古诗词中的巧妙用典用典的作用与形式.ppt

古诗词中的巧妙用典￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿以以典入典入诗，是，是历代代诗人常用的表人常用的表现手法凡凡诗文中文中引用引用过去有关人、地、事、物之史去有关人、地、事、物之史实，，或有来或有来历有出有出处的的词语、佳句、佳句，来表达，来表达诗人的某人的某种愿望或情感，而增加种愿望或情感，而增加词句之形象、含蓄与典雅，句之形象、含蓄与典雅，或意境的内涵与深度，即称或意境的内涵与深度，即称““用典用典也是用典也是诗歌的一种修辞手法，可避免一歌的一种修辞手法，可避免一览无余的直白，无余的直白，还可可给读者在者在诗行行间留下留下联想和思索的余地的想和思索的余地的确，用典用得巧妙、恰当，可以使确，用典用得巧妙、恰当，可以使诗词意意蕴丰富、丰富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，形象，诗句更凝句更凝练，言近而旨，言近而旨远，含蓄而婉，含蓄而婉转，从而提高，从而提高作品的表作品的表现力和感染力，达到古力和感染力，达到古诗人常人常说的力透的力透纸背，背，掷地有声的效果地有声的效果一、诗词用典的主要作用：1、品、品评历史，借古史，借古论今今如：如：￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿泊泊秦准秦准￿￿￿￿￿￿￿￿（杜牧）（杜牧）￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿烟烟笼塞水月塞水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

沙，夜泊秦淮近酒家￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿商商女不知亡国恨，隔江犹唱女不知亡国恨，隔江犹唱《《后庭花后庭花》》　　　　诗中的中的《《后庭花后庭花》》歌曲名，是引用的一个典歌曲名，是引用的一个典故，南朝故，南朝陈后主所作的后主所作的《《玉玉树后庭花后庭花》》，被后人，被后人称称为为““亡国之音亡国之音””诗人所人所处的晚唐的晚唐时期正期正值国运衰微之国运衰微之际，而，而这些些统治者不以国事治者不以国事为重，反重，反而聚集于酒楼之中欣而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音，怎能不使靡靡之音，怎能不使诗人人产生生历史可能重演的史可能重演的隐忧?所以，所以，诗人人这里是借里是借陈后主因荒淫享后主因荒淫享乐终致亡国的致亡国的历史史讽刺晚唐那些刺晚唐那些醉生梦死的醉生梦死的统治者不从中汲取教治者不从中汲取教训一、诗词用典的主要作用：2、抒情言志、抒情言志,表明心迹表明心迹如：如：苏轼在在《《江城子江城子·密州出密州出猎》》中：中：“持持节云云中，何日遣中，何日遣冯唐唐?”句据据《《汉书·冯唐唐传》》记载：：汉文帝文帝时，魏尚，魏尚为云云中太守，抵御匈奴有功，只因中太守，抵御匈奴有功，只因报功功时多多报了六了六个首个首级而而获罪削罪削职。

后来，文帝采后来，文帝采纳冯唐的唐的劝谏，派，派冯唐持符唐持符节到云中去赦免魏尚到云中去赦免魏尚这里里诗人身在密州，人身在密州，怀才不遇、壮志才不遇、壮志难酬，以魏尚自酬，以魏尚自喻，希望有一天，朝廷也能派遣象，希望有一天，朝廷也能派遣象冯唐唐这样的的人前来，抒人前来，抒发了渴望了渴望报效朝廷的壮志豪情效朝廷的壮志豪情               永永遇遇乐· ·京口北固亭京口北固亭怀古古（辛弃疾）（辛弃疾）       千古千古江山，英雄无江山，英雄无觅孙仲仲谋处舞榭歌台，舞榭歌台，风流流总被雨打被雨打风吹去斜阳草吹去斜阳草树，，寻常巷陌，人道寄奴曾常巷陌，人道寄奴曾住想当年，金戈住想当年，金戈铁马，气吞万里如虎　　，气吞万里如虎　　      元元嘉草草，封狼居胥，嘉草草，封狼居胥，赢得得仓皇北皇北顾四十三年，四十三年，望中犹望中犹记,烽火烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下，一片神州路可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！社鼓！凭凭谁问:廉廉颇老矣，尚能老矣，尚能饭否？否？这首首词用了四个典故，典中套典，我用了四个典故，典中套典，我们就就说一下最后一下最后用的廉用的廉颇的典故廉的典故廉颇为赵名将，名将，赵王听信王听信谗言不信言不信任他。

后秦攻任他后秦攻赵，，赵王想用廉王想用廉颇，派人去了解他的情，派人去了解他的情况廉颇一心一心为国，当着使者的面吃下一斗米国，当着使者的面吃下一斗米饭、十、十斤肉，披挂上斤肉，披挂上马，以表示可以上，以表示可以上阵，而使者受人，而使者受人贿赂，，却却谎报廉廉““一一饭三三遗矢矢””，，赵王以王以为廉老，廉老，终于不用词中概括中概括为““凭凭谁问，廉，廉颇老矣，尚能老矣，尚能饭否？否？””借以借以表达自己想表达自己想报效国家却无人效国家却无人过问甚至甚至还被小人中被小人中伤的的悲悲愤之情之情由此也看出，往往由此也看出，往往对统治者的批治者的批评，因，因为不不能正面直能正面直说，用典就是最好的，用典就是最好的办法3、、引引发联想，想，创新意境新意境如：　　￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿破破阵子（辛弃疾）子（辛弃疾）￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿醉醉里挑灯看里挑灯看剑，梦回吹角，梦回吹角连营八百里分麾下八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵￿￿￿￿￿￿        马作的作的卢飞快，弓如霹快，弓如霹雳弦惊了却了却君王天下事，君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白得生前身后名可怜白发生生￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿诗中中““八百里八百里”“”“的的卢””涉及两个典故：一是据涉及两个典故：一是据《《世世说新新语》》记载，晋王，晋王恺以牛以牛““八百里八百里驳””与王与王济作作赌注，王注，王济获胜后后杀牛作炙，后人即以八百里指牛二是相牛作炙，后人即以八百里指牛二是相传刘刘备曾乘的曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离三丈，脱离险境运用这两个典故，两个典故，创造一个雄奇的意境，不由造一个雄奇的意境，不由让读者仿佛看到者仿佛看到战争爆争爆发前犒前犒劳出征将士的壮出征将士的壮观场面和面和战场上上铁骑飞驰敌阵的激烈的激烈场景，极具穿透力景，极具穿透力4、、简洁精精练，内涵丰富内涵丰富    如如：：　　刘禹　　刘禹锡《酬《酬乐天天扬州初逢席上州初逢席上见赠》》中中的名的名句：句：““怀旧空吟旧空吟闻笛笛赋．到．到乡翻似翻似烂柯人柯人””这里里运用了向秀运用了向秀闻笛、王笛、王质遇仙两个典故表达遇仙两个典故表达贬官二官二十多年后回十多年后回归时的感受的感受向秀在向秀在吕安和嵇康被安和嵇康被杀后后,路路过嵇康的旧居嵇康的旧居,目之所触目之所触,一片凄凉。

在听到了一片凄凉在听到了邻居的居的笛声后笛声后,被笛声所触被笛声所触动,回回忆旧日的游宴旧日的游宴时光光,感感叹而作而作下了一篇下了一篇《《思旧思旧赋》》以以““闻笛笛赋””隐含含对当当时统治治者迫害旧友的不者迫害旧友的不满，抒，抒发了了对死去旧友深深的死去旧友深深的怀念之念之情；以情；以““烂柯人柯人””暗示自己遭暗示自己遭贬谪时间太久，此番回太久，此番回来恍如隔世，来恍如隔世，觉得人事全非．不再是旧得人事全非．不再是旧时光景了短光景了短短的十四个字，就表达出了如此复短的十四个字，就表达出了如此复杂的情感，的情感，这岂不不是用典的魅力是用典的魅力?二、诗词用典的主要形式￿ ￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿用典用典从形式来看，常用和常从形式来看，常用和常见的主要有的主要有引用引用历史故事史故事和和化用前人化用前人诗句句两种两种1、、引用引用历史故事，也叫史故事，也叫““用事用事””即把典故即把典故浓缩化化为诗句，借以抒句，借以抒怀言志或影射言志或影射时事事如如：：￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿夏日夏日绝句句（李清（李清照）照）生生当作人杰，死亦当作人杰，死亦为鬼雄鬼雄。

至今至今思思项羽，不肯羽，不肯过江江东三、四句用三、四句用项羽不肯渡羽不肯渡乌江江典典，，把把历史故事史故事浓缩为诗句，用高度概括的形式句，用高度概括的形式颂扬了了项羽不苟活的崇高气羽不苟活的崇高气节，，从从侧面面对南宋南宋统治者苟且治者苟且偷安、忍辱安、忍辱偷生的行径生的行径进行行了有力的了有力的讽刺，表达了作者刺，表达了作者强烈的烈的爱国情国情怀再再如：孟浩然如：孟浩然《《过故人故人庄庄》》中中““故人具故人具鸡黍，黍，邀我至田家邀我至田家””句，句，““鸡黍黍””即即为用典语出出《《论语•微子微子》》“子路从而后章子路从而后章””，，说子路随子路随孔子出行楚国而落了后，遇孔子出行楚国而落了后，遇见一位荷蓧一位荷蓧（（diào）丈人，子路非常恭敬地向老人）丈人，子路非常恭敬地向老人询问，，老人就留子路住宿，且老人就留子路住宿，且““杀鸡为黍而食之黍而食之””后来就用后来就用““鸡黍黍””专指招待客人的指招待客人的饭菜孟浩然借浩然借这个典故写出了主人的款款深情和客个典故写出了主人的款款深情和客人感激欣喜之情，十分自然人感激欣喜之情，十分自然贴切2、、化化用前人用前人诗句，也叫用句句，也叫用句。

1）用句）用句也也分两种，一是直接引用前人分两种，一是直接引用前人现成成诗句句，毛，毛主席七律《人民解放主席七律《人民解放军占占领南京》南京》诗最后两句：最后两句：““天天若有情天亦老，人若有情天亦老，人间正道是正道是沧桑！桑！”￿“”￿“天若有情天亦天若有情天亦老老””出自李出自李贺的的《金《金铜仙人辞仙人辞汉歌》：歌》：““衰衰兰送客咸送客咸阳道，天若有情天亦老阳道，天若有情天亦老￿”￿　　　　（（2））用用句的另一种是在原句基句的另一种是在原句基础上改上改动一字或数字，一字或数字，或是只借用其中的某些或是只借用其中的某些词语 　　李白著名的《行路　　李白著名的《行路难》其一中之名句：》其一中之名句：““拔拔剑四四顾心茫然！心茫然！””实是化自是化自鲍照《照《拟行路行路难》十八首其六》十八首其六中的中的““对案不能食，拔案不能食，拔剑击柱柱长叹息！息！””这便是有名便是有名的模仿的模仿诗句之水平句之水平过于原典之典型一例此外，太白于原典之典型一例此外，太白更更为著名的《将著名的《将进酒》中的酒》中的““古来圣古来圣贤皆寂寞，惟有皆寂寞，惟有饮者留其名！者留其名！””仍化自仍化自鲍照的《照的《拟行路行路难》其六中》其六中““自古圣自古圣贤尽尽贫贱，何况我，何况我辈孤且直！孤且直！””。