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《鱼我所欲也》中考题集锦解析

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  • 卖家[上传人]:hs****ma
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  • 上传时间:2024-02-11
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    • 1、鱼我所欲也中考题集锦(一)一、2007年济宁市(甲鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(乙曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎? 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自说苑)7、解释下列加点词语的意思。(4 分) 故患有所不辟也 患 辟 纵子有赐,不我骄也 赐 骄8、用现代汉语翻译下列句子。(4 分)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 先生非求于人,人则献之,奚为不受?9、甲文中作者阐述的主要观点

      2、是 ;乙文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。(4 分)10、请你从 甲 乙 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分)参考答案:7、祸患,灾难 通“避”,躲避 赏赐 傲视 评分;大对一个词语得1分,共4分。8、不仅贤人有之种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 先生您又不是向别人索要(城),别人主动送您一座城,为什么不接受呢?9、舍身取义 廉洁自律 评分:每空2分,共4分。意思对即可。10、答案示例:当面对人身重要抉择时,要明辨是非,树立重义轻利、舍身取义的价值观。 为人处世要廉洁自律,不贪不沾。二、2007年滕州市10、解释下列加点词。(2分)故患有所不辟也 由是则可以辟患而有不为也11、下面加点词意义与用法相同的一项是(2分) ( )二者不可得兼12把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。13“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点,完成下面的表格。(3分)14孟子提倡的“舍生取义曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生

      3、要“珍爱生命”,最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?(3分)参考答案:10(2分) 祸患灾难; 同“避”,躲避11(2分)C12(4分)生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜于生命的东西,所以我不傲苟且偷生的事。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。13(人物1分,言或行2分,共3分)示例:文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青;陈毅取义成仁今日事,人间遍种自由花;闻一多拍案而起,横眉冷对国民党的手枪宁可倒下去,不愿屈服;朱自清宁可饿死,也不愿领取美国的救济粮。14(3分)示例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。(言之成理;观点鲜明即可)三、2008年河南省阅读下面两个语段,完成1619题。(共10分)(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而

      4、不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自鱼我所欲也)(二)孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自吕氏春秋)注:廪丘:地名。养:供养之地。未之行:没有采纳我的主张。丘:孔子,名丘。16解释下面句子中加点词语的意思。(2分)(1)万钟于我何加焉 何加:(2)所识穷乏者得我与 得:17用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)(1)是亦不可以已乎?(2)此之谓失其本心。18文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)19孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)参考答案:16(1)有什么益处(带来什么好处)(1分) (2)感激(1分)17(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)(共4分)18对比论证法。 强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分)19万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)四、2008年莆田市阅读下

      5、文,完成5-7题。(12分)5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)(1)鱼,我所欲也。译文:_(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。译文:_6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:_。(2分)7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)答:_。参考答案:5、鱼,是我所喜欢的。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。6、舍生取义7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”7.略。五、2008山东青岛市阅读下列文字,完成文后(1)(3)小题(1)解释句中加点词的含义(3分)所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得:_)所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患:_)(辟:_)乡为身死而不受。 (乡:_)是亦不可以已乎? (已:_)此之谓失其本心。(本心:_)(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。译文:_ _非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:_ _蹴尔而与之,乞人不屑也。译文:_ _万钟则不辩礼义而受之。译文:_ _(3)简答题(5分)从全文看,本文先后运用了_论证和_论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点

      6、。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分)作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)a_b_ _参考答案:(1)解释句中加点词的含义:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避。“乡”通“向”,从前。停止,放弃。天性,天良。(6个词,共3分,每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子:鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(4个句子,共4分,每句l分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分)(3)简答题:道理举例(两空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚

      7、的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗”非典”英雄等的典型事例,大意正确即可得分)。答案示例:a生于忧患,死于安乐。b得道多助,失道寡助。六、2008年湘潭市9解释文中加点词的意思。(2 分)(1)所欲有甚于生者(2)故患有所不辟也。10、用现代汉语写出文中画线句子的意思。(2 分)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:11、根据文意,鱼和熊掌各比喻什么?(2 分)12、上面选段中孟子提出了什么观点?请联系实际谈谈你对孟子观点的看法。( 3 分)答:参考答案:9 、于:比 辟:通“避”,躲避(或通“避”或躲避)10、不仅贤人有这种本性(思想),人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。11、鱼,比喻生(生命);熊掌,比喻义12 、 舍生取义(舍生而取义者也)( l 分) 联系实际恰当,观点鲜明,表达通顺,计2 分。.七、2008年益阳市下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(分)如使人之所欲 / 莫甚于生 由是 / 则生而有不用也此之谓 / 失其本心 今为所识穷乏者得 / 我而为之10.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是( )(分)舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣是亦不可以已乎 然胡不已乎万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上11.下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(分)则凡可以辟患者何不为也 为宫室之美,妻妾之奉乡为身死而不受 万钟则不辩礼义而受之12. 用现代汉语写出下面句子的意思。(分)(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:_ _(2)蹴

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