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命若琴弦_2(可编辑).docx

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    • 命若琴弦第一篇:命若琴弦 命若琴弦 读史铁生的作品,总是能在朴素中读到坚强 这个无法站立却在轮椅上笑对人生的男人,用他手中的一支笔,轻轻地写下了他对人生的感悟和思考没有华丽的辞藻,没有忧郁式的抒情,就只是在一片自然随和中给了我们小小而绵延不绝的感动 史铁生的小说,总是带着一股倔强和勇敢,字里行间都透露出对命运的抗争和永不屈服的希望小说《命若琴弦》也是如此 两个瞎子,一老一少,弹着三弦行走在山野间他们日夜奔波,边弹边唱,只为了能弹断一千根琴弦,使自己重见光明但是命运何等残酷,待老瞎子完成条件后,却发现那个可以使他复明的药方,从一开始就不存在五十年的风吹雨打,五十年的疲累伤痛,到头来只是一场空 老瞎子的一生历尽艰苦,心里只有一个单纯而坚定的愿望:在死之前,用自己的眼睛好好看看这个世界看看走过的路,看看翻过的山,看看人们淳朴的笑脸,看看自己饱经沧桑的人生„„带着这份希望,他从二十岁弹到了七十岁,终于弹断了一千根琴弦这一千根琴弦既是他的“药引”,更是他坚强地活下去的动力得知真相的那一刻,老瞎子有多么痛苦和绝望啊!“他只是不想再动弹,吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。

      几十年来唯一支撑着他的希望破碎了,他想倒下,他想放弃,但是不行,他必须为小瞎子留下些什么,哪怕只是善意的谎言,却可能成为小瞎子一生奋斗的动力 小瞎子仿佛就是老瞎子年轻时的缩影他对一切新鲜事物都怀有强烈的好奇心,会不停地想象“曲折的油狼(游廊)”,会天天摆弄小小的电匣子,会悄悄地接近和讨好兰秀儿,感受爱情的甜蜜只可惜,小瞎子终究没能盼到属于自己的幸福兰秀儿嫁了人,他也伤透了心那一句“凭啥咱们是瞎子!”所包含的痛苦和不甘,老瞎子在年轻时是否也体会过呢?但是无论如何,老瞎子为他留下了目标和希望目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响 小说的题目很有韵味,“命若琴弦”,主人公的命运与琴弦有紧密的联系琴弦既是师徒两人谋生的手段,更是他们眼睛复明的药引,是他们人生的希望,弹断的琴弦越多,离目标达成就越近但是无论面对怎样的困难,心弦都不能断,都不能失去前进的力量和勇气 不只是在小说中,现实生活中更是如此我们的人生境遇虽然不会像两位主人公那样悲惨,但还是会有诸多困难和问题需要面对无法预测明天会遇到什么的我们,有可能下一刻 就会遭受到前所未有的打击这种时候一定要牢记,绝不能放弃希望,要绷紧自己的心弦,一步步走下去。

      在痛苦中挣扎了许久也好,一直无法达成目标也好,只要坚信希望不会折翼,就会迎来展翅翱翔的一天 史铁生的作品是有力量的,那是掩藏在残疾外表下厚积薄发的力量,坚定、刚强、百折不挠,连死神都无法阻止它的美那力量无处不在,在《我的遥远的清平湾》里是对往昔的怀念,《好运设计》里是对苦难的正视和宽容,《我与地坛》里是对亲情的赞美和自己心路历程的记叙„„他的文字展示了最真实的自我,也因此打动人、激励人 如果生命如同琴弦,就要细细去调试和弹奏心弦或刚或柔,旋律或悲或喜,都要靠自己尝试只有经历了大大小小的磨练,才能弹奏出动人的弦乐,拥有激励他人的力量 第二篇:命若琴弦 为活着找到充分的理由——小评史铁生《命若琴弦》一个作家,首先他是人,一个完整的人,哪怕有身体的缺陷 作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊对于史铁生,我更多了一份猜想 阅读史铁生的作品,是阅读他本人我再没见过第二个如此将自己融于作品的人阅读他的作品,是 在进行一项神圣的精神洗礼;而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹史铁生,让我自觉不自觉地 参与了他的理想世界 对于身残的史铁生,开始并没有志坚曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到今天已获得如 此多人的认可。

      之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由他选择了写作,写作成了他的 生存方式可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神 的完美因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂 得了人的生存境地;因为身残,他……所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远 读完史铁生的《命若琴弦》,我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要老瞎子的师傅在临终前告 诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个 春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼后来,老瞎子发现复 明药方不过白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根, 师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么这意味着小瞎子的 生命他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该 如此吧! 为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现因为实现,等于破灭。

      老瞎 子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心可破灭,终究还是破灭,它不可能 回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去他应该做到 了,因为小瞎子相信了这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美” 在读史铁生之时,常会使我们想到加缪加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带,荒谬是不可 能被消除的,人只能带着裂痕生活但是人必须超越荒谬,在荒谬的生活中获得意义史铁生也是这 样他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命意义的题中应有之义如果没有孤独,爱就 失去了意义;如果没有欲望的痛苦,就得不到实现欲望的欢乐;如果人永远不死,那么人就像波伏娃 的名著《人皆有死》中那个死不了的福斯卡那样,变得乏味透顶生命的残缺,人生的虚无状态,反 而为人战胜自己,超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间 人的生存是荒谬的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,必须赋予它以意义,必须有东西证明 它的意义只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义 (《康复文本断想》)对生存意义的追问,是人文精神的骨髓所在,也是人区别与动物的主要标志。

      人 必须选择一种东西作为生存意义的证明史铁生选择的是写作但是,写作以一种什么样的方式存在? 若作为一种生存的目的,作为一种具体的,功利的目标,那么人就会被写作囚禁起来,就会失去生存 的意义本身而在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种意义的证明,“只是因为我活着, 我才不得不写作 读完史铁生的《命若琴弦》,我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到世界一眼后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明计划失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,师傅记错了,记住,是一千二百根!”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么这意味着小瞎子的生命他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应该如此吧! 为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现因为实现,等于破灭老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。

      他应该做到了,因为小瞎子相信了这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美” 《命若琴弦》读后感 两个一老一少的瞎子,每人拿着把三弦琴,穿山越岭,说书为生老瞎子希望有生之年能够弹断一千根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治好自己的眼睛,好亲眼看这美好的世界而小瞎子则希望能与自己心爱的姑娘在一起 二人抱着美好的梦想,揣着美好的向往,直到老瞎子弹断了那一千根弦可 那所谓的药方只是一张白纸!瞬间,一切都破灭了,一切美好的向往都消失不见了而小瞎子也因为心爱的姑娘远嫁他方而心疼不已为了让渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇气老瞎子把师傅的空白的药方封进了小瞎子琴的琴槽里,就如当年师傅告诉老瞎子一样,老瞎子让小瞎子弹断一千二百根琴弦,再取出药方 治好自己的眼睛这善意的谎言,这虚假的目标,这渴望光明的动力,给予一代又一代瞎子艺人生活的勇气 800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

      现实生活中,我们何尝不是这样现在的我们,更需要这样一张白纸,更需要这样一种追求,需要这些来给我们前进的动力,让我们努力去拼搏,达成自己的目的,拉直自己心中的那根弦,才能更稳健地奔向自己的梦想 一根琴弦需要两个点才能拉紧心弦也要两个点——一头是追求,一头是目 的让我们永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸…… 掩卷沉思,我记住了这样一句话:“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够 了 第三篇:《命若琴弦》读后感 所谓活着 《命若琴弦》是史铁生早期的作品,以一张可以让盲人恢复光明的神奇药方串连起三代失明说书人一生的故事与其同期作品相同,这篇文章探讨了“人为什么活着”这个困扰了史铁生大半生的问题 为什么活着?对于一出生就失明,说书说了五十多年的老瞎子来说,活着就是为了及早弹断一千根琴弦以一根一根亲手弹断的琴弦为药引,用师傅留下的神奇药方使自己恢复光明,亲眼看看这个熟悉但又陌生的世界所以老瞎子带着小瞎子奔走于各个村落,只希望尽早弹断一千根琴弦 为什么活着?对于一位年仅十七岁,正处于人生中最灿烂时期的小瞎子来说,活着就如同人要呼吸那样平常,没有理由地活着,也没有理由等待死亡。

      他对这个世界怀有无限的好奇与畅想,借助电匣子接受来自这个世界的各种信息,他想进城,想知道什么是“曲折的油狼(游廊)”,想要接近那位尖声细语的小女孩所以他不听老瞎子的劝阻,追逐世界的脚步,满怀期待地与兰秀儿交往 老瞎子与小瞎子是如此的不同,就如史铁生在文中写的那般,“两面脊背和山是一样的黄褐色一座已经老了,嶙峋瘦骨像是山根下裸露的基石另一座正年轻老瞎子年老体弱,历经风霜,一生的艰辛只为看一眼他生活的世界小瞎子年轻有活力,好奇地探索着这个他仅三岁前看过的世界但他们又是如此的相似,同样失去光明,同样奔走于山间村落说拉弹唱他们就如同是人生中的两个阶段,因为阅历的不同而略显差异 老瞎子看着小瞎子就像看到年轻时的自己,他为着小瞎子的跳脱,面对爱情的无措感到忧虑,又为自己即将弹断一千根琴弦而激动万分当他最后知道多年的努力,多年的坚持换来的是一张白纸,之前的人生似乎毫无意义失去了人生存在意义的老瞎子迷茫了,绝望不足以描述他的心情,那个一直拉紧他心弦的东西不见了,长久以来支持身体里的一切都熄灭了是小瞎子的存在让老瞎子得以坚持下来,兰秀儿的成亲对小瞎子打击巨大,他开始怀疑人活着的意义,或许说是怀疑他本身存在的意义。

      作为一个瞎子,承受了诸多苦痛,为什么要活在这个世界?小瞎子渴望睁眼,真正地看一眼这个世界直到这一刻,老瞎子终于明白师傅去世前所说。

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