感组成的，寄寓这三类感受的分别是

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