江苏省沭阳县潼阳中学苏教版高中必修四语文教案：专题三锦瑟

1、米的麝掩窗中挈教案课 题琵琶行（并序）计划二_课时计划上课日期教学目标1、理解诗歌写意的几种常用方法；2、理解内部结构；3、理解李商隐诗歌的多种解法。教学重难点掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。科目：主备人：陈洁备课日期:教学过程离一7五十 同 I口乂、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的锦瑟、碧城、圣女祠等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的， 美是含有神秘性的。”（饮冰室文集？中国韵文内所表现的情感）解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首锦瑟便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。二、作者简介李商隐（约813约858）晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年 （837年），由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗

2、的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽关键点拨加工润色（858年），这年诗人46岁，罢盐铁推精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有李义山诗集。三、对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为锦瑟，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。四、常见的几种理解:1、思念而不能相聚的痛苦;2、亡妻的深情悼念；3、作者的自伤。五、分析第一种理解：思念而不能相聚的痛苦对全诗进行大意解说首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百， 回首当年，一言难尽，感慨万千。颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年” 一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事， 似乎有这样的意思：

3、昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦？这真是“不知周之梦为蝴蝶与 ？蝴蝶之梦为周与” ！诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“心”（也就是他的美好理想和情思）自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生” “望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面， 真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了蚊人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片， 难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，蚊人在痛苦中哭泣，其泪却化为人

4、们喜爱的珍珠，其 中有多少情味可供读者品尝！至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了 “玉生烟”的形象。 玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中， 为山增辉。这个想象来源于古老的说法（晋陆机文赋里“石镒玉而山辉” 一句也来自这个说法）。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说， 那是很可悲的；从“生烟”这一面来说，却又使人感到欣慰， 其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个“反跌”：“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。六、分析其他几种理解1、下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以

5、备参考：古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦 瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年 已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海 月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只 是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大 力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧 ？（摘自张中行著诗词读写丛话 ）2、课堂活动：点读练习。请同学们给下面的话加上标点符号。弄清对锦瑟的几种解释。A朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而 为五十弦矣，故日无端也，取断弦之意也。一弦一柱而接思华年，二十五岁而殁也。蝴 蝶杜鹃，言已化去也。珠有泪，哭之也；玉生烟，已葬也，犹言埋香瘗（y 1 ）玉也。此情岂待今日追忆乎？是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”（摘自 李义山诗集辑评）B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓美人迟暮也。庄生句言付之梦寐，望帝句言待之来世。沧海蓝田言埋而不得自见；月明日暖，则清时而独为不遇之人， 尤可悲也。”（摘自李义山诗集辑评）C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制， 不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故日无端，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半 百之年矣。晓梦喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。心者，壮心也。壮志消歇， 如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。生烟者，玉之 精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”（摘自诗学纂闻 ）作业背诵全诗。布置学习1、实践了 “用教材教”的思想，不定了学生学教材，老师教教材的做法；心得2、倡导了自主自学的学习风气。课堂大开放，让学生自己感悟，老师不必为控制课堂而感到吃力，讲一讲，变成了写一写、读一读，说一说，议一议。3、理解了李商隐诗歌的迷离风格，学习了多种表达技巧，强化了文言阅读能力的训练，学习了标点符号的运用。

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