论吴嘉纪咏怀诗.doc

论吴嘉纪咏怀诗摘要：吴嘉纪身逢明清易代之际，目睹清兵残行，满腔悲愤，于是绝意仕 进，隐居东淘专攻作诗 《陋轩诗》凝聚了他悲苦凄凉的一生，其中的咏怀之作 沉郁凄凉、孤寒清冷，寓有对故国的深切怀念，饱含个人的幽怨之情，在清初 的诗坛上占有重要地位关键词：吴嘉纪 咏怀诗 沉郁凄凉 孤寒清冷在清初遗民诗人当中，吴嘉纪占有重要地位，时下对其的研究颇多，但极 少有人对其咏怀之作加以单独研究，本文拟就以吴嘉纪的咏怀诗的产生背景及 其形成原因、写作内容及其创作特征作一探述，以期更好地了解其诗作 一、吴嘉纪咏怀诗的产生背景及形成原因 吴嘉纪（1613——1684） ，字宾贤，号野人论其家世，祖上好几世都曾作 过官，近世衰败但亦不失书香门第之风，自幼受到良好的教育，在这种环境及 传统文化的影响下形成其以天下为己任的意识，意欲报效国家他在后来的诗 中还不断流露出壮志未酬的感慨，0000000000000 不幸的是，命运跟他开了一 个天大的玩笑，正当他继续深造以申壮志之际，明朝灭亡，清军大举南下，沿 海居民惨遭屠戮， “扬州十日” “嘉定三屠”的种种残行使他绝意仕进，慨叹 “江山非旧各酸辛，浮云富贵让他人。

” （《喜刘师移家至淘上》 ）①怀着“江山 非旧” ，壮志难酬的一腔遗恨，毅然发出了铿锵誓言：“男儿自有成名事，何必 区区学举业 ”②于是隐居东淘，自题其居室曰“陋轩” ，终日苦吟，很少与人 交往，自称“野人” 吴嘉纪作为明代王艮理学派的传人，与顾炎武并列为“遗民诗界的双子星 座” ③之一，他具有特别的敏锐感，明朝何以灭亡，外夷何以入主中原，自己 在新旧王朝交替中处于何种位置，该何去何从，一系列的问题困扰着他，具有 一种不可名状的感觉，明朝的灭亡，不仅是个体的被否定，被抛弃，而是整个 国家被抛弃，被否定在中国文化中这种悲剧模式早已存在，把前进的历史等 同于自然界，看成不断往复循环，当诗人处于这种将江山变色之际，感到无比 的迷茫、失落自己所为之奋斗的终究是什么，自己也说不清楚，时常沉浸在 怀念故国之中，发己思国之情，思己人生之感同时吴嘉纪也受到泰州明末社 风的感染与孕化，当时士子多喜相率结为诗社以切磋诗艺，吴嘉纪虽性格上较 孤狷，不喜结教世郡人，然而与泰州的遗民诗人却过从甚密，并结社于淘上， 将忧国忧世之情寄予诗文，在这种环境氛围中，受到特定群体的影响，形成其 咏怀诗独特的风貌 二、吴嘉纪咏怀诗的内容 咏怀即抒发个人内心之感受，有直接抒发（咏怀）与间接抒发两类，其中 间接抒发又有咏史与咏物两部分。

（一）咏史 借用历史上的人物表达自己的忧国忧民情怀，吴嘉纪每至南京 总要登临名胜，凭吊亡明，如《过终山作》 《登雨花台》 《登清凉台》等诗均透 发出深沉而凄凉的亡国哀思，故国深情可见一斑 《谒岳武穆祠在海陵泰山顶》： “祠宗巍然俯一城，背人瞻仰泪纵横草荒石径牛羊乱，风急山门鼓角声河 北当年轻与敌，中原今日复谁争？”作者独自哀伤，内心不为人知的抗清情怀 岳飞曾经抗金的地方已经很荒凉，而眼前“风急山门鼓角声”的萧杀之景在对比之下更显凄凉昔日“河北当年轻与敌” ，今日中原已为清廷占领， “复谁争” 写出作者的伤心之极，禾黍之悲油然而生 《泊船观音门十首》故都重游即景伤 怀，一吐“亡国恨无尽” 写触目所感，情真意切，如第四首：“即以山为郭， 坚完世所希云鸿应得度，塞马竟如归陇雨耕时大，人烟战后微年年禾与 黍，养得骆驼肥！”以塞马归，骆驼肥之意象抒述山河易主， “坚完”的旧都都 成了放牧地，别具一种手眼 《读荆轲传》 “提出匣中霜雪刃，忽见荆轲一片魂 ”在抒发怀古之幽情的同时，勾起了亡国之恨和眷念故国的爱国之心，其抗清 之态跃然欲出 《文选楼》 “江山频换主，楼在更谁居？”那种朝夕更替在作者 心中引起极大的震撼，唤起兴亡之感。

（二）咏物与咏怀之作 这两类作品大多是作者自身的感慨，感叹个人在历 史变迁之际的无力，社会动乱带来的痛苦，多幽怨之词范崇简言“一老荒凉 芦荻外，半生凄楚乱离中 ”可谓其一生的真实写照④《蟋蟀》 “户庭难得曙， 天地正无情肺病衰年客，床头片月明 ”颇有幽怨之情，自己年衰病弱，虽有 雄心却难展抱负，病处海滨，无可奈何 “床头片月明”更是伤时悲秋之情，不 能自已 《一钱行赠林茂之》 “杯深颜热城市远，却展空囊碧水前酒人一见皆 垂泪，乃是先朝万历钱 ”对于友人心系故国之心的描绘淋漓尽致可见其真情， 年事已高，贫穷漂泊，但一枚万里钱却随身携带，故国深情于此亦略见一斑 《落叶》 “枝上曾几日，夜来秋已终又随天地意，乱下户庭中不静月斜处， 偏惊白头翁何须怨摇落，多事是春风 ”用夜来衬托秋已终的苍凉景色，秋天 的到来，就是叶落的季节，随着秋的脚步逐渐衰落，由青转黄，或迟或早都要 纷纷坠落夜的寂静被落叶坠地声打破，而月色斜射“偏惊白头翁” ，这是双关 语，白头翁不是和落叶一样的命运吗？道出了“白头翁”的自伤身世之情 三、吴嘉纪咏怀诗的创作特征 吴嘉纪咏怀诗借物抒怀，表达故国之思及个体在明清易代之际的感慨。

这 种特殊的生活经历及其所受的文化影响，形成其咏怀诗沉郁凄凉、孤寒清冷的 风格 遭逢鼎革，面对着明王朝大厦将倾的惨剧，诗人的心情极其复杂， “清平他 日梦，行族夕阳愁亡国恨无尽，滔滔江水流 ” （《泊船观音门十首》之一） 当初安居乐业的日子已随明王朝的覆灭而成过眼云烟 “一曲曲明王朝的挽歌， 浸透了诗人强烈的故国之思和亡国之痛 《过钟山作》 《登清凉台》 《登雨花台》 等一系列凭吊亡明之作更弥漫着一片深沉的哀伤情调，故国深情，老而弥烈 ” ⑤陈田《明诗纪事》说“陋轩古诗，序事得之史公，沉痛得之少陵 ”⑥汪懋麟 对其诗给予极高评价“痛郁朴远，自为一家之言 ”⑦徐可《读吴野人陋轩集》 言“一字一成泪，因悲季身世产愁老后破，诗到乱离真 ”⑧《虞美人》 “楚 汉已俱没，君坟草尚存几枝亡国恨，千载美人魂，影弱还如舞，花娇欲有言， 年年持此言，以报项家恩 ”借虞姬怀念故国，内蕴充实感情丰富，在历史的跨 越中抚今追昔，具有沧桑感，读来有一种情怀在胸间，有“诗史”之遗风 吴咏怀诗在沉郁凄凉中又有一种孤寒清冷的风格，他一生漂泊，孤苦无依， 晚年心境格外凄苦，常常被一种强烈的孤独感所包围，诗人曾自称“孤客” ，自 喻为“孤雁” 。

《烟尽》 “可怜孤坐客，寥落对遥岑 ” 《独酌》又言“孤影为我客， 挥杯屡劝之此意陶公后，寂寞无人知 ”人生尽管已从疾风暴雨般的动荡岁月 解脱出来，但诗人在咀嚼人生苦涩况味的同时，仍悚然于世事沧桑与人情诡谲 莫测，只有将落寞而惆怅的心房关闭起来岳端《玉池生稿题陋轩集》 “诗中思 情何凄绝？读之细细生凉飔调高古人莫及，巉严绝壁苦松枝 ”近人邓之诚先生说“读野人诗，如沁寒泉，如沃冰雪，如饮甘露，如触幽香 ”⑨吴诗风冰冷 这也是我们读吴诗的强烈感受，野人体随便捏出一首，即可体会到其冰寒清冷 的风调来， 如《秋怀》 “满屋风泠泠，孤灯虫凄凄 ” 《秋夜》 “草屋纸窗破，冷 风彻夜鸣 ”诗人以凄凉孤冷之景象来突出环境的萧条冷落，从而衬托出主人公 内心的孤独 “破” “冷” “泠泠” “凄凄”等冷色词汇的嵌入，确使人冷畏 “东淘诗太苦，总作断肠声 ”⑩其咏怀诗沉郁凄凉、孤寒凄冷，饱含血泪， “激昂悲慨之唱不绝，即若孤寒清冷情韵中仍盘旋着忧患热肠 ”反映了明清○11 易代之际诗人的故国之思与幽怨之情，以其独特的手笔在清初诗坛产生深广的 影响注释： ①《吴嘉纪诗笺校》吴嘉纪著 杨积庆笺校 上海古籍出版社 1980 年 2 月第 1 版 以下所引之诗均自此不再注出 ②袁承业《士心斋先生弟子师承表》见《吴嘉纪诗笺校》第 511 页 ③朱则杰《清诗史》江苏古籍出版社 2000 年 5 月第 1 版 第 86 页 ④范崇简《题吴野人集后》见《吴嘉纪诗笺校》第 518 页 ⑤陈海娟《论吴嘉纪创作中的平民化倾向》 《连云港化工高等专科学校学报》 第 15 卷第 4 期 2002 年 12 月 第 162 页 ⑥ 陈田《明诗纪事》见《吴嘉纪诗笺校》第 520 页 ⑦汪懋麟《陋轩诗序》见《吴嘉纪诗笺校》第 494 页 ⑧徐可《读吴野人陋轩集》见《吴嘉纪诗笺校》第 518 页 ⑨转引自张兵《论吴嘉纪的创作构成与创作特征》 《西北师范大学学报》1997 年 9 月第 34 卷第 5 期 第 81 页 ⑩屈大均《读吴野人东淘集》见《吴嘉纪诗笺校》第 514 页 严迪昌《清诗史》浙江古籍出版社 2002 年 12 月第 1 版 第 147 页 ○11。