2016北京高中会考作文题指导(全).ppt

1、2016北京会考作文复习,准确解读题意是关键,提供的材料是提示，不出现话题。要求考生根据自己对材料的“感悟”来作文。 审题：整体把握材料的寓意，概括材料的中心，提炼材料的观点，然后据此确定自己文章的中心和观点。 立意：最佳角度和最佳立意。在全 面理解、整体把握材料寓意的前提下，选择一个符合传统认识和看法的角度去立意，这个立意还要符合大多数人都认可的认知规律或自然规律。,（2013）近来多家媒体对“中国式过马路”进行了报道，所谓 “中国式过马路”即凑够一撮人就可以过，与红绿灯无关。这引发了人们对交通现状、国民素质、安全意识的讨论。这种现象引发了你怎样的联想和思考？请自主立意，自拟题目，写一篇议论文。,毋庸讳言，所谓的“中国式过马路”，其实已经成为城市交通管理的一种“痼疾”，过马路之乱象折射出的，不仅是管理手段的乏力和无奈，还有国人规则意识的淡薄。 每个人都是社会的一分子，个人的所作所为都对社会产生或多或少的影响。不同的是，有的人以自身的文明言行，最大程度地传递着“正能量”，而有的人，则在茫茫人海中随波逐流，甚至引发令人生厌的“负能量”。由此而言，当我们在马路上行走或驾车的时候，更应好好地

2、想一想，自己是不是“中国式过马路”那群人中的一员？,曾听闻过这样一条消息，荷兰的一个小镇在没有红绿灯，高通行量的情况下，从未发生过重大交通事故。在别人眼里，这就是一个“奇迹”！但我想说的是，当我们也把生活中既定的规则当作一种习惯，这就不再是可望而不可求的事。 有人曾戏谑地说：在中国，过马路是等人，凑够了一拨人，不管你红灯绿灯，都过。这完美地解释了为什么中国的重大交通事故频发-规则意识的淡薄。中国自古以来有“礼仪之邦”的美称，但敢问：有多少人恪守了老祖宗们流传下来的美德？我们的生活，正因为有了这些规则而有条不紊地进行着，也正是因为规则的保障，我们才不至于沦落到与动物一样无法掌控自己生存的权利。但是，不知从何时开始，一些中国人不再“讲究”，对于有些规则视而不见了。 其实，我们确实不必去刻意套弄这些规则，我们只需把这些规则当作生活的一种习惯，那么，我们就会为自己，为社会创造出一份安逸与宁静。当我们习惯了遵守这些规则，它就不再是对我们的一种限制，而是一种保护。正可谓“死去活来”，就是这个道理，只有先适应，才能更完善。,2013夏季会考作文,有报道说，世界富豪榜排名第二的比尔.盖茨，坐飞机出行几

3、乎不坐头等舱，在他看来，头等舱并不比经济舱飞的快。价值一样，价格最小者优选，应该讲究节俭。 这件事给你怎样的感受和思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇700-1000字的议论文。,世界富豪比尔盖茨坐飞机不坐商务舱，而是做经济舱，他讲究节俭的行为带给我的感受是：节俭是一种美德，我们应该弘扬这种美德。,（2014）据报道，某市颁布城市公共汽车客运管理办法，其中规定：拒绝给老弱病残孕让座，经劝阻仍不改正的，驾驶员、乘务员可拒绝为其提供运营服务。这条规定引起了社会的广泛关注和讨论。对此，你又怎样的看法？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇700-1000字的议论文。,顺向思维：当道德没有底线时，用法律的手段强制约束不失是有效途径； 逆性思维：用法律手段强制约束道德的行为，治标不治本； 辩证思维：法律是强制矫正人们行为手段，道德修养的提升更是关键。,在公共汽车上给特殊群体让座本应被我们践行，但近年来关于“让座”的争议不断。甚至于出现了通过立法的手段让乘客主动给身边的特殊群体让座的情况，如若不主动让座，司机可拒绝让该人继续乘车，并处以罚款。我认为，上述两种方法均缺乏可操作性，不可行。我们

4、应当提倡让座的美德，反对“拒不让座”的不道德行为，甚至对一些屡教不改者可以采取相关的法律手段给予其一定的谴责，但是靠法规的强制要有底线。“让座”之争，更多的在于“换位”思考，在于公民道德素质的培养与提高。,此项法律规定的用意是强迫人们养成让座的好习惯，殊不知，美德的养成要靠引导和教育，这需要一个慢慢的过程，不能强迫。让座，从本质上来说，是个人的素质与美德的体现，但不让座，并不代表他就道德败坏，就如同施舍一样，施舍是善行，是好人之举，不施舍的人就一定是坏人吗？所以有些道德层面的事情，是不能用法律来强迫的。 法律规定体现了对弱势群体的关怀、不能出于关爱部分人而用法律强制规范属于道德领域的行为、法律和道德应该各自发挥关爱所有人的权益的作用。,（2015）北京是一座超大型城市，存在着一些“城市病”。例如，环境污染、规划滞后、交通拥堵、人口膨胀等。请你就一种“城市病”，写一篇文章，以社会主义核心价值观为导向，表达你的认识。题目自拟。,社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。这三组词，分别从国家层间、社会层面、公民个人层面提出了要求。 北京精神：

5、爱国、创新、包容、厚德。 时代精神核心：坚持改革开放,城市无不具有二重性。进化伴随着退化，文明与野蛮同在，高雅与低级俱进，有城市必有城市病。因而必须研究城市病的症状、病因、病理，对症下药。必须以发展克服城市病，以规划克服城市病，以管理医治城市病。,城市病是几乎所有国家曾经或正在面临的问题。 19世纪末，英国城市人口急剧膨胀，出现了住房困难、公共卫生设施奇缺、公共卫生设施奇缺，空气及水源污染严重、就业竞争激烈，工人、犯罪率居高不下等问题。上世纪60年代，巴黎由于采取了适应小汽车发展的政策，结果私人小汽车与日俱增，导致市区交通严重阻塞。交通拥堵不仅会导致经济社会诸项功能衰退，而且还将引发城市生存环境持续恶化，成为阻碍城市发展的顽疾。环境污染对城市经济的影响也是很大的,世界银行曾对此做出过估算,认为由于污染造成的健康成本和生产力的损失大约相当于国内生产总值的1%到5%。 近百年来,全球的气候与环境发生了重大的变化：水资源短缺、土地资源紧缺、生态系统退化、大气化学成分改变等。在缺水型国家或地区中，大城市由于人口过度聚集，水资源紧缺问题最为严重，包括北京、华沙、开罗、洛杉机、墨西哥城等。此外，土

6、地资源紧缺问题也是国际大都市在城市化进程中必然出现的问题。由于土地存在供给的绝对刚性，在大量的人口和产业向中心城区集聚过程中，像东京、纽约、伦敦、北京等大都市都出现了较为严重的土地紧张问题。综合治理城市病，成为各大都市实现可持续发展的必然要求。,解决城市病，要在保证经济发展的同时，保护文化古迹，保存文化之根。 解决城市病，要在兼顾经济发展的同时，通过保护环境，保有身体健康。 解决城市病，要在保持社会整体发展的同时，保护弱势群体，以维护社会的公平正义。 解决城市病，应该摒弃经济之上的利益观，重视城市的文化底蕴。 解决城市病，应该放弃先污染后治理的环境观，重视生态环境。 解决城市病，应该减少城市的冷漠风气，让守望相助成为城市精神的核心。,某大城市，公交车的始发站，每天天未亮，就有许多老人排着长队，早早地为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。,判断下列立意属哪一种：切题，偏题或者离题 亲情无价 独立自主 理解万岁 爱的思索,偏题,偏题,离题,切题,沙子与金子,伟大的爱体现在平凡的细节中 要透过现象看本质 简单的生活蕴含着大道理 要用慧眼去发现（挖掘）内在美 平凡孕育伟大（卓越） 平凡变为伟大要经

7、过磨炼 是金子总要发光的,判断下列立意属哪一种：切题，基本合题、离题,1、小事不小,古人有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。你生活上的一点一滴，你工作中的一言一行，都是小事，所谓聚小流以成江海，都是以小事成就大事的。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。意大利著名画家达.芬奇，之所以成为举世闻名的大画家，不正是从小时候学习画蛋开始的吗?现在很多人都只喜欢做大事，对小事不屑一顾，认为只有做大事才是大丈夫，大事才可以成就英雄。千里之行始于足下。每天只等着做大事的人，到头来只能是一事无成，虚度光阴。根基不牢，楼宇再高也是徒劳。千里之堤，毁于蚁穴，不正是这个道理吗?小事可以锻炼一个人的品质，反映一个人的素养。粒米成箩，聚沙成塔，以小见大。我们应当从身边的每一件小事做起，才可能成就大事。就拿现在人过马路闯红灯说起吧。红绿灯是政府为了保证人们在交通道路上的人身安全而设置的，可现在很多的行人都不愿意去遵守它，为了图方便，不管是红灯绿灯就当没有看见，横冲直撞，一不留神，就会导致交通事故，轻则引起交通堵塞，重则酿成人员伤亡。为了这一件小事，可能丧失性命，值得吗?为什么不从

8、我做起，从身边的小事做起呢?作为一名合法守纪的公民，我们就有责任有义务做好这一件小事，遵守交通法规，尊重他人合法权益。国有国法，家有家规，作为这个国家的一分子，就应当自觉遵守。这是人文素养，社会进步的一种体现。中华是有着五千年灿烂文化的文明之邦，我们应当比别人更懂得礼仪廉耻。所谓“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”现 在全球提倡节约能源，从点滴做起。如果我们十三亿人们，每人都自觉节约一升水，那我们的子孙将不会面临喝自己眼泪的威胁。如果我们每人节约一度电，我们的 后代就不会在黑暗中摸索。如果我们每人种一棵树，我们就不会屡屡遭受风沙肆虐。诚如此，我们的国家，我们的地球才会变得更加清爽明净。“海不择细流，故能成其大;山不拒细壤，方能就其高”。我们应当时刻谨记这句至理名言，时刻提醒自己小事不小，注重细节才能有助成功。所以，只有我们从今天的小事做起，才能成就明天的大事。正如：“一屋不扫，何以扫天下?”的道理。,小事不小： 曹操在官渡之战兵处劣势时，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而，

9、曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。待人礼貌看似小事，有时会直接影响到大事的成败。 小问题不可小觑： 一个国家的文明程度，既体现在科学发展方面，又体现在国民的素质水平上。一些公共场合、特殊环境更能体现一个人的素养高低。会议室内随意说笑，考场外大声喧哗，西餐厅里猜拳行令，机舱内高声喊叫、不关手机，观看网球、体操、斯诺克等比赛时助威呐喊，夜半街道上乱喊乱骂，清晨小区广场大声叫卖这些看似不是什么大问题，但在我们逞一时痛快之时，丢掉的却是儒雅和文明，失去的却是自尊和道德。其实何止是大声喧哗的问题，生活中还有很多类似的现象，诸如乱写乱画乱张贴，随地吐痰扔垃圾，张口爆粗，满嘴脏话，随地便溺这些看似很小的问题，实则却是我们长期养成的陋习，它不仅影响我们的个人形象，还会危及我们国家的形象。因此小问题不可小觑。,小事决定成败 小事不小，小事决定成败。海尔集团总裁张瑞敏先生说过：“把每一件平凡的小事做好就是不平凡。”他把曾经的一个小厂房变成现在走出国门、迈向世界的海尔。在我看来，如果我们以严谨认真的态度对待生活中的每一件小事，我们终究也会铸就成不凡！ 安全事故无小事： 梯子闲置不用，贴示“注意安全”，看似万无一失，避免伤人事件，可是治标不治本。梯子是潜在的祸患，不知哪天会倒下伤人。而将梯子横放，看似多此一举，却消除潜在隐患。一个细小的疏忽，都可能会造成无法弥补的损失，梯子竖放，如同埋下一颗定时炸弹，等到梯子伤人再去补救，恐怕为时已晚。 欧阳修曾说：“祸患常积于疏微。”的确，一个小数点的失误，卫星就不能上天；密封不严的密封橡圈，也可导致机毁人亡。著名的海因里希事故法则阐述这样一则事例：当一个企业有300个隐患或违章，必然要发生29起轻伤或故障，在这29起轻伤事故或故障当中，有一起重伤、死亡或重大事故。多么骇人听闻数字啊，300:29:1已不简简单单是一串数字，而是人们在点滴之间因忽略细节而遭到的惩罚。质变是量变的必然结果，星星之火，也终可以燎原。我想，那个梯子，可能只是那家企业潜在祸患中的一个，一个梯子都管理不好，怎能指望企业可以做大做强呢？因此，我们只有做到

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