《劝学》精准对译.docx

劝学（节选）君子曰：学不可以已 青， 取之于蓝， 而青于蓝： 冰，君子说：学习不可以停止的靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块 水 为之， 而 寒于水 木 直 中绳， 輮以为轮，是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷木材笔直，合乎墨线，但是（用火萃取）使它弯曲成车轮，（那 其 曲 中 规 虽有槁暴（pH）, 不复挺者，么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺 輮使之 然也故木 受绳 则 直，金 就 砺直，用火萃取使它成为这样的所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨 则 利，君子博 学 而 日参省乎己，则 知明而行无过矣就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了 吾尝终 日而 思矣， 不如 须臾之所学也： 吾 尝 跂而 望 矣，我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望， 不如登高之博见也 登高而 招， 臂 非 加长也，而 见者 远： 顺风而呼，（却）不如登到高处见得广登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊， 声 非 加疾也，而 闻者 彰。

假 舆马 者， 非 利足也，而 致千里：声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之 假 舟楫者，非 能水也，而 绝江 河 君子 牛 非 异也，外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只 善假于物也是君子）善于借助外物罢了积土 成山， 风雨 兴焉： 积水 成 渊， 蛟龙 牛焉： 积 善堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行 成 德， 而神明自得， 圣 心 备焉 故 不积 跬 步，养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界所以不积累一步半步的行程，就没 无以至 千里： 不积小 流， 无以 成 江海 骐骥一跃， 不能 十 步：有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃，也不足十步远； 驽马 十驾， 功在 不舍 锲而舍 之， 朽劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂 木 不折： 锲而不舍， 金石 可镂 蚓 无爪牙 之利，的木头也刻不断如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿， 筋骨之强， 上 食埃土， 下 饮黄 泉， 用心一也蟹 六跪强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊螃蟹有六条腿， 而二螯， 非 蛇 鳝之穴 无可寄托者， 用 心 躁也两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳍的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊字义1、 君子：这里指有学问修养的人2、 青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得青，靛青，一种染料蓝，蓼蓝蓼（lido）蓝：一年生草本 植物，茎红紫色,叶子长椭圆形，干时暗蓝色花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色叶子含蓝汁，可 以做蓝色染料3、 青于蓝：比蓼蓝（更）深4、 中绳：（木材）合乎拉直的墨线木工用拉直的墨线来取直5、 輮：通“火柔”用火熨木使弯曲6、 规：测圆的工具7、 虽有槁暴：即使又干了有，通“又”槁，枯槁暴，枯干8、 挺：直9、 受绳：经墨线量过10、 金：指金属制的刀剑等11、 就砺：拿到磨刀石上去磨砺，磨刀石就，动词，接近，靠近12、 参省乎己：对自己检查、省察参，验，检查省，省察乎，介词，于13、 须臾：片刻14、 跂:提起脚后跟 15、博见:见得广 16、见者远:意思是人在远处也能看见。

17、疾：强，这里指声音宏大 18、假：借助，利用 19、舆：车20、利足：脚步快21、致：达到22、水：指游水用如动词 23、绝：横渡24、生非异:本性（同一般人）没有差别生，通“性” 25、物:外物，指各种客观条件 26、兴：兴，起 27、渊：深水28、 蛟：一种龙29、 积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就） 具备了得，获得30、 跬：古代的半步古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”31、 无以：没有用来……的（办法）32、骐骥：骏马33、驽马十驾：劣马拉车走十天，（也能走得很远驽马，劣马架，马拉车一天所走的路程叫“一 驾”34、功在不舍：（它的）成功在于不停的走35、锲：亥I」36、镂：雕刻37、用心 一也：（这是）因为用心专一（的缘故）用，以，因为38、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿跪，蟹脚一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走 路或自卫，所以不能算在“跪”里39、鳌：蟹钳41、躁：浮躁，不专心。