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5.3 人与自然关系的历史发展和未来走向

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  • 卖家[上传人]:青***
  • 文档编号:228611678
  • 上传时间:2021-12-23
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    • 1、5.3 人与自然关系的历历史发发展和未来走向人类类在利用和改造自然取得巨大成就、创创造出 巨大的物质财质财富的同时时,也极大地破坏了自然,引 起了人与自然之间间的各种对对立、矛盾和冲突。在当 代,人与自然之间间的矛盾和冲突已在全球规规模上展开,并对对整个人类类的生存和发发展产产生了严严重的威胁胁, 从而成为为受到全球范围围内人们们普遍关注的全球性问问 题题。因此,如何克服人与自然之间间的矛盾和对对立、 实现实现 人与自然关系的协调协调与和谐谐,是关系到人类类社 会的前途和命运的重大问题问题。5.3.1 人与自然关系的历史发展 要理解当代人与自然之间间的矛盾和冲突,就必须须 考察人与自然关系的历历史发发展。从历历史上看,随 着人类类社会的发发展、特别别是随着人类类生产产实实践的 发发展,人与自然的关系经历经历了一个长长期演变变的过过 程。 人类类社会早期:由于社会生产产力水平极其低下, 人类严类严重地依赖赖于自然界。 文明时时代:人类类利用和改造自然能力有了一定程 度的提高;在整个农业农业文明时时代,人类类对对自然环环 境的破坏还还相当有限,还还没有超出自然界能够够吸 纳纳和自我修复的范

      2、围围,因而人与自然的关系还还处处 于相对对和谐谐的状态态。 近代以来:人类类凭借日趋趋先进进的科学技术术,把自 身的本质质力量提升到了堪与自然界相对对抗的程度, 在改造自然的过过程中创创造了空前巨大的物质质财财富 和一系列人间间奇迹。人类类以为为自己可以任意地宰 割和奴役自然,可以尽情地享受自然为为我们们提供 的丰盛贡贡物而丝丝毫不必顾顾及自己行为为的后果,其 结结果是产产生了各种各样样的生态态问问题题。 总总之,人与自然的关系在历历史上经经历历了复杂杂的 演变过变过 程,从人类类社会早期人类类对对自然的敬畏 和依赖赖发发展到现现当代人类类对对自然的征服和统统治, 人与自然的和谐谐共生关系逐渐渐被打破,人与自 然之间间的对对立与冲突逐步升级级。5.3.2 当代的生态危机及其实质伴随着机器大工业业生产产的进进一步发发展和资资本 主义义的世界性扩张扩张 ,当代的实实践活动动呈现现出一 种全球化的态势态势 ,世界上各个地区、各个民族 和国家的人们们已经紧经紧密地联联系在一起,生态问态问 题题已不再是某一个国家或地区的个别别问问题题,而 是演变变成了一种全球性的问问题题,它已对对整个人 类类的

      3、生存和发发展构成了严严重的威胁胁,故被人们们 称为为全球性的生态态危机。 从总总体上看,这这一危机主要表现现在以下几个方面: 第一,人口膨胀胀。 第二,粮食危机。 第三,资资源枯竭。 第四,环环境污污染。 当代的生态态危机,从表面上看属于人与自然关系 上的危机,实质实质 上却是人与人的社会关系上的危 机,是人们们之间间社会关系上的问问题题、特别别是人们们 之间间的利益矛盾和冲突在人与自然关系上的表现现。 从其形成途径来看,当代的生态态危机又是在近现现 代工业业技术术文明的片面发发展特别别是在科学技术术的 不合理应应用过过程中出现现的,也就是说说,它是以往 人类类改造自然的不合理的实实践所导导致的恶恶果。 这这种不合理的实实践首先是一种错错误误观观念指导导下 的实实践,而这这种错误观错误观 念就是“自古典古代衰 落以后出现现在欧洲并在基督教中取得最高度的 发发展”的、把精神和物质质、人类类和自然、灵魂 和肉体对对立起来的“荒谬谬的、反自然的观观点”。 按照这这种观观念,科学技术术是人类类统统治自然的 “征服者之剑剑”,而人类类“对对自然的否定,就 是通往幸福之路”(洛克语语)。这这种错错

      4、误观误观 念 的长长期盛行,其结结果就是近代以来人类类无视视自 然界的客观规观规 律而不断地破坏自然生态态环环境, 并最终导终导致了当代的生态态危机。 当代生态态危机的形成、演变变及其效应应具有长长期性 和复杂杂性特征,只有经历经历一个很长长的时时间间中跨度 才能为为人们们所认识认识。而且,要深刻地认认识识这这种观观 念的有害性,认识认识到这这种观观念严严重背离了生态态自 然规规律,从而有效地克服这这种观观念,仅仅凭经经验验的 积积累,仅仅靠从自然界对对人类类的报报复中学习习是远远远远 不够够的。事实实上,只有借助于当代的环环境科学, 才能真正做到这这一点。 有了当代的环环境科学,有了对对生态态自然规规律的正 确认识认识,有了对对人类类活动动的长长远远的自然影响和对对 上述那种反自然观观点的有害性的自觉觉,也还还不足 以解决和克服当代的生态态危机。 事实实上,导导致当代生态态危机的那种不合理的实实践 不仅仅是一种在错误观错误观 念指导导下的实实践,而且也是 一种在不合理的社会关系中进进行的实实践。这这里所 说说的不合理的社会关系,主要是指建立在利益分 化和利益对对抗基础础上的社会关系,

      5、而私有制则则是 它的典型形式,它在本质质上是妨碍人们们正确地运 用自然规规律的。5.3.3 人与自然关系的协调和 人类社会的可持续发展 当代的生态态危机已对对人类类的生存和发发展构成了严严 重的威胁胁。只有解决和克服当代的生态态危机、有 效地协调协调人与自然的关系,才能实实现现人类类社会的 可持续发续发 展。 从某种意义义上说说,自从人类类产产生以来,人类类就面 临临着人与自然的矛盾,就一直在谋谋求和致力于人 与自然关系的协调协调。 从历历史上看,这这种协调协调主要采取了两种不同的方 式:一种是单单纯纯强调调人类类对对于自然的敬畏和服从, 另一种则则是单单纯纯强调调人类类对对于自然的征服和统统治。 无论论是上述哪一种协调协调方式,都没有真正地建立 起人与自然之间间的平衡关系,都不能切实实实实现现人 与自然的和谐谐以及人类类社会的可持续续发发展。 在马马克思主义义哲学看来,人与自然之间间的协调协调 只能在 自然的人化与人的自然化的双向运动动中才能真正得到 实现实现 。人与自然之间间不应该应该 是一方凌驾驾于另一方之上 的支配与支配、统统治与被统统治的关系,而应该应该 是共存 共荣、协协调调发发展的关系。 一方面,人类类可以从自己的目的和需求出发发,充分发发 挥挥自己的主观观能动动性,改变变自然物的形式,占有和享 受自然对对象;另一方面,人类类又不能随心所欲地征服 和支配自然界,人类类的活动动不能违违背客观观的自然规规律, 其对对自然的利用和改造不能超出自然生态态系统统自我调调 节节的限度。只有同时时兼顾顾到这这两个方面,人与自然的 关系才是和谐谐的。 人类类需要的发发展是永无止境的,人类类必定会不断 地探索利用和改造自然的新的方式方法,而这这些 利用和改造自然的新的方式方法、特别别是新的科 学技术术的应应用,又会打破人与自然之间间原有的平 衡与和谐谐,引起人与自然之间间的新的矛盾。 人与自然的和谐谐和人类类社会的可持续续发发展只能体 现为现为一个辩证辩证的发发展过过程,它只能在人与自然的 矛盾不断产产生又不断得到解决中逐渐渐实实现现。 人类类只有真正地认识认识 和把握“必然王国”即自然 界的客观规观规律,才能实现实现人与自然之间间关系的协协 调调以及人类类社会的可持续发续发展。

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