中考历史一轮复习课时学案25第二十五单元 古代亚非欧文明(第1-6课)(含答案).doc

第二十五单元　古代亚非欧文明(第1-6课)【考点梳理】考点一 古埃及文明课标要求:知道金字塔,初步了解古埃及文明1.尼罗河与古埃及文明:(1)地理位置:古埃及位于非洲东北角2)自然环境:世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”3)国家出现:约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家4)初步统一:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一2.金字塔:(1)功能:古埃及国王(法老)的陵墓,反映了古埃及国王的无限权力2)历史意义:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶3.其他文明成就:象形文字、太阳历、医学、数学成就易错点辨析 易混点:金字塔是古埃及法老的陵墓,而不是宫殿考点二 古代两河流域文明课标要求:通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明1.地理位置:西亚的两河流域(幼发拉底河与底格里斯河),又称“美索不达米亚”,今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带2.文明历程:(1)奴隶制国家出现:约从公元前3500年起2)初步统一:大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一3)统一:公元前18世纪,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。

实行君主专制制度,加强中央集权,制定了维护奴隶主统治和利益的《汉谟拉比法典》3.《汉谟拉比法典》(1)历史地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长现代法律:人道主义、法律面前人人平等)(2)法典解读:论从史出,通过《汉谟拉比法典》了解古巴比伦的奴隶制社会严格的社会等级(拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶);发达的奴隶制度(战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象,家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征);活跃的商品经济(法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定)3)实质:《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益的法典4.其他文明成就:太阴历;楔形文字;60进位制;空中花园易错点辨析1.易错点:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典迄今所知的世界上最早的一部成文法典是《乌尔纳姆法典》,但仅剩残片2.易混点:两河流域文明≠古巴比伦文明两河流域文明包括古巴比伦、苏美尔、巴卡德、亚述等文明,古巴比伦文明是古代两河流域文明的高峰3.汉谟拉比不是古巴比伦王国的建立者,而是古巴比伦王国最著名的统治者。

考点三 古代印度文明课标要求:通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会1.古代印度河流域文明:(1)地理位置:今天的南亚次大陆、印度河流域2)文明发展:公元前2300年文明出现;公元前1500年雅利安人入侵印度;孔雀王朝时期,印度基本统一,进入鼎盛时期2.等级森严的种姓制度:(1)产生:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”2)内容:等级名称职责和义务第一等级婆罗门掌管祭祀第二等级刹帝利掌管军事和行政权力第三等级吠舍从事农业、畜牧业和商业第四等级首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务其他贱民“不可接触者”,在社会上遭到歧视和凌辱(3)特点:种姓制度下的各等级世代相袭,贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚4)影响:种姓制度本质上是保护上层种姓的特权地位,有利于维持统治和社会安定;也激化了社会矛盾,对后来印度社会带来不利影响,促进佛教产生3.释迦牟尼创立佛教:(1)时间:公元前6世纪2)创始人:乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”3)教义:早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。

4)佛教的传播:公元前3世纪后,佛教开始向外传播公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国4.古代印度文明成就:佛教、阿拉伯数字易错点辨析1.古代印度是一个地理概念,不是国家,它与今天的印度不是一回事古代印度早期奴隶制国家的出现地点是印度河流域2.易错字:释迦牟尼的“牟”,乔达摩·悉达多的“悉”3.易错点:注意区分第一等级和第二等级,第一等级婆罗门掌管祭祀即宗教大权,第二等级刹帝利掌管军事和行政权力,即世俗大权,所以国王属于刹帝利考点四 古希腊文明课标要求:知道希腊城邦和雅典民主,初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用1.希腊城邦:(1)含义:以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合起来,组成一个小国特点是“小国寡民”公元前8世纪,希腊出现城邦典型代表是雅典(民主政治)和斯巴达(尚武)2)地理环境:希腊半岛环海、多山、多岛屿,平原耕地有限一不便于各地的联系,影响希腊的统一;二适宜航海和海外贸易的发展所以古希腊文明属于海洋文明,孕育了民主政治3)社会结构:分为公民和非公民二者是统治与被统治的关系①公民:a.成年男性公民有参与统治的权利。

b.占有土地c.城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体d.参军打仗是公民的义务②非公民:外邦人(是自由人,但没有政治权利和土地)、奴隶(几乎没有任何权利和自由)2.雅典民主政治(1)时空背景:公元前5世纪中后期,伯里克利时期,雅典奴隶制民主政治发展到高峰2)具体表现:①扩大公民权利,公职人员几乎都是从全体成年男性公民中抽签产生,使每一位公民都有参政机会②代表各地的10个主席团(抽签产生)轮流主持城邦日常事务,召集公民大会③公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能④建立津贴制度,保证贫穷公民参政议政3)评价:雅典民主政治是奴隶制民主政治发展的高峰,现代西方民主制度的源头但占人口绝大数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利3.亚历山大帝国:(1)建立:公元前4世纪,希腊北部边陲的马其顿成为军事强国公元前334年,亚历山大东征,建立起东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲的“亚历山大帝国”,亚历山大被称为“亚历山大大帝”2)影响①消极:具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富②积极:东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。

易错点辨析1.易错字:伯里克利中“里”和“利”的位置2.古希腊文明是西方文明的源头,古希腊未形成统一的国家,由多个城邦国家构成,古希腊只是一个地理概念考点五 古罗马文明课标要求:知道罗马城邦,了解罗马帝国的征服与扩张1.罗马城邦:兴起时间地点:公元前1000年左右,地中海中部的意大利半岛台伯河畔2.罗马共和国:(1)建立:公元前509年,罗马建立了共和国2)统治机构:贵族组成的元老院,掌握决策权;两个执政官主持日常政务;平民参加的公民大会是形式上的最高权力机关;两名保民官,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议3)法律:公元前450年左右,颁布《十二铜表法》,内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用4)扩张:公元前2世纪,罗马成为整个地中海地区的霸主5)衰落:公元前73年,斯巴达克奴隶起义,沉重打击了罗马共和国的统治3.罗马帝国(1)建立:公元前27年,屋大维首创“元首制”,掌握最高统治实权罗马共和国演变为罗马帝国罗马帝制确立的原因:罗马不断对外扩张,疆域广阔,社会危机严重,共和政体不适应新形势发展的需要)(2)扩张:2世纪,罗马帝国进入黄金时期。

帝国版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成为罗马帝国的“内湖”3)衰亡:4世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国476年,西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡标志着西欧奴隶社会结束,封建社会开始4)知识关联:汉武帝时丝绸之路开辟,我们称古罗马为“大秦”罗马帝国对巴勒斯坦地区犹太人的征服与统治,促使了1世纪基督教的诞生公元前476年春秋时期的结束标志中国古代奴隶制社会结束公元前475年战国时期的开始标志着中国封建社会的开始中国进入封建社会比欧洲早近1 000年易错点辨析 易错字:屋大维中的“屋”和“维”考点六 希腊罗马古典文化课标要求:以建筑艺术、公历等为例,初步认识希腊罗马古典文化的成就1.建筑艺术:(1)希腊建筑艺术主要体现在神庙雅典帕特农神庙是典型代表2)罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并创新,代表性建筑有大竞技场、引水道工程、凯旋门和万神庙特点:石拱门,穹顶等)2.公历:罗马凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”,成为今天人们使用的公历的基础3.哲学和法学:(1)古希腊的哲学成就①德谟克利特:“原子论”②苏格拉底:思考转向人类社会,求得知识的最好办法是有系统的问和答,“认识你自己”。

③亚里士多德是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科2)法学:《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源万民法、经济法以及众多的法律概念,共同构成了完整的罗马法学系统4.文学和雕塑:(1)文学:①希腊神话特点是“神人同形同性”②《荷马史诗》是了解早期希腊社会的主要文献2)雕塑:希腊人物雕刻艺术达到完美境界代表有:奥林匹亚神庙中的宙斯像、《掷铁饼者》易错点辨析易错字:雅典帕特农神庙中的“帕”和“农”,德谟克利特中的“谟”,苏格拉底中的“底”,儒略历的“儒”能力提升】一、联系比较1.早期文明特征与地理环境的关系:文明类型代表地理环境经济特征政治特征大河文明古埃及、古巴比伦、古印度、中国大河流域、土地肥沃、水源充足、地域广阔农业发达中央集权君主专制海洋文明古希腊、古罗马环海、多山、少平原、小国寡民工商业、海外贸易发达奴隶制民主政治2.古代亚非文明古代文明流域文明起源时间文明古国地理方位文明成就古代埃及文明尼罗河流域公元前3500年古埃及非洲东北部金字塔、太阳历、象形文字、木乃伊古代两河流域文明两河流域(幼发拉底河、底格里斯河)公元前3500年古巴比伦西亚《汉谟拉比法典》、楔形文字、阴历古代印度文明印度河流域公元前23世纪古印度南亚次大陆阿拉伯数字、佛教、梵文古代中国文明黄河流域、长江流域公元前2070年古代中国东亚甲骨文、青铜器二、 单元启示 人类文明具有多样性,我们应尊重不同文明,和平交流,共同发展,合理吸收不同文明的积极成分,取其精华去其糟粕。

图解历史】1.A地是尼罗河孕育的古埃及文明,法老的陵墓金字塔是国王权力的象征,也是古埃及文明的象征2.公元前18世纪,B地建立起两河流域孕育的统一的奴隶制国家古巴比伦王国,国王汉谟拉比制定了维护奴隶主利益的《汉谟拉比法典》3.C地是印度河、恒河孕育的古印度文明,雅利安人进入后,建立了森严的社会等级制度,史称种姓制度最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农牧商业;第四等级是首陀罗,由被征服居民组成,从事农牧、手。