一样的情思异样的表述.doc

一样的情思 异样的表述字数：1759 字号： 【大 中 小】 无论是羁旅不归的迁客,还是漂泊异乡的游子,在他们的心中都有一方魂牵梦萦的土地,对这方土地都有一股浓浓的情思,那就是乡思 他们对故乡的思念之情是一样的,但不同人的不同经历,使得他们对这种感情的表述采取了不同的方式 首先,感情的触发点不同作客他乡者的思乡之情,在平时自然也存在,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种媒介,就很容易爆发,甚至一发不可收总的来说,引发作客他乡者思乡的媒介主要有以下几种: 第一,触景生情 身处异乡,形单影孤,外界的任何一点变化都能使人察觉得到,都能引发人的感情的变化如王勃的《山中》“况属高风晚,山山黄叶飞”,就是作者在山中、江边看到高风送秋、黄叶纷飞之景而引发的久客思归之情李白的《静夜思》也属这种情况 第二,睹物伤情 人们有时因为各种各样的原因,久居异乡,欲归不能,看到身边的景物亦能引发思乡之情如孟浩然的《早春有怀》“木落雁南度,北风江上寒”作者就是看到落木萧萧、鸿雁南翔、北风呼啸,睹物伤情,不免想到故乡,引发了思乡之泪 第三,睹人思乡 王维的《杂诗》:“君自故乡来,应知故乡事来日绮窗前,寒梅著花未?”此诗写的是一个久居他乡的人,忽然见到一个老乡,说着家乡话,自然会激起强烈的乡思。

其次,作者除了运用不同的媒介引发自己思乡的感情之外,他们在表现自己思乡之情时,还采取了不同的表现方式主要有以下几种: 第一,以景结情 “结句须要放开 ,含有余不尽之意 ,以景结情最好南宋· 沈义父《乐府指迷》)如王勃的《山中》诗:“长江悲已滞,万里念将归况属高风晚,山山黄叶飞诗的三四两句就属以景结情秋风萧瑟、黄叶飘零,正映衬了诗人的萧瑟心境、飘零旅况 第二,虚实结合法 白居易的《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身想得家中夜深坐,还应说着远行人诗的前两句写他在邯郸的客店里碰上了冬至佳节怎么过?抱膝、灯前、影伴身,只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,孤独寂寞自然引发思乡之情而三四两句作者并没有叙说自己如何想家,却是写他在思家之时想象出来的情景,家里人如何想念自己:坐在灯前,诉说远行人这样虚实结合,将思乡之情表现得更深刻,更动人 第三,对写法 沈德潜说:“ 作故乡亲友思千里外人,愈有意味诗人在诗中不写自己如何如何想念家人,而是写家中人如何想念自己,把深挚的情思抒发得委婉含蓄,这种写法就是对写法这也是古典诗歌中常见的表现手法比较有名的诗有高适的《除夜作》、杜甫的《月夜》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、白居易的《邯郸冬至夜思家》等等。

如高适的《除夜作》:“故乡今夜思千里,双鬓明朝又一年诗句写故乡的亲人在这个除夕之夜想念着千里之外的诗人,今夜在何处?如何度过除夕之夜? 诗人把亲人之间的久思、深思、苦思之景表达得淋漓尽致第四,运用典故法 李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”诗人倚窗独立,远处传来的笛声使他陷入了沉思:笛子吹的是一支《折柳曲》,抒写离别行旅之苦在这样一个春天的晚上,听着这样一首饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢? 第五,细节描写法 张籍的《秋思》:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重复恐匆匆说不尽,行人临发又开封作者没有写自己如何给家人写信,信是什么内容,只选取家书就要寄走的一个细节——复恐匆匆说不尽,行人临发又开封是真的没有言尽吗?恐怕不是,而是对家人的那种思念所致,惟恐有什么遗漏正如王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛 总之,无论用什么样的媒介和什么样的表现方式,诗人表达的那种感情是一样的,鸟恋旧林、鱼思故渊,那种对故乡的、对家的感情是永恒的,永远也抹不掉,因为家是避风的港湾,无论离家多远,无论离家多久,家永远是人们心中的挂念 (作者单位:高唐县第一中学) 。