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语文有教无类课件人教版选修先秦诸子选读.ppt

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  • 上传时间:2024-09-26
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    • “无类〞指什无类〞指什么?么? 一、不分身份、地位均一、不分身份、地位均要教育二、不管品行、习性,二、不管品行、习性,对所有的人都平等地加对所有的人都平等地加以教育   子曰:“有教无类〞         【注释】教,教育;类,类别;名词译文】孔子说:“人人我都教育,没有区别〞            子路问:“闻斯行诸?〞子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?〞冉有问:“闻斯行诸?〞子曰:“闻斯行之!〞 【注释】斯,副词,就;诸,之乎;其,表反问 【译文】 子路问道:“听到就去做吗?〞孔子答复说:“有老父长兄健在,怎么能听到就去做呢?〞冉有问道:“听到就去做吗?〞孔子答复:“听到就去做!〞   公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰:‘闻斯行之’赤也惑,敢问〞子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之〞【注释】也,句中语气词;“进之〞“退之〞使动用法译文】公西华说:“仲由问‘听到了就去实践它吗’,您说‘有父兄活着’;冉求问‘听到了就去实践它吗’,您说‘听到就去实践它’我有点糊涂,斗胆问问〞孔子说:“冉求平时做事退缩,所以我要推他一把;子路本领太大〔容易冒失〕,所以我要让他退一步想想。

      〞  子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色旧令尹之政,必以告新令尹何如?〞子曰:“忠矣〞曰:“仁矣乎?〞曰:“未知焉得仁?〞【注释】旧,过往、过往;以告,应为“以之告〞 【译文】子张问道:“令尹子文三次当令尹这个官,没有快乐的脸色;三次罢免了他,也没有生气的样子先前任令尹时的政事,一定把它告诉继任的令尹他怎么了?〞孔子说:“〔他〕算得上忠了〞子张说:“〔那〕算得上仁吗?〞孔子答:“不晓得哪里算得上仁呢?〞             “崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之至于他邦,那么曰:‘犹吾大夫崔子也之一邦,那么又曰:‘犹吾大夫崔子也何如?〞子曰:“清矣〞曰:“仁矣乎?〞子曰:“未知焉得仁?〞【注释】至于,去到;之,到;焉,哪里 【译文】〔子张问〕“崔子杀了齐国的国君,大夫陈文子有马四十匹,却抛下离开齐国到另一个国家,就说:‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊’于是离开这个国家到了另一个国家,就又说:‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊’于是又离开这个国家〔您认为他〕怎么样啊?〞孔子说:“算得上清白了〞子张问:“算得上仁吗?〞孔子说:“不晓得哪里算得上仁呢?〞   子曰:“不愤不启,不悱不发。

      举一隅不以三隅反,那么不复也〞【注释】反,类推整句话省略了主语译文】孔子说:“假设非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白,就不去开导他,假设非弟子想表达某种意思却又表达不出来,就不去启发他举一个墙角作例子给弟子讲清楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况,就不再去教他〞      子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学〞【注释】尝,曾经;以,来,用来译文】孔子说:“我曾经整日不吃,整夜不睡来思考,没有益处,还不如去学习〞  子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?〞子曰:“可也未假设贫而乐,富而好礼者也〞【译文】子贡说:“贫穷却不谄媚〔别人〕,富贵却没有骄傲自大,怎么样?〞孔子答道:“可以啊〔但是〕不如贫穷却乐于道,富贵却喜好礼啊〞子贡曰:“?诗?云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?〞子曰:“赐也,始可言?诗?已矣,告诸往而知来者!〞【译文】子贡说:“?诗三百?说‘好比加工象牙和骨头,切了之后还要磨治;好比加工玉石,用刀凿刻之后还要打磨’那就是说的这种道理吧?〞端木赐啊,从现在开始可以同他讨论?诗三百?了,把过去的事情告诉他就能推知将来的事情!〞  几个值得思考的问题几个值得思考的问题如何理解孔子如何理解孔子“有教无类有教无类”的教育思想?的教育思想?为何说有教无类的教育思想和实践对教育和政治具有划时为何说有教无类的教育思想和实践对教育和政治具有划时代的意义?代的意义?    【二那么译文】孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进。

      师襄子说:“可以增加学习内容了〞孔子说:“我已经熟习曲子,但还没有掌握演奏的技巧〞过了一段时间,师襄子说:“已经熟习演奏的技巧,可以继续往下学了〞孔子说:“我还没有领会其中的志趣啊〞过了一段时间,师襄子说,“已经熟习其中的志趣,可以继续往下学了〞孔子说:“我还不知道乐曲的作者啊〞过了一段时间,孔子默然沉思,心旷神怡,高瞻远望而意志升华说:“我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形颀长,眼睛深邃远望,如同统治着四方诸侯,不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!〞师襄子离开坐席连行两次拜礼,说:“老师说的这乐曲叫做?文王操?啊〞 概括你从中得到的概括你从中得到的认识或启发认识或启发        一那么:孟子把天伦之乐、道德圆满之乐、教一那么:孟子把天伦之乐、道德圆满之乐、教育后进之乐置于统治天下之上,可见他对血缘伦理、育后进之乐置于统治天下之上,可见他对血缘伦理、道德修为、教书育人的高度重视,可见他对父母亲道德修为、教书育人的高度重视,可见他对父母亲人、天下英才乃至众生的挚爱启发:这三方面价人、天下英才乃至众生的挚爱启发:这三方面价值今天看来仍有相当重要的现实意义,我们应当予值今天看来仍有相当重要的现实意义,我们应当予以重视。

      以重视 二那么:启发:不管学什么,都不能浅尝辄止二那么:启发:不管学什么,都不能浅尝辄止 如果换位思考如果换位思考,你是你是老师想怎样教育学老师想怎样教育学生生? 请同学们把自请同学们把自己的学习心得写成己的学习心得写成小卡片小卡片,然后送给然后送给老师!老师! 。

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