
撰集百缘经.doc
123页撰集百缘经吴月支优婆塞支谦译撰集百缘经卷第一……………………………………………………………………………………………002菩萨授记品第一:1满贤婆罗门遥请佛缘…002、2名称女请佛缘…003、3窳惰子难陀见佛缘…004、4五百商客入海采宝缘…005、5贫人须摩持缕施佛缘…006、6婆持加困病缘…007、7王家守池人花散佛缘…008、8二梵志各诤胜如来缘…009、9佛说法度二王出家缘…011、10长者七日作王缘…012撰集百缘经卷第二……………………………………………………………………………………………013报应受供养品第二:11船师请佛渡水缘…013、12观顶王请佛缘…014、13法护王请佛洗浴缘…015、14佛救济度病缘…016、15天帝释供养佛缘…018、16佛现帝释形化婆罗门缘…019、17乾闼婆作乐赞佛缘…020、18如愿临当刑戮求佛出家缘…022、19频婆娑罗王请佛缘…023、20帝释变迦兰陀竹林缘…024撰集百缘经卷第三……………………………………………………………………………………………025授记辟支佛品第三:21化生王子成辟支佛缘…025、22小儿散花供养佛缘…027、23女人以金轮掷佛上缘…027、24老母善爱悭贪缘…028、25含香长者请佛缘…029、26船师渡佛僧过水缘…029、27婢使以栴檀香涂佛足缘…030、28贫人拔提施佛燋木缘…031、29作乐供养成辟支佛缘…032、30劫贼恶奴缘…032。
撰集百缘经卷第四……………………………………………………………………………………………034出生菩萨品第四:31莲华王舍身作赤鱼缘…034、32梵豫王施婆罗门谷缘…035、33尸毗王剜眼施鹫缘…037、34善面王求法缘…038、35梵摩王太子求法缘…039、36婆罗门从佛债索缘…042、37佛垂般涅槃度五百力士缘…042、38兔烧身供养仙人缘…044、39法护王子为母所杀缘…045、40劫贼楼陀缘…046撰集百缘经卷第五……………………………………………………………………………………………046饿鬼品第五:41富那奇堕饿鬼缘…046、42贤善长者妇堕饿鬼缘…047、43恶见不施水堕饿鬼缘…048、44槃陀罗堕饿鬼身体臭缘…049、45目连入城见五百饿鬼缘…050、46优多罗母堕饿鬼缘…052、47生盲饿鬼缘…053、48长者若达多悭贪堕饿鬼缘…054、49饿鬼自生还啖五百子缘…055、50啖婆罗似饿鬼缘…056撰集百缘经卷第六……………………………………………………………………………………………059诸天来下供养品第六:51贤面悭贪受毒蛇身缘…059、52月光儿生天缘…060、53采华供养佛得生天缘…062、54功德意供养塔生天缘…063、55须达多乘象劝化缘…064、56鹦鹉子王请佛缘…066、57王遣使请佛命终生天缘…067、58佛度水牛生天缘…068、59二梵志共受斋缘…070、60五百雁闻佛说法缘…072。
撰集百缘经卷第七……………………………………………………………………………………………073现化品第七:61身作金色缘…073、62身有栴檀香缘…074、63有大威德缘…075、64有大力缘…076、65为人所恭敬缘…077、66顶上有宝盖缘…078、67妙声缘…078、68百子同产缘…079、69顶上有宝珠缘…080、70布施佛幡缘…081撰集百缘经卷第八……………………………………………………………………………………………082比丘尼品第八:71宝珠比丘尼生时光照城内缘…082、72善爱比丘尼生时有自然食缘…083、73白净比丘尼衣裹身生缘…084、74须漫比丘尼辩才缘…085、75舞师女作比丘尼缘…086、76伽尸比丘尼生时身披袈裟缘…087、77额上有真珠鬘比丘尼缘…088、78差摩比丘尼生时二王和解缘…89、79波斯匿王丑女缘…091、80盗贼人缘…093撰集百缘经卷第九……………………………………………………………………………………………095声闻品第九:81海生商主缘…095、82须曼花衣随身产缘…096、83宝手比丘缘…097、84三藏比丘缘…098、85耶舍蜜多缘…100、86化生比丘缘…101、87众宝庄严缘…102、88罽宾宁王缘…103、89拔提释王作比丘缘…105、90佛度王子护国出家缘…107。
撰集百缘经卷第十……………………………………………………………………………………………108诸缘品第十:91须菩提恶性缘…108、92长老比丘在母胎中六十年缘…109、93兀手比丘缘…111、94梨军支比丘缘…112、95唱言生死极苦缘…114、96长者身体生疮缘…114、97丑陋比丘缘…116、98恒伽达缘…117、99长瓜梵志缘…119、100孙陀利端政缘…123撰集百缘经卷第一菩萨授记品第一(一)满贤婆罗门遥请佛缘佛在王舍城迦兰陀竹林时彼南方有一婆罗门名曰满贤财宝无量不可称计似毗沙门天德信贤善体性调顺自利利他慈愍众生如母爱子于异学所施设大会种种肴膳常恒供养百千诸外道等悕望欲求生梵天上时彼满贤有一亲友从王舍城来诣彼国到满贤所叹佛法僧所有功德名声远彻三达遐鉴名婆伽婆今在王舍城迦兰陀竹林为诸天龙夜叉摩睺罗伽人非人等国王长者及诸民众皆共供养尊重赞叹彼所修习其味精妙遍于世界无不钦仰时婆罗门闻彼亲友叹佛功德深生信敬寻上高楼手执香花长跪合掌遥请世尊作如是言如来今者实有功德使我所烧香气馚馥遍王舍城并所散花当佛顶上于虚空中变成花盖作是誓已香花寻至当佛顶上变成花盖香烟垂布遍王舍城尔时阿难见斯变已前白佛言。
如此香云为从何来佛告阿难南方有国名曰金地彼有长者字曰满贤遥请于我及比丘僧吾当往彼受其供养汝等各自皆乘神通往受彼请时诸比丘受佛敕已乘虚往彼去祠不远佛以神力隐千比丘唯现单己执持应器至满贤所尔时长者闻佛来至将五百徒众各各赍持百味饮食奉迎如来见佛世尊三十二相八十种好光明晖曜如百千日安详雅步威仪可观前礼佛足善来世尊慈哀怜愍今见纳受我等施食佛告长者设欲施者投此钵中及五百徒众所赍饮食各各手自投佛钵中不能使满奇哉世尊有是神力心即调伏千比丘僧钵亦皆满忽然现前绕佛世尊时彼长者叹未曾有即便以身五体投地发大誓愿持此施食善根功德未来世中盲冥众生为作眼目无归依者为作归依无救护者为作救护未解脱者为作解脱未安隐者为作安隐未涅槃者令入涅槃发是愿已佛便微笑从其面门出五色光遍照世界作种种色绕佛三匝还从顶入尔时阿难前白佛言如来尊重不妄有笑有何因缘今者微笑唯愿世尊敷演解说佛告阿难汝今颇见富那长者供养我不阿难白言唯然已见于未来世过三阿僧祇劫具菩萨行修大悲心满足六波罗蜜当得成佛号曰满贤过度众生不可限量是故笑耳佛说是满贤缘时有得须陀洹者斯陀含者阿那含者阿罗汉者有发辟支佛心者有发无上菩提心者尔时诸比丘闻佛所说欢喜奉行二)名称女请佛缘 佛在毗舍离。
弥猴河岸重阁讲堂尔时世尊着衣持钵将诸比丘入城乞食到师子家时彼长者有一儿妇字曰名称见佛威颜种种相好庄严其身前白大家如此之身叵可得不姑即答曰汝今若能修诸功德发于无上广大心亦可获得所有相好时彼儿妇闻此语已便从姑妐求索财物设会请佛饭食已讫持种种花散佛顶上在虚空中变成花盖随佛行住见是变已喜不自胜五体投地发大誓愿以此供养所作功德于未来世盲冥众生为作眼目无归依者为作归依无救护者为作救护无解脱者为作解脱无安隐者为作安隐未涅槃者为作涅槃尔时世尊观彼女人发广大心即便微笑从其面门出五色光遍照世界作种种色绕佛三匝还从顶入尔时阿难前白佛言如来尊重不妄有笑有何因缘今者微笑唯愿世尊敷演解说佛告阿难汝今见此名称女人供养我不阿难白言唯然已见今此名称发广大心善根功德过三阿僧祇劫具菩萨行修大悲心满足六波罗蜜当得作佛名曰宝意广度众生不可限量是故笑耳佛说是名称缘时有得须陀洹者斯陀含者阿那含者阿罗汉者有发辟支佛心者有发无上菩提心者尔时诸比丘闻佛所说欢喜奉行三)窳惰子难陀见佛缘 佛在舍卫国祇树给孤独园时彼城中有一长者财宝无量不可称计唯有一子名曰难陀甚为窳惰常喜睡眠不肯行坐然极聪慧与众超绝于寝卧中听采经论无不博达其中义味时父长者见子聪明善解经论。
作是念言我今当请富兰那等外道六师来至家中令教我子作是念已设诸肴膳寻即请呼饭食已讫白六师言我唯一子甚为窳惰眠不肯起唯愿大师为我教诏令修家业及以经论时六师等即共相将往到子所而卧不起况复为其请命敷坐时父长者见子如是以手榰颊甚用苦恼忧愁不乐尔时世尊常以大悲昼夜六时观察众生谁受苦恼辄往至彼为其说法使令开解即便见彼长者为子所恼扶颊而坐将诸比丘来至其家于时窳子忽然惊起为佛敷坐前礼佛足却坐一面佛即为其种种说法呵责窳惰多诸过咎寻自悔责深生信敬佛便授其一栴檀杖与彼窳子汝今若能于精勤中少加用心扣打此杖所出音声甚可爱乐闻此声已能见地中所有伏藏时窳惰子寻即取杖扣打出声皆悉得见地中伏藏喜不自胜而作是念我今于此精勤之中少许用心尚能获得如是大利况复勤加役身出力于将来世必获无上大利益事我今当就勤加役力入海采宝作是念已即便唱令告众人言谁欲入海采大珍宝我为商主众人竞集共作要誓入于大海各获珍宝皆安隐还设诸肴膳请佛及僧供养讫已佛即为其种种说法心开意解即便以身五体投地发大誓愿以此供养善根功德使未来世盲冥众生为作眼目无归依者为作归依无救护者为作救护无解脱者为作解脱无安隐者为作安隐未涅槃者令使涅槃发是愿已佛便微笑从其面门出五色光绕佛三匝。
还从顶入尔时阿难前白佛言如来尊重不妄有笑以何因缘今者微笑唯愿世尊敷演解说佛告阿难汝今世见是窳惰子入海采宝设诸肴膳供养我不阿难白言唯然已见此窳惰子于未来世过三阿僧祇劫当得作佛号精进力过度众生不可限量是故笑耳尔时诸比丘闻佛所说欢喜奉行四)五百商客入海采宝缘 佛在舍卫国祇树给孤独园时彼城中有一商主将五百贾客共入大海船破还回昼夜勤加跪拜诸神以求福祐第二第三重复入海船坏如前时彼商主福德力故竟不溺水还达本土生大苦恼作是念言我每曾闻有佛世尊得一切智诸天世人无有及者哀愍众生自利利他我今当称彼佛名号入于大海若安隐还当以所得珍宝之半奉施彼佛作是念已即集商人共入大海称佛名号大获珍宝安隐回还达到家中观其宝物爱恋贪惜不肯施佛作是念言若减此宝持半与者自无已许我今当就持此宝物尽持与妇当从彼边索少许钱市易薰陆持诣只桓烧香供养作是念已如其设计索得两钱市易薰陆持诣只桓烧香供养佛以神力令此香烟叆叇垂布遍覆只桓时彼商主睹斯香烟深于佛前而自悔责我今云何向佛世尊吝惜此宝而不施与今者如来实有神力令此香烟遍覆只桓甚为希有我今当设肴膳饮食请佛及僧就舍供养作是念已即便长跪请佛世尊佛默然许还归到舍办具饮食明日时到遣使白佛食具已办唯圣知时。
尔时如来着衣持钵将诸比丘往到其家受彼供已佛为说法悭贪过恶心开意解更取宝珠散佛顶上于虚空中变成宝盖随佛行住见是变已即便己身五体投地发大誓愿以此供养善根功德于未来世盲冥众生为作眼目无归依者为作归依无救护者为作救护无解脱者为作解脱无安隐者为作安隐。












