电影《芳华》观后感：流逝的是芳华,彰显的是人性

1、电影芳华观后感：流逝的是芳华，彰显的是人性一、关于严歌苓及原著芳华的原著是著名美籍华人、作家、编剧、曾经的舞蹈演员严歌苓写成的类似自己自传一样的。作家的作品其实是自己内心世界向外部世界的投射，每一部作品也都是作家性格的某一个侧面的安放之地。或者说写作其实是作者用语言的方式所进行的情绪宣泄，也是一种自我疗愈。心理学上认为每一个人的内心都是有能量的，弗洛伊德把它称为“力比多” ，所以能量一直在寻求投注的地方，只有把能量投注在社会所允许的被社会所接纳的方面才能够真正地得到释放，文学创作、画家、音乐家、手工艺工作者、舞蹈演员其实都是在用各种语言和非语言的方式在为自己的能量寻求可以安放的地方。比如革命家把自己的攻击性放在了革命上就是好的，但在和平时期就可能成为阶下囚；鲁迅把自己的攻击性投注在了批判性的上；郭德纲把自己的攻击性投注在了相声上；运动员把自己的攻击性安放在篮球、足球等运动上；军人把自己的攻击性安放在保家卫国上等，所以每一个人都具有各种情愫，关键是能否“升华”成艺术创作。严歌苓借助自己的文字描述和回忆自己在文工团的一段青春，那么为什么早不回忆晚不回忆，偏偏在 XX 年这个时间点上回忆了呢

2、？一来因为回忆升华成文字需要时间的积淀和空间的延伸，没有足够深厚的情感体验是无法把内心体验和感受言语化的；二来因为写作其实是作者内心能量的释放，也是一种自我疗愈，只有当内心有足够的力量和能量支撑来消化创伤时才能够去面对和描绘；三来需要时间和空间的交叉才能诱发出内心感受，孩子的婚礼就是典型的诱发时机。孩子的婚礼，既是新生命的里程碑，也是上一代人碰撞和相聚的时机，这样的相聚会诱发人的总结、反思、感慨和体验。所以萧穗子身上可能保留了严歌苓大部分的性格特征。二、关于冯小刚导演及电影芳华对于同样是文工团走出来的老兵冯小刚来说，也是一种回忆和自我疗愈。一来说明冯小刚的电影越来越有时空感和年代感；二来也说明他真的是上了年纪，开始越来越喜欢回忆的东西，回忆的东西越把玩越像陈年老酒一样，散发出清香。三来也通过严歌苓的作品来给自己的内心照照镜子，把自己当年的感受和体验通过电影来呈现出来，从而达成“为了忘却的纪念”的效果。三、芳华与我对于身为观众的我来说：作为 80，后对于故事中的年代、事件更多是间接感知。但想起这三十年来自己所看到的上一代人的经历，以及同龄人的各种遭遇，也能够感知到很多时代的变革、岁月的变

3、迁、命运的无常和人生的变化多端。学校、军队、单位等人群集中并朝夕相处的地方，其实是一群人在某一时间、空间、人生某一阶段的交集和会合。在这种会和中发生些事情，彰显着人性，也无形中折射着时代的背景。四、关于芳华中的人物电影从刘峰接了何小萍，他们都是北京来的兵开始讲起。、关于刘峰（活雷锋）刘峰的父亲是木工，出身卑微，无职无权。所以，刘峰一味地在学雷锋，在付出、在奉献，甚至奉献到大家习以为常、奉献到大家认为理所应当、奉献到大家认为不应该有任何私欲的地步。从刘峰的出身和经历来看，他的身上深深刻着粘液质不灵活的特质。因为木工本身就是专业技术活，而专业技术活做的好的人都属于精力旺盛、情绪稳定、不太灵活的粘液质的特征，这样的人一般擅长和物打交道。因为不灵活，所以当时代变迁时，他毫无察觉，他依然活在自己与物体所建立起来的连接中，或者说他与物的连接本身，就是他和自己父亲在建立间接连接，这就是他存在的价值和意义。付出和奉献成了他唯一能获得认可和存在感的方式，当他与其他人产生连接时他很不擅长，最终才会闹出追求林丁丁被处分的地步。在战场上时他才会用类似报复林丁丁的方式来想让自己死去，想让自己成为战斗英雄。我自始

4、至终都是不反对提倡“雷锋”精神的，但是“雷锋”精神并不适用于每一个人，对有的人来说是一种天性的舒展和张扬，而对有的人来说可能是天性的压抑和扭曲。所以真正的“雷锋”精神，应该是让那些能成为“雷锋”的人成为雷锋并且雷锋精神的界限和实质在于“在不伤害自己的前提下，尽可能地多帮助别人” ，而以前我们在提倡时更多地忽略掉了自己， 为了当雷锋而当雷锋。 中国古代“举孝廉”，很多人为了当官假装孝廉，所以当雷锋也可能有很多人为了当雷锋而雷锋。刘峰就是天生的雷锋型的性格，这是他的成长环境、家庭教育、天性共同决定的，所以他自始至终都没有太多抱怨和感觉不公。2、关于何小萍（悲剧人物）何小萍父亲是右派，母亲改嫁，继父待她不好，弟弟妹妹自然不会有好脸色，母亲为了生活只能选择冷淡。她唯一一次被母亲拥抱是狠心冻了自己三天，发着三十九度的高烧，让母亲抱着睡了一晚，此后再无机会。在那个家里，她感受不到善意，只能忍耐，把苦往肚子里吞。几年过去了，十几年过去了，自然而然就养成了不辩解、内敛的性子。通过表现分析她对母亲改嫁，抛弃父亲是有怨恨的，所以她一直保持着对父亲的忠诚。写信和期待见到父亲成了她生活下去的勇气，得不到关爱被

5、欺负也成了生活的常态。从心理学上来说，别人对待你的方式，一部分是被你教会的，从小的经历所养成的性格就注定了，她到了哪里都有可能被人欺负，更何况在高干子弟安插自己孩子当兵的文工团呢。她屡次被欺负备受创伤，后来刘峰被下放后自己彻底失望，用假生病来无声抵抗。当自己也被下放到前线，在前线受到刺激，终于精神崩溃。而后通过自己喜欢的舞蹈，被重新唤醒，康复痊愈。3、关于萧穗子（自我保护的中间派）萧穗子父亲是知识分子，在文工团里也是地位比较低的一类。但她相对自信，也会置身事外，很会融入，也很会保护自己，所以她避免了被欺负。但她的内心其实很多方面是能从刘峰和何小萍的身上呈现出来的，例如：她对他们两个记忆深刻，并把他们写成故事。在我大学毕业后，我也曾经关注到过类似的情况，大学里天天在一起的人未必真的交心和毕业后联系，而大学里来往不多的人未必对你的影响小或者记忆不深。其实大学里的交往更像社会交往，是一种扮演，记忆深刻的那些人都充分呈现了自己个性的某些特征。对于自己喜欢的人不敢追求，也说明了她骨子里的自卑。自己在遇到何小萍被欺负时袖手旁观的冷漠，自己为了迎合郝淑文所说出来的胸罩海绵的话，以及最后调侃林丁丁时所

6、使用的“假手都不会抹”的话语，都充分说明她骨子里对权威的恐惧和讨好。有一句话说的好“很多时候不是坏人的嚣张，而是好人的沉默”，好人在需要伸出援手时不伸出手，当然这也无可厚非，关键是很多时候很多人有意无意地在用言语把另一个人推向崩溃的深渊，或者你未必是主导，但可能你是推波助澜者。记得有一年中国xx 大学毕业典礼上有一位教授曾经告诫学生： “我们可以不做好人，也可以无所作为，但是绝对不能直接成为坏人或者间接帮助坏人”，如果你能做到这一点，你就是合格的xx 工作着，就是你坚守了底线。很明显萧惠子并没有做到，他间接成了坏人，间接助纣为虐。4、关于政委政委，一个很高大上的名字。在变革面前也无能为力，更多也许要保住自己的乌纱帽，所以当刘峰能为单位带来荣誉时充分宣扬，当刘峰出事情时并不会帮他说话和保护他。当何小萍假装生病时她很策略地保护了何小萍的自尊，也实现了自己的目标，达到了自己的目的，让何小萍以“英雄”的方式演出。通过文工团先后下放刘峰、何小萍和萧穗子可以看出他们三个是身份最低的，最不能够把控自己命运的人。这就充分说明在文革期间其实阶层的手已经伸进了军队。看到那里其实我有点心疼毛主席，毛主席发动

7、文化大革命是因为他看到了社会主义的新中国已经产生了新贵，产生了严重脱离群众、滥用职权的现象，他想通过文化大革命来向新贵们宣战，让他们知道老百姓是可以随时翻身闹革命的。而这部电影里的， 一切不公正待遇， 其实就发生在文革前后，他老人家尽力了，直到最后却没有太大改变，权贵们依然享受着特权，这正是我心疼他老人家的原因。5、关于郝淑雯郝淑雯，一个官二代，仗势欺人，在明知道萧穗子喜欢陈灿的前提下，正式向她宣告他们谈恋爱了。到头来其实也很悲惨，过着别人看似锦衣玉食却守活寡的生活。但其实最后的她也是善良的，帮助了刘峰，这说明她的骄横跋扈更多可能是家庭教育的结果，当然他父亲肯定也给她在很多方面提供了很多的方便和庇护。6、关于林丁丁林丁丁背景交代不太清楚，也是在影片中最纠结和冲突所在的一个人。但是林丁丁明显是一个依赖性比较强的人，所以她最后的发福是可以预见的，因为她想把自己的青春美貌作为筹码去换取好的婚姻，而一旦结婚，目的达成，必然会放弃自我成长和自律，发福变形是可以预见的。7、关于结尾最后的结尾，刘峰和何小萍成了最知足、平和的人，这也说明上帝是公平的，人最终是需要回归自己的内心的。那些年轻时候对外界变化不敏感的人，最终也可能获得了最好的幸福感和平和的心态，而那些对外界变化敏感的人则可能已经迷失或者不迷茫中找寻着“回归内心， 寻求平和” 的路。这充分说明了，幸福其实是一种无关乎外界的主观感受。人最终是活在自己的主观世界里，活在自己的人生观、世界观和价值观里。五、总结芳华能让每个人看到家庭背景对人的影响，以及自己的出身所造就的性格，最终会发现上坡路和下坡路其实是同一条路，优点和缺点很多时候也是同一个点。人性复杂而多变，难以单纯用好坏来形容。唯有在不断经历的基础上，对自己有相对清晰的认知并培养驾驭自己的能力。谨以此评论来怀念我曾经经历过的学生和正在经历的职业生涯。中间根据感觉和感受少量使用了心理学的分析，希望对大家有帮助。让芳华成为我们每一个人的一面镜子，看到自己，也看到别人，看清自己，也看清别人，如此即可。

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