论白居易的讽谕诗

1、o =斜器缮：不 案古越做：帥异号爭辱孃皿3曾啻与联：酱联耶占命貝械*圃爭士 HOS主题思想：白居易是新乐府运动的主要倡导人，主张“文 章为时而著，诗歌为事而作”，反对一味“嘲风雪，弄花草 的脱离现实生活和斗争的创作倾向。他的讽喻诗在思想上追 求“救病治人，裨补时阙”“上下交和，內外胥悦”的政治 目的，在艺术上继承了杜甫诗歌的现实主义传统，伤民病痛， 指斥时弊，主题专一明确，对比鲜明强烈。关键词：颠沛流离、现实主义、针砭时弊、 切齿痛恨、爱国、鞭挞、通俗易懂论白居易的讽谕诗白居易（992-846）字乐天，晚年居香山，自号香山居 士，因曾官太子少傅，故后也自称香山或太白傅，祖居太原， 至曾祖白温迁居下（今陕西省渭南县），祖父白又移居新郑 县（今河南省），白居易出生于新郑县东郭宅，祖父和父亲 白季庚都是明经出身，做过县令，州别贺一类小官，很有政 绩，母亲陈夫人来自书香之家，略通诗文，白居易就是这样 一个以仕官著称的，充满儒家思想文公化的小官僚家庭里渡 过了童年。白居易的童年正是唐王室由盛趋衰的年代，宦官擅权， 藩镇割据，外族侵扰，战争频繁。此时的白居易十一岁便随 父离家避居越中（今浙江一带

2、）常常是“衣食不充，冻饿并 至”，年纪稍长，又流转四方，“常常米丐衣”。正是这种颠 沛流离和饥寒交迫的生活经历，使得诗人广泛接触到民间疾 苦，“离乱失故乡，骨肉多分散”，“悠悠沧海畔，十载避黄 巾”，“可怜少壮日适车贫贱时”，“马瘦衣裳破，别家来二年。 忆归复愁归，归无一囊钱”。离乱的世事，民众的苦难和诗 人的痛苦遭遇交织在一起，给诗人内心留下了深深的印迹， 并由此而奠定了遭遇交织在一起，给诗人内心留下了深深的 印迹，并由此而奠定了他在政治上始终关怀人民，在诗歌创 作上坚持现实主诳道路的思想基础。白居易的诗歌创作与他仕宦生活的坎坷经历有着十分 密切的关系，贬谪江州是他生活和思想历程的一个重要转折 点，诗歌创作也从而发生了很大变化。因此，白居易的一生， 大体上即可依此分为前后两期，而从四十四岁贬江州司马界 线。（一）前期即从入仕到贬为江州司马以前。 这是 白居易“志在兼济”的时期，由于诗人青少年时期的一段困 苦经历，更使他发愤，功夫不负有心人，诗从在二十七岁以 后连着“三登科举”，当官后的诗人利用自己便利的职位， 经常针对时弊提出一些改革性的意见，并积极主张用诗来 “补察时政”，“泄导人

3、情”的动机本意给封建统治者看的， 借此进行“讽谕”，即规劝。希望他们看到这些诗，能幡然 悔改，可是在客观效果上，“讽谕”或规劝却变成了揭露和 讽刺，由于客观的现实社会太黑暗了，作者情不自禁地把他 的讽刺的火焰，他的尖锐的笔锋，指向了大大小小的封建统 治者，在客观上他成了被压迫被侮辱被损害的人民的代言 人，他憎恨和诅咒种种不合理的制度，极端残酷的政治压迫 和经济剥削，他揭露了那些封建统治者的荒淫无耻的生活， 他同情人民的不幸，为他们的无穷无尽的痛苦和灾难的生活 而忧伤，为了表达诗人的这种感情，诗人写下了大量针砭时 弊，关注民生的诗，这就是诗人自己归类中的讽谕诗，讽谕 诗代表作有秦中吟、新乐府等。（二）后期，贬为江州司马至死。这是他“独善其身” 的时期，诗歌创作表现的一种深沉醇厚、伤感、而略带消极 的思想情绪，在内容上讽谕诗减少而闲适，感伤诗大量增加。 在闲适、感伤文坛中，表现了诗人忧国忧民的情绪以及面对 残破现实的那种内疚和自愧的心情，后期代表作为长恨 歌、琵琶行等。概而言之，白居易前期创作主要是讽谕诗，而后期主要 是闲适、感伤诗等，在这些诗中，价值最高的是讽谕诗，这 讽谕是和诗人的兼善

4、天下的统治抱负一致的，是他现实主义 诗论的实践，讽谕诗组新乐府、秦中吟，“篇篇无空文， 句句必尽规”，具有高度的人民性和丰富的现实内容。这篇 论文只分析白居易的讽谕诗，而不分析闲适、感伤诗等。下面试从思想上和艺术上来论述白居易的讽谕诗。 一、白居易的讽谕诗从思想上来分析，有以下特点 （一）反映农民生活的困苦 如在诗观刈麦中，他描写了“足蒸署土气，背灼炎 天光”辛勤劳动的农民，由于“家田输税尽”，不得不拾穗 充饥肠，揭露了封建社会“重赋”的罪恶，诗人在写这首诗 时，想到了“今我何功德，曾不事农桑，吏禄三百石，岁晏 有余粮”，他感到愧疚：“念此私自愧，尽日不能忘”，从中 不难看出诗人对人民的同情，有种“兼济”的思想。如采地黄者：“麦死春不雨，禾损秋早霜，岁晏无口食，田中采地黄， 采之将何用？持之易为候粮。凌晨荷插去，薄暮不盈筐。携 米朱门家，卖与白面郎：与君啖肥马，可使照地光。愿易马 残粟，救此苦饥肠！”这首诗更反映了农民过着牛马不如的生活，在冬天采地 黄“愿易马残粟，救此苦饥肠”，由此可见当时农民生活贫 困到了极限，要不怎么会是“愿易马残粟，救此苦饥肠”呢！ 白居易的诗就是利用这种形式来

5、反映人民疾苦“惟歌生 民病”。在杜陵叟中，他对于封建统治阶级的最高统治者虽 然仍抱有幻想，但诗人已忍不住满腔怒火，真接代农民发出 怒吼：剥我身上帛，夺我口中粟，虐人害物即豺狼，何必钩 爪锯牙食人肉。这既是农民的反抗又是诗人对统治者的不 满。以上分析的这些诗都反映了当时农民生活的贫困，而且 是贫困到了极限，几乎是无法生活下去的地步，揭露了封建 社会“重赋”的罪恶，表现了诗人对广大农民的同情。（二）反映妇女生活的悲惨 在封建社会，不仅农民的生活困苦，广大妇女的生活更 为悲惨，可分为两类：第一类：反映下层妇女婚姻的不幸在井度引银瓶中，诗从直接触及到唐代社会一个具 有普遍意义的问题，即就是青年男女的真诚相爱，在封建礼 教压制下被拆散的痛苦遭遇，以至于在诗的末尾女主人公说 “寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”。从而暴露了封建礼 教对青年男女自由婚恋的摧残，在母别子诗中，通过母 子被迫分离的悲惨遭遇，真实地反映了唐朝高级将官喜新厌 旧，遗弃结发妻子的丑行。诗人的笔锋并未直接针对大官僚 们三妻四妾，玩弄女性的行径予以斥责，却把讽刺的矛头对 准“新人”，认为母子生死别离是“新间旧”的结果，但事 实上“新

6、人”也是受害者，诗人对母子活生生却被迫分离， 寄予了极大的同情。第二类：反映宫女的悲惨命运在上阳白发人中，诗选取上阳宫女这一典型，通过 这一形象反映了所谓“后宫佳丽三千人”的真实命运，揭露 了封建帝王摧残无辜女性的罪行，表现出诗人对宫女的同 情，诗中通过“宿空房，秋夜长，夜长无天不明”，真实地 写出了宫女的悲惨命运。如后宫词：雨露由来一点恩，争能遍布及千门。三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。这首诗托宫女之怨，寄寓人臣的仕途坎坷，以讽刺皇帝 的刻薄寡恩，许多唐代著名诗人从各个角度多种不同的形式 去写，但绝大多数的诗是暗讽，白居易这首诗则是明讽，这 首诗第一句开门见山揭穿所谓“雨露之恩”的实质，后面三 句由这一句派生出来，刻画“一人笑，千人哭”的后宫生活， 此诗的社会意义已超出了本身的意义，推广到社会，试看各 个时期，“忠而被谤，信而见疑”，“朝是有功之臣，夕为刀 下之鬼”，几个春来无泪痕。总之，在封建社会，广大妇女的生活比广大农民的生活 更为悲惨，只是男性的附属品，没有任何自由可言，不是被 拆散，就是被遗弃，不是“宿空房、秋夜长，夜长无 天不 明”，就是“几个春来无泪痕”。这悲惨的地步是可

7、想而知啦！（三）反映社会问题中唐时政弊端中唐的弊政之：“两税法”。“两税法”只收现钱不收 实物，给农民带来了极大的痛苦。“赠友”中直接质问，“私 家无钱炉，平地无铜山，胡为秋夏税，岁岁输铜钱”？为了 换取铜钱，农民只有“贱粜粟与麦，贱贸丝与绵”，结果是 “岁著衣食尽，憔悴畎亩间”。比如诗重赋中，诗人一 针见血地揭露出两税的真相“敛索无冬春”整首诗是以一个 被剥削者的口吻来写的，让农民自己出面倾吐了自己的遭 遇，控诉了统治者的横征暴敛，抨击了他们的贪赃枉法，腐 化风，从而使读者了解重赋的残酷与农民生活的悲惨，并且 斥责了他们“夺我身上暖，买我眼前恩”的强盗行径。“夺” “买”两字何等有力，它深刻地表达了农民的愤怒和对统治 者的痛恨心情，有力地揭露统治者凶残狠毒的面目。使读者 感受到农民的情绪，仿佛亲自听到农民的沉痛控告一样，诗 人通过诗形象地反映了当时社会的现实，无情的揭露封建统 治者的横征暴敛的罪恶，从而表达了对统治者的无比憎恨， 对遭受苦难的人民深切的同情。中唐弊政之二：“宫市”。“宫市”即由朝廷派宦官去市 上购物，是名为购物“而实夺之”。“宫市”遭殃的虽只限于 “辇毂之下”的长安地

8、区人民，问题似乎不大，但因为直接 关系到皇帝和宦官的利益，很少有人过问，而白居易却写了 关于“宫市”方面的诗。关于这方面思想内容的诗有卖炭 翁、宿紫阁山北等。如卖炭翁卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘炭烟火色，两鬓苍苍 十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正 单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 车人饥日已文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。从诗中不难看出，写的是卖炭翁，千斤木炭，只换得三 丈纱绫，这实质就是一车炭在光天化日下被掠夺了，卖炭翁 的“惜不得”含着多么深的悲愤，他心如刀割却无可奈何， 宫使抢走了他衣食的希望，今后怎样活下去产呢？从而也就 揭示了“宫市”掠夺的残忍。在诗宿紫阁山北村中，作 者通过亲自见闻的事，描绘出一幅抢劫图。此诗情景真节， 讽刺深刻，难怪作者自己说：“闻宿紫阁村诗，则握军 要者切齿。”与元九书由此可见这首诗所写的都是事实， 要不握军要们为什么那么紧张呢？中唐弊政之三：“进奉”。“进奉”就是地方官把额外榨 取的财物美名曰：“羡余”拿出讨好皇帝，谋求高官。反映 这方面内容的有：红

9、线毯，虽在诗中自方是“忧农桑之费”， 但实际上却不是这样的，诗中通过宣州进贡红线毯之事，辛 辣地讽刺了那些不惜民力和物力，挖空心思讨好皇帝的宣州 地方官们，暴露了最高统治者荒淫的享受生活，诗中最后“地 不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”，对统治者提出严厉责问， 义正严词。同时，从另一个侧面反映了唐代丝织之艺术的高 度发达和劳动人民的智慧。以上这些诗，都是反映中唐时期弊政的作品，反映了当 时统治阶级内部从上到下都腐化堕落，这样造成的后果就是 广大老百姓无衣无食，在死亡线上挣扎的根本原因。（四）抨击统治者，腐朽堕落的生活在卖花中，诗通过对“京城贵游”买牡丹花的描写， 揭露了官僚贵族们豪奢游荡的生活。诗结尾“一丛深色花， 十户中人赋”，道出牡丹价值十户中等人家的赋税之额的人 间不平事，尖税地反映了剥削与被剥削的矛盾，而这种奢侈 浪费完全是建筑在残酷剥削基础之上的。如轻肥：意气骄满路，鞍马光照尘，借问何者？人称是内臣。朱 绂皆，紫缓或将军。夸赴军中宴，走马来如云，樽溢九酝， 水陆罗八珍，果擘洞庭桔，脍切天池鳞。食饱心自苦，洒酣 气益振。是岁江南旱，衢州人食人！诗人写了“内臣”“将军输送”“樽溢九酝，水陆罗八珍” 的吃美食，喝美酒荒淫无度的行乐图。而广大百姓的遭遇却 是“是岁江南旱，衢州人食人”。你看！广大老百姓的活命 粮，却被统治阶级，如此挥霍，而广大饥饿无食人的人，竟 以人肉为食，揭露为当时社会的阶级矛盾。又如歌舞中写官吏们“日中为乐饮，夜中不能休”。 “醉暖脱重裘”而广大老百姓的命运都是“岂知阌乡狱，中 有冻死囚！”由此可见，当时老百姓身受屈枉迫害，而刑狱 官僚们歌舞荒宴。诗人通过卖花、轻肥、歌舞等诗，深刻反映出 当时统治阶级的荒淫无度，而深度其害的是广大老百姓。诗 人之所以用讽谕形式把这些事实写出来，希望统治者能引以 为鉴，不再欺压百姓，从而达到“救济人病，裨察时政”的 目的，但在当时社会诗人的愿望只能成为泡影。（五）反对侵略战争，宣扬爱国精神 反映这一思

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