《洛克的名言》.docx

洛克的名言 　　1、喜爱真理的的确特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度——洛克 　　2、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇静的，只要时间够——洛克 　　3、谦逊和听从使他们更适于受教育；所以事先尽可以不必过于留意自信的养成最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养这才是他们应当事先多加筹备的事，免得后来简单失掉——洛克 　　4、儿童不是用规章可以教得好的,规章总是会被他们忘掉的……习惯一旦培育胜利之后，便用不着借助记忆，很简单地自然地就能发生作用了——洛克 　　5、假如自负，虚荣心或愤慨使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝说，这种心理便应当实行适当的方法消退掉，应当使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险——洛克 　　6、权力和财宝，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是由于它们能够增进我们的圆满之故，凡是帮忙别人，而帮忙时的态度不好，使得别人感到担心的人，从别人的圆满看来，他是不会受到欢迎的。

凡是知道如何使得对方感到舒服，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处事的真诀，处处都会受到欢迎与重视所以说礼貌是儿童与青年所应当特殊当心养成习惯的第一件大事——洛克 　　7、礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是敬重人家，还不如说是嘲弄人家——洛克 　　8、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道敬重别人的倾向、气性或地位这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不留意什么事情可以使得相处的人温顺，使他敬重别人，和别人合得来——洛克 　　9、他们一旦进入社会，与人交接，一方面当然可以增加学问和自信，同时也简单使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如筹备，使它深深固定在他们身上的——洛克 　　10、对于对方的无礼的一种无言的非议和责怪，而这种讥讽是使谁都会感受到担心的——洛克 　　11、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必定结果，也并不是无法医治的毛病假如说家里溺爱太过，常常使人软弱无能，应当竭力避开，那主要是由于我们的目的是为了德行的原因。

——洛克 　　12、即使是最中肯的言论，假如一个说的时候态度粗暴，高傲或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了成功，在别人心目中也是难以留下好印象的——洛克 　　13、青年人不行中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的应当避开固执的态度和高傲的神情，要谦逊地提出问题谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力气它反而可以使他们得到更好的留意，使他们所说的话宜于让人接受——洛克 　　14、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力气，而且要美丽，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，务必具有优雅的对策和态度，才能显得娇娆，得到别人的笃爱——洛克 　　15、要间或有意地使他们受点苦痛，不过要当心，这要在孩子兴奋，而又知道使他受到损害的人对于他们原是怀着好意去实行的实行的时候，一方面不行有愤慨或不兴奋的痕迹，另一方面也不行表示怜悯或懊悔；而且所施的苦痛要使儿童忍受得住，不行弄出怨恨，不行使他误会对于儿童要永久地照看他，爱惜他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐步习惯于从你那里忍受极苦痛的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉孩子越轻柔，就越要找机会实施这种熬炼。

——洛克 　　16、礼貌是一种语言它的规章与实行，主要要从观看，从那些有教养的人们举止上去学习——洛克 　　17、有健康的身体，才有健康的精神——洛克 　　18、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不行能有什么福利，有什么圆满——洛克 　　19、不要每逢观察儿童受了一点点苦痛就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己我们此时应当尽力帮忙他们，劝慰他们，可是千万不能怜悯他们由于怜悯可以使他们的心理变懦弱，使他们患病一点点稍微的损害就支持不住，结果往往是，他们更加沉醉于受伤的部分，损害更加扩大化了——洛克 　　20、我们不应当把自己想得太好，以致把自己的价值估量得高；我们也不行由于自己具有某些特长，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应当在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的赐予——洛克 　　21、学到许多东西的诀窍，就是一下子不要学许多——洛克 　　22、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱俏丽——洛克 　　23、一个人的各种品性之中，德行是第一位的——洛克 　　24、儿童恐怖的重要基础既然是苦痛，熬炼儿童使他们不恐怖不怕危急的方法就是使他们受惯苦痛。

——洛克 　　25、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规章和准则并努力去实行它们，他必定会成为一个有教养的绅士——洛克 　　26、礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯其次种是行为不检点和轻慢，要避开这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规章：不要看不起自己，也不要看不起别人——洛克 　　27、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满意，没有别的要能做到经过恰如其分的一般的礼节与敬重，表明你对他人的敬重、重视与善意这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧——洛克 　　28、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公然宣布出来任何人有了污点都会感到耻辱缺点一旦被人发觉了，他总会感到有点担心的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样——洛克 　　29、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。

医治这种毛病的惟一对策也与医治其他毛病的对策一样，要使他们经过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种伴侣——洛克 　　30、在缺乏教养的人身上，英勇就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机敏就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚——洛克 　　31、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约——洛克 　　32、智育只能是德育的帮助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与才智都有帮忙；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏——洛克 　　33、人生的磨难是许多的，所以我们不行对于每一件稍微的损害都过于敏感在生活磨难面前，精神上的坚毅和无动于衷是我们反抗罪恶和人生意外的最好武器——洛克 　　34、插嘴和争论也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，由于我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去——洛克 　　35、轻视，或者说是缺乏适当的敬意这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来——洛克 　　36、人类追求的无非是欢乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚伴侣的本领、真诚和善意，往往不易抵消他的严厉与坚实的表示所产生的担心。

——洛克 　　37、教育上的错误比别的错误更不行轻犯教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借其次次、第三次补救，它们的影是终身洗刷不掉的——洛克 　　38、我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，非常之九都是他们的教育所打算的人类之所以千差万别，便是由于教育之故我们幼小时所得的印象，哪怕极微微小，小到简直觉察不出，都有极重大极长期的影响——洛克 　　39、好问的儿童发出的天真的，没有经人教育过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想——洛克 　　40、惟有德行才是真实的善，导师不只应当进行劝导谈论它，而且应当利用教育的工作与技巧，把它供应心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力气、荣誉和欢乐放在德行上面以前不要停止——洛克 　　41、负责教哺育年的人，……他应当是个具有超群的德行、持重、明达、和善的人，同时，又要具有能够常常隆重、安话、和气地和同学交谈的本事——洛克 　　42、做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌——洛克 　　43、儿童应当受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关怀的事，而且国家的圆满与繁华也靠儿童具有良好的教育。

——洛克 　　44、把子弟的圆满奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一牢靠的和保险的对策——洛克 　　45、导师也要听听同学的看法，要同学作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规章就更简单被接受，生了根就会更深，同学也就会乐于读书，乐于受教了——洛克 　　46、他应当常常对儿童表示—种慈祥和善意，去调剂儿童从他所取得的畏惧，这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任，使他们乐于听从他的叮嘱这就可以使他们得到导师的满足；可以使他们听他的话，好象听从一个爱惜他们，为他们的好处而吃苦的伴侣一样；这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由，他们务必具有这种心情，心理才能接收新的学问，容受印象，那些印象假如不被他们所接收，所保持，那么，他们和老师合作的一切事情便都是白费；其中担心的成分多，而学习的成分少——洛克 　　47、你情愿他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信任——洛克 　　48、规章应当少定，一旦定下之后，使得严格遵守——洛克 　　49、儿童的奇怪心，只是一种追求学问的欲望，所以应当加以鼓舞，不独由于它是一种好现象，而且由于这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们假如不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。

——洛克 　　50、同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人——洛克 　　51、应当知道德行与和善的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成同学的心理，使它具有一种正值的心情上面；……假如没有这一点，不能排解不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危急而已——洛克 　　52、我们要能工作，要有圆满，务必先有健康——洛克 　　53、我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都受得了的——洛克 　　54、身体强健的主要标准在能忍耐劳苦——洛克 　　55、儿童其他的嗜欲应当当心地抑制，但是奇怪心应当当心地加以鼓舞——洛克 　　56、老师的巨大技巧在于集中与保持同学的留意——洛克 　　57、没有义务的地方，就没有权利——洛克 　　58、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的全部权——洛克 　　59、阅读不过是给大脑供应学问材料，只有经过思索，这些学问才有可能变为自己的思想——洛克 　　60、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。