最新部编版九年级语文(上册期末)试题及答案(真题).doc

最新部编版九年级语文(上册期末)试题及答案（真题）满分：120分 考试时间：120分钟一、语言的积累与运用35分）1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（　　）A．滑稽（jī） 栈桥（zhàn） 参与（yù） 拾级而上（shè）B．惩戒（chěng） 龟裂（jūn） 碾压（niǎn） 矫揉造作（jiǎo）C．涉猎（shè） 侮辱（wǔ） 针灸（jiū） 锋芒毕露（lù）D．唠叨（láo） 窥伺（kuī） 幽悄（qiǎo） 气冲斗牛（dòu）2、下列词语书写全部的一项是（ ）A．门框 缅怀 腐化惰落 日月如梭B．诽谤 瞻养 花团锦簇 寡不敌众C．训诫 侥幸 心不在蔫 满目苍痍D．畸形 贿赂 疲惫不堪 鞠躬尽瘁3、下列各句中加点成语运用正确的一项是( )A．春天像小姑娘，花容月貌的，笑着，走着B．队伍分散开去，摩肩接踵，前后长达一英里左右C．假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，茕茕孑立D．但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。

4、下列各句中没有语病的一项是（ ）A．能否切实地提高学生的综合素质，是成功创建文明校园的关键B．人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌C．通过四年的不懈努力，使我终于考上了理想的高中D．世界上许多国家已开始采取相应的措施，并认识到这一问题的严重性5、下列句子修饰手法运用不恰当的一项是（ ）A．盛开的藤萝只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，彼此推着挤着，好不热闹B．苦难的诗篇，每一首都是一群颤抖的星星，像冰雪覆盖在心头C．他打乒乓球的动作真灵活，像一只憨厚的熊猫，在球台前上蹿下跳D．什么是路？就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方开辟出来的6、请选出下列选项中排序最恰当的一项（ ）①当水珠滴在荷叶上面的时候，水会被这层气膜托起来而无法接触其本身②荷叶表面对水非常憎恶，在物理化学中，这一特性被称为“超疏水性”③再放大看，每个乳突表面还都充满着纳米级的小纤毛④这种神奇的性质，来源于荷叶表面分布着无数蜡质乳突⑤这些多级分形的微纳结构会吸附空气⑥这些乳突仅有几个微米大，比我们的头发丝还细A． ④③⑥⑤①② B．④⑥③⑤①② C．②④⑥③⑤① D．②①④⑥③⑤7、默写古诗文。

⑴ 天时不如地利，_______________ 《孟子》）⑵ 两岸石壁，_____________陶弘景《答谢中书书》）⑶ ____________________，直挂云帆济沧海李白《行路难》） ⑷ 造化钟神秀，_______________杜甫《望岳》）⑸ 醉里挑灯看剑，_____________辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）⑹ _______________________，柳暗花明又一村陆游《游山西村》）⑺ 红军不怕远征难，________________________毛泽东《七律·长征》）⑻ 在“扫黑除恶”行动中，任何不法分子都不要心存侥幸，因为“天网恢恢，_____”（《魏书》）二、文言文阅读15分）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也1．解释下列词语在文句中的意思1）云归而岩穴瞑 瞑：（2）野芳发而幽香 芳：2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ）A．有亭翼然临于泉上者 刻唐贤今人诗赋于其上B．而年又最高 佳木秀而繁阴C．名之者谁 前人之述备矣D．醒能述以文者 不以物喜，不以己悲3．用现代汉语翻译下面的句子1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也4．欧阳修尽管被贬滁州，仍然有所作为，请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示三、现代文阅读30分）1、阅读下面的文字，回答下列小题尊严是自己给的叶春雷①我们常常产生一种错觉，以为尊严是别人给的其实这种想法是错误的，真实的情况是，因为自己有尊严，别人才会尊重你②产生这种想法，是因为一部叫《先生》的专题片，有一集讲清华大学校长梅贻琦1948年梅校长到了美国，管理清华大学庚款奖学金美国人曾经返还部分庚子赔款作为奖学金，帮助成立清华大学，并资助清华大学优秀学生到美国留学据专题片介绍，梅校长是出了名的“老报”，最有说服力的一点，就是他给自己定的薪水是月薪三百元当时国民党当局觉得过意不去，要求梅校长将薪水提升到月薪一千二百元，但是遭到梅先生的拒绝：“我自己定下的规矩，怎么能自己改动呢？”给我留下深刻印象的，不仅是梅先生的清廉，还有梅先生的慎独精神，手中握着这样大一笔基金，随便手松一点，就可以让自己过得舒服一些，而且政府也开了口子，何必如此自苦？甚至还近乎自虐，但梅先生没有放松对自己的要求，他如此严苛地对待自己，实际上，他让自己活得非常有尊严，这样才赢得大家的一致尊重。

③一个人的尊严，不是别人的恩赐，其实是自己给自己的，是道德自律的自动生成物像梅校长这样有慎独精神的人，尊严感也就随之产生而且我还想强调的一点是，不是我有钱或者有权势，我就活得有尊严尊严来自一个人的道德自律，和你的财富与权势没有直接关系但是，一个有钱有权势的人，为什么大家都会来奉承他，他不是很有尊严吗？我想说的是，那不是尊严，那只是一种威压这种威压随金钱和权势的累积而不断强化，也会随金钱和权势的消减而消减当我们抱怨世态炎凉的时候，其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压，所以大家不尊重我们了如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人，我就不会抱怨世态炎凉因为这种尊严一旦形成，就永远不会丧失，除非你腐化堕落比起嗟来之物的金钱和权势，尊严感自然要牢靠得多梅校长临终的时候，人们惊讶地发现，这样一个有相当社会地位的知名人士，居然没有一分钱的积蓄我想，大家绝不会说：“梅校长真是穷困潦倒啊！”大家只会说：“这是一个多么有尊严的人啊！”④当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品，尊严只能是道德自律的衍化物，我们就可以理直气壮地说，即使我不名一文，即使我毫无权势，我也是可以给自己尊严的明白了这一点，我们就会理解，为什么孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”了。

颜回的快乐，是一种拥有尊严的快乐同样在《庄子》里，提到颜回的同学原宪，那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人当原宪的另一位同学，大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室，而对原宪进行揶揄挖苦的时候，原宪傲然地说：“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车，我根本不屑一顾子贡是否如原宪说的那样不堪，我们不去讨论，我想说，原宪对自己的操守有一种自信，所以他虽然穷愁潦倒，但依然是一个有尊严的人⑤一个人一旦活得有尊严感，那即使瓮牖绳枢、瓦灶绳床，也可以怡然自乐，如陶渊明采菊东篱，一样赢得他人的理解和尊重原载《读书文摘》，有改动）1．下列最适合作为本文中心论点的一项是（ ）A．只有严苛地对待自己，才能活得有尊严B．尊严是自己给的C．有慎独精神的人，尊严感也就随之产生D．一个人一旦活得有尊严感，即使一文不名，也可以怡然自乐2．在本文的论证中，没有使用的论证方法是（ ）A．举例论证 B．对比论证 C．道理论证 D．比喻论证3．下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）A．论据分为道理论据和事实论据，选文第②段只使用了事实论据B．选文第③段论证了靠道德自律赢得自身尊严，这种尊严一旦形成，就永远不会丧失的道理。

C．选文第④段中“明白了这一点”中的“这”指的是“尊严不是金钱和权势的附属品，尊严只能是道德自律的衍化物”D．“不食嗟来之食”的故事可以作为本文的论据2、阅读下面文章，完成下列小题户外运动，当遵守法纪敬畏自然盛玉雷①如今，户外运动已成为一种时尚的运动方式其多样化、个性化等特点，让人能够在拥抱自然的同时挑战自我，受到不少人的追捧②然而，近些年来，一些户外项目越来越刺激，安全之弦却没有越绷越紧；部分户外运动爱好者的足迹越来越广，安全印记却没有越来越清晰有人为了逃避景点门票，在未开发的区域追求刺激；有人拒绝大众化的旅游路线，追求不顾风险的自然体验；有人在经验和装备都不足的情况下，仓促开启“说走就走”的户外探险……每一起户外运动爱好者被困、失联、遇难的事故，都打破了敬畏自然、爱护生命、遵守法规的出行原则，都耗费了救援力量和公共资源高速运转的巨额成本，不仅严重威胁自身安全，而且给社会带来沉重负担③参与户外运动，需要我们懂得，再罕见的风景也不及生命的珍贵近日，一则“90后小伙在羌塘无人区失联50天被找到，却拒绝接受行政处罚”的新闻，最终以“穿越者认罚，交齐了5000元罚款”而落下帷幕该事件一连串的波折引发的公众讨论，值得我们好好反思。

在此次穿越无人区的三人小团队中，有人曾成功纵穿羌塘，有人曾攀登过雪山高峰，堪称户外运动的资深玩家正是那些极限挑战与奇特经历，推涨了他们自我挑战的勇气和底气但勇敢不是逞强，冒险不是弄险尽管那位失联的穿越者创造了“断粮7天，只能吃草根、苔藓”的生命奇迹，这样的户外运动却不值得提倡，更何况一行人穿越羌塘无人区的活动属于法律法规明令禁止的行为④追求挑战乐趣，需要我们牢记，再遥远的眺望也要留意脚下的土地有生态人士指出，一个易拉罐被大自然完全分解需要200年，塑料制品需要1000年，一个玻璃瓶需要长达200万年对生态脆弱的自然保护区而言，宁静才是最大的守护青藏高原西北部的羌塘荒原是中国最大的无人区，探险者在无人区的一举一动，比如留下一张包装纸、扔掉一个干粮袋、点燃一堆柴火，都会变成高寒地区的一道疤痕，造成难以修复的生态损失可以说，以亲近自然之名行破坏自然之举，既不是户外运动的风向标，也绝不会成为极限运动的功勋章⑤每个人都有探索远方的权利，但这种权利绝不能以破坏生态环境、损害公众利益、浪费公共资源为代价我们乐于见到失联小伙最终得救的暖心，也欣慰于非法穿越无人区的行为受到处罚，但不接受“拒不认错”的任性。

事实上，违规犯险穿越等越轨行为，不会被真正成熟自律的户外运动爱好者所认同，也不会被日臻完善的法律法规所容忍。