统编版必修上册《乡土中国》第一章《乡土本色》ppt课件.pptx

乡土中国乡土中国乡土中国写的到底是什么？乡土中国写的到底是什么？共共1414篇篇1.1.乡土本色乡土本色2.2.文字下乡文字下乡3.3.再论文字下乡再论文字下乡4.4.差序格局差序格局5.5.维系着私人的道德维系着私人的道德6.6.家族家族7.7.男女有别男女有别8.8.礼治秩序礼治秩序9.9.无讼无讼10.10.无为政治无为政治11.11.长老统治长老统治12.12.血缘和地缘血缘和地缘13.13.名实的分离名实的分离14.14.从欲望到需要从欲望到需要乡土中国写的是什么？乡土中国写的是什么？全面而深刻地展现中国乡土社会的风貌，剖析中国的乡土文化全面而深刻地展现中国乡土社会的风貌，剖析中国的乡土文化我们为什么要读乡土中国？我们为什么要读乡土中国？ 费孝通先生费孝通先生“志在富民志在富民”，他写乡土中国，他写乡土中国的初衷是的初衷是“认识中国社会，改造中国社会认识中国社会，改造中国社会” 它让我们了解过去的中国，懂得现在的中国，它让我们了解过去的中国，懂得现在的中国，科学规划和建设我们的家园，更好地引导我们投科学规划和建设我们的家园，更好地引导我们投身于实现中国梦的伟大事业中来身于实现中国梦的伟大事业中来。

怎么去读乡土中国？怎么去读乡土中国？（看作14篇论文去读）你需要读你需要读内容解读结构解读核心概念具体事例中心论点（论证）（论证）行文思路论证方法学习内容学习内容略读要点略读要点： (勾画圈点勾画圈点)要义概览要义概览/思维导图思维导图 精读指导：精读指导： 批注点评（利用读本）批注点评（利用读本）乡土本色法理社会：一种为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”讨论：乡土社会“生于斯、长于斯”安土重迁的原因及其深远影响根据原文，乡土社会是一个“熟悉”的社会，这样的社会具有怎样的特点?你认为现代社会生活中人与人之间的关联依然如此吗?为什么?全面而深刻地展现中国乡土社会的风貌，剖析中国的乡土文化有机的团结（ 礼俗社会）；机械的团结（法理社会）机械的团结（法理社会）乡土社会中人与人之间亲密；(礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是“有机的团结”在与土地、自然打交道的过程中产生的熟悉而亲密的感觉；感悟“乡土”的内涵客观上：农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；以“乡土本色”一篇为例谈谈自己的阅读体会篇名 核心观点关键概念主要材料论证思路 乡土本色乡土本色1.1.乡土社会的本色是乡土社会的本色是土气土气, ,由此产生了生于由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的斯、死于斯的熟悉的社会模式社会模式 2.2.以农为生的人，世以农为生的人，世代定居是常态，迁移代定居是常态，迁移是变态。

是变态 3.3.我们的民族和泥土我们的民族和泥土分不开，既有光荣，分不开，既有光荣，也受束缚也受束缚有机的团结（有机的团结（ 礼俗社会）；礼俗社会）；机械的团结机械的团结（法理社会）（法理社会）美美 国国 朋朋 友友 的的话话 ； 史史 禄禄 国国先先 生生 的的 话话 ；电电 影影 里里 的的 风风俗俗 ； 西西 洋洋 商商人的故事人的故事先概述中国社会先概述中国社会乡土特色，再从乡土特色，再从不同角度列举事不同角度列举事实论证中国人靠实论证中国人靠土地谋生，而后土地谋生，而后分析由此带来的分析由此带来的聚村而居的社区聚村而居的社区特色，最后讨论特色，最后讨论熟人社会的规矩熟人社会的规矩与信任相关概念理解相关概念理解现代社会：是陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，得讲个明白，尤其怕口说无凭，需要画押签字，这样才使得法律产生乡土社会：中法律是无从发生的，乡土社会从对彼此的熟悉中得到信任，是来源一种规矩乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是“有机的团结”法理社会：一种为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”。

思维导图思维导图思考与探究思考与探究1.1.乡土性社会有什么样的特点？乡土性社会有什么样的特点？1.1.靠土地谋生第靠土地谋生第2 2段）段）2.2.眷恋故土第眷恋故土第3 3段）段）3.3.世代定居是常态，迁移是变态不流动性、稳定性）世代定居是常态，迁移是变态不流动性、稳定性）（第（第4646段）段）4.4.地方性第地方性第710710段）段）5.“5.“熟悉熟悉”社会第11161116段）段）2.2.在现代社会中，很多人认为在现代社会中，很多人认为“土土”是一个是一个不太好的词，代表着落后不太好的词，代表着落后学完本文，我们学完本文，我们又该又该如何看待如何看待我们的我们的“乡土本色乡土本色”？ 其实其实“土土”在我们中国传统文化与社会在我们中国传统文化与社会生活中有着丰富的含义生活中有着丰富的含义 感悟感悟“乡土乡土”的内涵怎么去读乡土中国？（不流动性、稳定性）（第46段）费孝通先生“志在富民”，他写乡土中国的初衷是“认识中国社会，改造中国社会”学完本文，我们又该如何看待我们的“乡土本色”？（不流动性、稳定性）（第46段）客观上：农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；机械的团结（法理社会）所以，中国人的诚信是对行为规矩的坚守，西方人的诚信是对契约的遵守。

机械的团结（法理社会）乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式3.3.根据原文，乡土社会是一个根据原文，乡土社会是一个“熟悉熟悉”的社会的社会，这样的社会，这样的社会具有怎样的特点具有怎样的特点? ?你认为现代社会生活中人与人之间的关联你认为现代社会生活中人与人之间的关联依然如此吗依然如此吗? ?为什么为什么? ? 乡土社会中人与人之间亲密；自由、规矩、熟知；信任；乡土社会中人与人之间亲密；自由、规矩、熟知；信任；心安 现代社会中人与人的关系不尽如此相对而言，显得陌现代社会中人与人的关系不尽如此相对而言，显得陌生、隔膜；人与人之间的关联更多建立在利益之上，地缘、生、隔膜；人与人之间的关联更多建立在利益之上，地缘、血缘的连接性变弱，人与人之间容易出现不理解、不信任血缘的连接性变弱，人与人之间容易出现不理解、不信任4.4.中国人的诚信与西方人的诚信的区别是什么？中国人的诚信与西方人的诚信的区别是什么？( (礼俗社会礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是生长而发生的社会，是“有机的团结有机的团结”法理社会法理社会：一种为了要完成一件任务而结合的社会，：一种为了要完成一件任务而结合的社会，是是“机械的团结机械的团结”。

) ) 所以所以，中国人的诚信是对行为规矩的坚守，西方，中国人的诚信是对行为规矩的坚守，西方人的诚信是对契约的遵守人的诚信是对契约的遵守学以致用学以致用1.1.举出你身边的例子，体会农村人的相对举出你身边的例子，体会农村人的相对“不流动不流动”的特点2.“2.“随份子随份子”是一种由来已久的习惯婚丧嫁娶中都是一种由来已久的习惯婚丧嫁娶中都会有随份子的做法思考会有随份子的做法思考“份子钱份子钱”产生的原因，探产生的原因，探究究1 1熟人社会对中国人行为方式的影响熟人社会对中国人行为方式的影响讨论：乡土社会“生于斯、长于斯”安土重迁的原因及其深远影响客观上：农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；聚村而客观上：农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；聚村而居，生活和工作都有其便利性；居，生活和工作都有其便利性； 在与土地、自然打交道的过程中产生的熟悉而在与土地、自然打交道的过程中产生的熟悉而亲密的感觉；日日与土地打交道，视野封闭，缺少闯荡的亲密的感觉；日日与土地打交道，视野封闭，缺少闯荡的勇气与决心勇气与决心 “乡土本色乡土本色”决定了乡土社会人们的交际圈是封闭狭决定了乡土社会人们的交际圈是封闭狭窄的熟人社会，其社会结构也由此特色而造成。

窄的熟人社会，其社会结构也由此特色而造成原因影响费孝通先生费孝通先生“志在富民志在富民”，他写乡土中国的初，他写乡土中国的初衷是衷是“认识中国社会，改造中国社会认识中国社会，改造中国社会”，而在社会，而在社会发生急遽变化的今天，乡土社会的很多特性发生了发生急遽变化的今天，乡土社会的很多特性发生了改变，你是如何看待这种变化的？改变，你是如何看待这种变化的？ 请结合乡土中国的阅读感受和生活实际，请结合乡土中国的阅读感受和生活实际，写一个片段，表达你的观点写一个片段，表达你的观点300300字左右。